成聖 「常在我裏面的，我也常在他裏面」
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第七章
從罪的管轄中釋放出來
罪不再作王
43. 我們的老舊罪我和耶穌同死，並不表示我們在今生會完全擺脫罪。這是一個非常重要的平衡。有些人教導說，基督徒可以達到一種「完全成聖」或「無罪完美」的狀態，這是不符合聖經的。
事實上，只要我們還在這個肉身中，只要我們還活在這個墮落的世界裡，我們就會和罪進行持續而艱難的鬥爭。使徒保羅自己在《羅馬書》7:24哀嘆：「我真苦啊！誰能救我脫離這必死的身體呢？」可見，即使像保羅這樣偉大的使徒，也沒有達到無罪的完美。
然而，這不意味著我們要對罪投降。保羅緊接著說：「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能！」雖然我們不能完全根除罪，但罪不再是我們的主人。它不能再管轄我們。這是我們在基督裡得勝的地位。
羅馬書6:14罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，而是在恩典之下。
尚存的罪和管轄的罪
44. 在成聖的旅程中，有一個區分是至關重要的——「尚存的罪」（remaining sin）和「管轄的罪」（reigning sin）。這不是語義的遊戲，而是兩種生命狀態的根本差異。
一位作者曾精闢地指出這三重對比：「『苟存的罪』與『管轄的罪』之間有根本的分別；重生之人與罪爭戰，未重生之人卻安於罪中、對罪安逸。罪住在我們裡面是一回事，我們活在罪中則是另一回事。」(John Murray, Redemption Accomplished and Applied, 頁145)
換句話說，一個真正的基督徒可能還有罪殘留在他的生命中，但這些罪不會作王管轄他。他會和罪抗爭，他會為罪痛悔，他會不斷悔改。他不會活在罪中，不會對罪無動於衷，不會把罪當作生活常態。
而一個沒有重生的人，罪不僅存在於他的生命中，罪也管轄他。他順從罪的慾望，享受罪惡，不願掙脫。
因此，判斷一個人是不是真基督徒，不是看他是否完全無罪，而是看罪在他生命中是否有管轄權。如果一個人犯罪後沒有悔改，沒有掙扎，沒有痛苦，那可能表明他根本沒有重生。
羅馬書
6:6我們知道，我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴隸，
6:7因為已死的人是脫離了罪。
得勝有餘
45. 耶穌的死和復活不僅僅是為了赦免我們的罪，更是為了使我們得勝罪惡。保羅在《哥林多前書》15章高聲宣告：「感謝神，他使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」
這個得勝是已經完成的、決定性的得勝。基督在十字架上已經擊敗了罪惡、死亡和魔鬼。我們作為和祂聯合的人，也分享這個得勝。當然，這個得勝需要在我們每天的生活中實現出來，但它的基礎已經奠定了。
我們不是在一場勝負未分的戰役中苦戰，而是在一場已經得勝的戰役中，清理殘餘的敵人。
一位神學家寫道：「罪如同內戰中一支已被擊敗的軍隊——它既不投降，也不放下武器，只是悄然退入鄉間，從那裡不斷對政府軍發動游擊戰，進行騷擾和破壞。罪作為一種轄制的權勢，在信徒的生命中已被徹底擊敗，但它絕不會自行投降。只要我們仍活在世上，它就會持續騷擾我們，企圖破壞我們的基督徒生活。」(Jerry Bridges, The Discipline of Grace, 頁106)
因此，我們要警醒，要爭戰，但我們也要有信心，因為勝利的結局已經定了。
哥林多前書15:57感謝神，他使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
向罪死了的人
46. 真正得救的人是一個新造的人。這樣的人已經向罪死了，所以他不會繼續活在罪中。注意，不是說他永遠不會犯罪，而是說他不會「仍在罪中活著」。
在他得救之前，他是罪的奴隸，他不得不犯罪，他喜愛犯罪，他活在罪中。但現在不同了。他有了新的心，新的性情，是一個有屬靈變革的人。他追求義，憎惡罪。即使他偶爾被罪所勝，他的心仍然恨惡那個罪，他的心仍然轉向神。
一個重生的人，他的新本性是聖潔的，所以他不會安於罪中。如果一個人說自己信了耶穌，卻毫無掙扎地活在罪中，甚至為罪辯護，他的信心很可能不是真的。
羅馬書
6:1這樣，我們要怎麼說呢？我們可以仍在罪中使恩典增多嗎？
6:2絕對不可！我們向罪死了的人，豈可仍在罪中活著呢？
不犯習慣和持久性的罪
47. 《約翰一書》3章說，凡從神生的，不犯罪，也不能犯罪。這不是說基督徒絕對不會有任何犯罪的行為，而是說基督徒不會持續不斷、習以為常地犯某一種罪，更不會過著有罪的生活方式。
正如一位作者說：基督徒不犯「習慣和持久性的罪」。一個重生的人，當他犯罪時，會感到悲傷、痛苦、後悔，他會轉離罪惡，尋求赦免。罪對他來說是反常的、不自然的。
而一個沒有重生的人，犯罪對他來說是自然的、正常的，他不會為罪感到難過。
一位作者如此寫道：「基督徒確實可能犯罪，但罪會使他們憂傷、使他們憎惡。這份憂傷和憎惡，正是罪不再掌權的明證。罪之所以能徹底欺騙你，是因為你看不透它的本質，或者你根本不在乎它是什麼。我想，使徒約翰的意思也是如此——沒有一個基督徒會明知故犯，卻無動於衷。」.(Tim Keller, Romans 1-7 For You, 頁145)
因此，我們要誠實地省察自己：當我犯罪時，我的心是剛硬還是柔軟？我是為罪找藉口，還是快快悔改？
約翰一書3:9凡從神生的，不犯罪，因神的道存在他裏面，他也不能犯罪，因為他是由神所生的。
