末世預言 • 福音網站

一個人究竟需要多少土地？
1. 親愛的朋友，舉世馳名的俄羅斯作家托爾斯泰 (LeoTolstoy)，曾講述一個不知足的富農的故事。故事標題是：「一個人究竟需要多少土地？」

故事的富農甚為貪婪，一生都總是想擁有更多。一天，他遇到一個可獲得更多土地的機會。有一大地主對他說，只要他付 1000 盧布，就可擁有他可以在一天內覆蓋大地主的土地；他所到之處、踏足之地都是他的。惟一條件是他必要在日落之前回來，到起步點，否則就會失去所付的 1000 盧布，而且得不到任何土地。

這富農欣然接受這要約。第二天他一早起來，就出發了。他不停地走，一路看到新的肥沃土地，他的貪婪就驅使他前進，於是他覆蓋了很多土地。

過了中午，他意識到，他必須回頭，如果他要獲得土地，就必須快快走。

隨著太陽下山，他加快了步伐。當太陽靠近地平線時，他開始跑步。最後，他看到了起點的地方。他的心臟極速跳動，他氣喘吁吁地跑著，竭盡全力，在太陽從地平線下消失之前幾秒鐘，成功跑過終點線。

但不久他筋疲力盡，不支倒地，一股血從他嘴裡湧出。他身體崩潰，躺了下來，就死了。

他的僕人見主人去世，就用鏟子挖了一個墳墓，量度過夠長夠寬，就埋葬了他。

故事標題是：「一個人究竟需要多少土地？」 托爾斯泰最後說道：「從他的頭到腳只有六呎長，二呎闊，就是他所需要的。」

[托爾斯泰短篇小說，「一個人究竟需要多少土地？」
(節略改良版) ；https://bible.org/book/export/html/21898；
1/10/2018]

路加福音 12：15 於是他對他們說：「你們要謹慎自守，躲避一切的貪心，因為人的生命不在於家道豐富。」

在甚麼景況都可以知足
2. 聖經人物的知足，和世人普遍的貪婪，成鮮明對比。為什麽他們甚為知足，和世人大不相同呢？

使徒保羅是一位看透人生的聖徒，他著名地寫道：「我已經學會無論在甚麼景況都可以知足」。有些人把它作為生命經文，一節他們共鳴的經文，作為人生座右銘。

令人驚訝的是，寫出這金句時，保羅正在遭受迫害，在監獄坐牢。古時的牢獄生涯比現代的更苦不堪言；他喪失自由，被銬在羅馬士兵身邊，不能走動，孤立無援；完全沒有物質享受或安慰，只有監獄的僅維持生命的糧食；他更面對審判，可能要為義殉道。

但在這困境中，他仍然能够知足，真是令人佩服，他的秘密是什麼呢？

腓立比書 4：11 我並不是因缺乏而說這話，因為我已經學會無論在甚麼景況都可以知足。

在苦難中知足
3. 有些人可能會同意，雖然我們沒有名利，簡單樸素的生活可以給我們滿足；但是處於經濟困境、身患重病、或面臨試煉和經歷生命的風暴時，當我們正經歷嚴峻的苦難，或陷水深火熱中，又怎能夠知足？在這些景況中期望知足是否不切實際？

這可能是很難以置信，但儘管今生有任何嚴重逆境或困難，基督徒仍可感受到真正的滿足。他的滿足來自神的應許，祂無條件地愛他，永遠眷顧呵護他。

神應許永遠不會撇下，也絕不丟棄他（來 13：5），這是何等寶貴的宣告！他面臨的考驗可能很嚴峻，但祂會照顧及安慰他，必支持和加強他，他又何需掛慮？

神以永恆和無盡的愛來愛他，世上沒有什麽事能叫他與神的愛隔絕，祂的愛不停地澆灌在他的生命裡，他還能想什麼呢？

羅馬書
8:38 因為我深信，無論是死，是活，是天使，是掌權的，是有權能的 ，是現在的事，是將來的事，
8:39 是高處的，是深處的，是別的受造之物，都不能使我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。

萬事都互相效力
4. 基督徒甚至在苦難中也知足，因為他知道神是全權神，控制一切，為了祂的榮耀和他的屬靈福祉而行事。神正在他的困難和苦惱中，使他效法祂兒子的榜樣，獲得基督的形像。他的苦難是神的恩典，他相信神有一總計劃，凡事都有因由。儘管他需要忍受一段時間，他還是對神的計劃感到喜樂。

一作者寫道：「基督徒滿足的至高成就，是它在任何情況下都對神的決定感到高興！我們的心被超自然、充滿信心的視野--神榮耀救恩計劃的視野--深深地吸引著。我們渴望看到耶穌的天上榮耀，被來自世上每個國家的崇拜者圍繞著（啟 7：9）。」(Andrew M. Davis,The Power of Contentment, 頁 51)

羅馬書 8:28 我們知道，萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。

神的天命
5. 基督徒的知足，來自他接受神對他生命一切環境的全權掌控，亦來自他確信萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。如果他的天父想要管教、磨煉他，並為他的屬靈福祉塑造他，他應為他的苦難而歡欣，而不是抱怨。一作者說：「疾病（知足說）是神煉金子的熔爐，能令它更閃閃發光！監獄是一小教堂或 禱 告 的 殿 。 」 (Thomas Watson, The art ofContentment, 頁 48)

神每時每刻都在維持自己的創造，並使一切事情根據其全權旨意發展。祂的天命延伸到我們生活中最小的細節，以及最大的事情。即使是看似偶然和無關重要的瑣事，例如骰子的掉落，都是由祂掌控。

