言從心出
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第四章
謊言
神最憎恨的七種罪
- 箴言告訴我們，有七種罪是神最憎恨的，其中有三種是關於言語，兩種是關於謊言的。排名第一的是高傲的眼，也就是藐視人的勢利眼。這些人心中無神，自然會目中無人。其次，神最憎恨的就是謊言，神命人不要說謊言和欺騙的話，說實話是必要的。
因為我們的罪性，我們都是天生的說謊者，我們情不自禁地不住撒謊，各種各樣的謊言滲透我們的生命。
但現在我們都已蒙重生，我們敬畏神，喜愛真理，我們要只說真話。說謊話與神的性情相違背，所以信徒要努力棄絕謊言。
箴言
6:16耶和華所恨惡的有六樣，他心所憎惡的共有七樣：
6:17就是高傲的眼，撒謊的舌，殺害無辜的手，
6:18 圖謀惡計的心，飛奔行惡的腳，
6:19口吐謊言的假證人，並在弟兄間散播紛爭的人。
不可作假見證陷害人
- 神的十誡向世人宣揚祂的道德標準。三千五百多年前，祂將十誡經摩西頒佈給祂的選民以色列人，之後它一直都是西方文化的道德基石。十誡的第九誡，就是一個針對謊言的誡命。今天這誡命特別重要，因為我們活在一個充滿謊言的世界裏，說謊是現代人的一般生活方式。這是因為世界是由撒但控制的，撒但是謊言的原始來源，是謊言的父。
出埃及記20:16「不可做假見證陷害你的鄰舍。
拉班兒子的謊言
- 我們從聖經中的例子中可見到，謊言可給人的生命做成很大的傷害。拉班的兒子在父親面前撒雅各的謊，說雅各奪去了他們父親所有的，他的一切財富是從他們父親所擁有的獲得的。拉班信以為真，對雅各的態度就改變了。雅各在拉班的領土上感到甚為不安，他知道自己被受懷疑、不受歡迎。於是他和家人，連道別也沒有，就逃離拉班的領土。這兩個家庭的關係被謊言完全破壞了。
創世記
31:1雅各聽見拉班兒子們的話，說：「雅各把我們父親所有的都奪去了！他從我們父親所擁有的獲得這一切的財富。」
31:2雅各見拉班的臉色，看哪，待他不如從前了。
兩個無賴證告拿伯
- 亞哈是以色列最邪惡的國王，他還娶了一比他更邪惡的女人耶洗別為妻。有一天，亞哈垂涎他鄰舍拿伯的葡萄園，想向他購買，但拿伯拒絕將其祖業出售給他，亞哈就生氣，又悶悶不樂。他的妻子耶洗別皇后見狀，就出手幫助，用王的名，去信那些與拿伯同城居住的長老和貴族，要他們安排兩名無賴，公開虛假地指控他褻瀆神和王，毀他聲譽，然後使眾人用石頭打死他。謊言無疑有龐大力量，可使人喪命。
列王紀上
21:8於是王后以亞哈的名義寫信，蓋上王的印，把信送給那些與拿伯同城居住的長老和貴族。
21:9她在信上寫著說：「你們當宣告禁食，叫拿伯坐在百姓的高位上，
21:10又叫兩個無賴坐在拿伯對面，作證告他說：『你詛咒了神和王。』然後把他拉出去用石頭打死。」
哈曼向國王撒謊
- 數千年來，神的選民猶太人不斷遭魔鬼撒但的廹害。在以斯帖皇后時代，撒但的傀儡哈曼想毀滅猶太人，就向國王撒謊，指責猶太人沒有遵守王的法律，企圖用王的手消滅居住在瑪代波斯王國的猶太人。
王誤信他的謊言，就下諭旨要滅絕他們。但憑著神的眷顧，以斯帖王后和她的堂兄末底改挫敗了他的計劃，最後國王得知真相，知道哈曼的彌天大謊，就下令將他絞死。撒但的陰謀不得逞，哈曼要為他的謊言付出代價，神的選民得保守性命。
以斯帖記
3:8哈曼對亞哈隨魯王說：「有一民族散居在王國各省的民族中，與眾不同；他們的律例與萬民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他們對王無益。
3:9王若以為好，請下諭旨滅絕他們，我就捐一萬他連得銀子交給管財政的人，納入王的府庫。」
一些人向司提反作假見證
- 耶穌升天後，祂的教會開始擴張，使徒們選了七個執事，其中一個是充滿聖靈的司提反，來協助教會的工作。司提反辛勤工作使人歸正，但「自由人」會堂的成員反對他，他們試圖和他辯論，但抵擋不住他，就說服一些人向他作假見證，指控他侮辱聖殿和律法。之後他被捕，並在議會受審，最後眾人把他推到城外，用石頭打死他。他成為在聖經裏第一個為基督殉道的人。
使徒行傳7:59他們正用石頭打司提反的時候，他呼求說：「主耶穌啊，求你接納我的靈魂！」
謊言的可怕後果
- 聖經命令所有信徒不要再彼此說謊，因為這是舊人的行為。每個信徒都已蒙重生，他們穿上了新人，漸漸更新，會越來越像耶穌。
聖經有很多關於謊言和謊言的後果的可怕事情: 撒但「本來是說謊的，也是說謊之人的父」 (約8:44); 亞拿尼亞和他的妻子撒非喇，因為欺哄聖靈，二人先後暴斃 (徒5:1-10); 說謊之人不得住在神的家裏或站在祂眼前 (詩101:7); 最終所有說謊者要承受永恆咒詛，被扔進火湖，遭受永死的滅亡。
啟示錄21:8至於膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的人，他們將在燒著硫磺的火湖裏有份；這是第二次的死。」
