第六章怎樣可以控制言語？ - 末世預言 • 福音網站

李國慶著

人的首要目的就是榮耀神

「韋斯敏斯德小要理問答」，是基督教教義標準之一，它字句清晰、邏輯清楚，被譽為衆多信條和教理問答中的奇葩，是認識基督教教義的可信入門書。它說:「人的首要目的就是榮耀神，並以他爲樂，直到永遠。」因此，我們的一切，包括我們的舌頭，都應該用來榮耀神。我們可用我們的言語來感謝和讚美祂。為了祂的創造、供應、保守和救贖，我們應不住地歌頌和崇拜祂。我們亦可用我們的言語在人面前為祂作見證，宣揚祂的和平福音。

得救是我們生命中最重要的事情，為了得到救贖和保持我們的信心，我們一生都需要口裏宣認耶穌為主，心裏信神叫祂從死人中復活。我們又可用言語向神認罪，向神認罪會榮耀祂。我們都虧缺了祂的榮耀，需要尋求祂的饒恕。

羅馬書
10:9你若口裏宣認耶穌為主，心裏信神叫他從死人中復活，就必得救。
10:10因為，人心裏信就可以稱義，口裏宣認就可以得救。

肥沃的罪惡土壤

舌頭是一個很肥沃的罪惡土壤，因此我們應盡力約束和控制它。雅各說，若然一個信徒未能控制他的舌頭，他只是「欺哄自己的心」，他的「虔誠是虛的」(雅1:26)。但若然他能控制他的舌頭，那就表示他的靈命已經成熟，他有智慧和自制能力，已近乎完美;因為他若能控制他的舌頭，他亦可以控制其他官能。

雅各書3:2 原來我們在許多事上都有過失；若有人在言語上沒有過失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

人心比萬物都詭詐

但我們怎樣才可以控制舌頭? 怎樣才可以除去生命中的罪惡言語呢? 聖經的答案是，我們單靠自己的能力是做不到的，因為言從心出，所以除非我們換了心，我們是不能改變所說的言語。

聖經對人的罪性看得很灰暗，因為它用最羞恥、最卑劣的詞語來形容人的心。

耶利米書17:9 「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？

賜給你們一顆新心

我們都是天生的罪人，習慣了行惡。生出來就有詭詐的心，我們不能夠改變我們的惡行，就好像我們不能夠改變皮膚的顏色，就好像豹不能改變它們的斑點一樣 (耶13:23) 。

因此我們需要的就是一顆新的心。當我們信耶穌的時候，祂會給我們換心，祂會為我們做一屬靈手術，用肉心換去我們的石心，同時又給我們新的靈，又給我們祂的聖靈。

以西結書
36:26我也要賜給你們一顆新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。
36:27我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。

只要心意更新而變化

給我們重生之後，神就會漸漸改造更新我們。這個更新是基本、完全徹底的更新。神會塑造我們的心意，令我們漸漸摒棄這世界的現世物質財寶，轉而追求珍愛神的永恆屬靈財寶。神會將我們模成祂兒子的形象，我們的性格會越來越像耶穌。

耶穌是完美舌頭的典範，祂從沒有犯罪、口裡也沒有詭詐，祂雖是被人侮辱，亦不還口，我們定要效法祂。

彼得前書
2:22「他並沒有犯罪，口裏也沒有詭詐。」
2:23他被辱罵不還口，受害也不說威嚇的話，只將自己交託給公義的審判者。

在你面前蒙悅納

每一個信徒都應終身追求聖潔，但他不能單靠自己的能力，他必須向天父祈求，給他滿有聖靈。若然他誠心祈求，憑信心祈求，天父是一定會給他這個豐厚的禮物。

基督徒的最大抱負就是，有一天憑著神的恩典，他得到滿溢的聖靈，那時大衛王的禱告，就可以在他的生命裏得到奇妙的實現。

詩篇19:14 耶和華－我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語，心裏的意念在你面前蒙悅納。

一句壞話也不可出口

我們應從神的話語尋求指導。我們要思索許多經文對舌頭的教訓，洞悉言語的力量。若然我們熟讀神的話語，晝夜思想它的智慧，靠著聖靈的力量和啓廸，我們的言語就會滿有恩慈，不會口出尖刻的言語向神犯罪。

使徒保羅給信徒一個至好的言語指南，他說信徒不應說任何帶有傷害性的說話，只應說造就人的好話，讓聽見的人得益處。因此，信徒說關於人的言語之前，應該先想一想，它是好是壞、有幫助與否；它會建立或拆毀、是否正面；它會不會令人得益、令人鼓舞？

以弗所書4:29 一句壞話也不可出口，只要隨著需要說造就人的好話，讓聽見的人得益處。

良言如同蜂巢

罪人沒有能力約束和控制自己的舌頭，但神是凡事都能的，所以若然我們不住祈求、懇切祈求、有恆心地祈求，有一天神可能給我們豐盛的恩典，祂的靈運行在我們心中，我們的心充滿祂的仁愛和恩慈，我們的嘴唇就會說出謙卑和友善、和氣和正面、欣賞和讚賞、優雅和勸勉的美好言語。

最後，我想和你分享一句所羅門王的箴言。他說：「良言如同蜂巢，使心甘甜，使骨得醫治。」真是一美麗的句子、美好的思維! 願我們將這金句銘記在心中，願我們一生一世都說榮神益人、寬厚溫柔、純正美好、啓廸鼓勵、讚美安慰的佳言良語，像蜜糖這樣甘甜的佳言良語。阿們!

箴言 16:24良言如同蜂巢，使心甘甜，使骨得醫治。

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