祂的全權和天命表示，沒有任何事情是偶然的，祂滿足我們所有的需求，在祂手裏我們絕對安穩。既然我們的美好命運掌握在神的全權手中，而全能全善的祂已為我們的生命制定了明智的計劃，我們又怎麼能夠不滿足呢？

箴言 16:33 人雖可擲籤在膝上，定事卻由耶和華。

耶和華是我的牧者
6. 基督徒很知足，因為神是他的牧者。他受到祂的保護和眷顧，有所需要的一切。神知道他的一切需要，祂的供應是完美的。他信靠他的牧者，不會想要比他牧者所供應的更多。

這並不表示他隨心所願，信神之後生活就會很豐盛，生活無憂，經濟不會窘迫、健康不會缺乏。它是信心的宣言，是因果的關係：因為神是他的牧者，所以他必不致缺乏。

他不會有他想要的一切，但會有神認為他需要的一切。這說明是一個肯定：他有他需要的一切，因為一切都是由他全能全知、全善全智的牧者供應，祂的供應是完美豐盛的。

神給他最好的東西，他可能物質貧窮、生活簡樸，但他知足，祂不給他的奢侈品，他亦不想要。

詩篇 23：1 耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。

為神的尊大感到滿足
7. 一聖經辭典將知足定義為：「不需求外在環境變更的內在滿足」。

一作者說：「知足，就是在任何環境下，都能處之泰然，這種深沉的內在滿足，乃是基督的恩賜。」

基督徒的知足是對神的偉大屬性和尊大的滿足。神對他有憐憫，有恩惠，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛和信實；祂亦是一個饒恕的神，赦免他的罪惡和過犯。

活在這個尊大和美善的神的愛護、關懷和眷顧下，他怎能不知足？

基督徒的知足，取決於他對神給他的永恆財寶和福樂的衷心和深切滿足。祂永恆的大愛給他甜美的心靈狀態。他知道神的旨意是要他永遠以神為樂，享受祂的無盡恩典，然後讚美敬拜祂，給祂應得的榮耀。感謝神！

出埃及記
34:6 耶和華在他面前經過，宣告：「耶和華，耶和華，有憐憫，有恩惠的神，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛和信實，
34:7 為千代的人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必懲罰人的罪，自父及子，直到三、四代。」

永生的盼望
8. 基督徒知足是因為他有永生的盼望。他身在這世界但心不在；他不屬於這世界，因為他是天堂的公民。即使面對生活的考驗和磨難，他仍然保持冷靜和滿足，因為他知道有一天會到達天上的家鄉。

基督徒的盼望不僅是一個願望，而是主所保證的絕對的未來現實，他的前途一片光明，這是神的應許。基督徒有一充滿信心的期待，他會和耶穌在天堂度過永恆，因為神是信實的。

他的心是放在天上的事物，而不是在塵世的事物。因此，物質的富裕或貧窮對他來說並不重要，即使在貧窮中他也很滿足。

希伯來書 11:16 其實他們所羨慕的是一個更美的，就是在天上的家鄉。所以，神並不因他們稱他為神而覺得羞恥，因為他已經為他們預備了一座城。

死人復活
9. 基督徒的滿足也來自基督的復活。因為祂已復活 了，祂是他的初果，有一天他也會復活。他的復活身體將是榮耀、強壯、和不朽壞的。地上的身體會經歷衰老、衰退、腐敗和死亡，但復活的身體將不會有任何腐敗，是充滿榮耀、永恆不滅、永垂不朽的。

面對任何誘惑，一作者說，我們可以對這誘惑說：「的確，我正在受苦及承受極大的痛楚。的確，我的現世狀況是我經歷過最糟糕的。但我知道這一件事：基督復活了，祂戰勝了死亡。祂不為自己戰勝死亡，祂為我擊敗了它。總有一天，我會從墳墓中出來，有一復活的身體，會像父神國度中的太陽一樣閃耀！」(Andrew M. Davis, The Power of Contentment, 頁 87)

哥林多前書
15:42 死人復活也是這樣。所種的是會朽壞的，復活的是不朽壞的；
15:43 所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；

永恆的尺度
10.基督徒的知足來自神的應許，他會在這生命結束之後在祂的樂園享受永生。在永恆的尺度下，正如一聖賢說，這有限的最多七十到八十年的現世生命，就像「在二等旅館裡過的一夜」，一樣微不足道。

只要他的永恆是穩妥，如果在二等旅館一夜的生活有不如意地方，又有何干？它們在充滿永不止息的福樂和喜悅的永恆生命中，只不過是一瑣事。

創造宇宙的神深深愛他，如同愛祂兒子耶穌一樣 (約17:23)，供應他內心的真正需求，他有恩典滿溢的心靈狀態，當然心滿意足。

哥林多後書 4：18 因為我們不是顧念看得見的，而是顧念看不見的；原來看得見的是暫時的，看不見的才是永遠的。

神的奇妙恩典
11.基督徒很知足，因為他已被神的奇妙恩典令他心感滿足。宇宙的創造者，天地的主人和生命作者視他為朋友，並為他的救贖而捨棄了自己生命，好讓他可以和神共度永恆。因為他「已經出死入生了」（約壹 3:14），在任何情況下他都會感激不盡地感到知足。

基督徒的知足並非是因為他對物質財富的渴望得到滿足，而是因他意識到在耶穌基督裡有無限的屬靈財寶。基督徒知足，是因為他的永恆財寶既然給他無限滿足，他就不介意甚至藐視這世界的流逝財寶。

他銘記聖經的教導，不要愛這世界或它的財寶，因為愛這世界，愛神的心就不在他裏面了；他若移情別戀，與世俗為友，就是不愛神，對神不忠，在靈性中犯淫亂的罪 (雅 4:4)。

約翰福音 15:13 人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個更大的了。