末世預言 • 福音網站

聖靈是雕塑大師
22. 成聖主要是聖靈的工作。有一位作者把聖靈比喻為「雕塑大師」。一塊粗糙的大理石，在雕塑大師的手中，經過日復一日的雕琢、打磨、修整，最終成為一件精美的藝術品。

同樣，我們每一個信徒都是一塊粗糙的石頭，被聖靈這位大師拿在手中。祂用各種工具來雕塑我們，除去我們生命中不像基督的部分，塑造我們成為耶穌的形狀。

在聖靈所使用的眾多工具中，最重要、最不可缺的就是神的話語。沒有神的話語，我們就不可能真正成聖。因為神的話語不僅告訴我們什麼是聖潔，也賜給我們能力活出聖潔。

它像一面鏡子，照出我們的本相；像一把劍，刺入我們的心靈；像一盞燈，照亮我們的道路；像食物，餵養我們的生命。因此，任何追求聖潔的人都必須熱愛、研讀、順服神的話語。

希伯來書 4:12神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。

神的話語使我們甦醒
23. 《詩篇》19篇宣告說，耶和華的律法全備，能甦醒人心。這裡的「甦醒」不僅僅是讓我們感覺良好，而是指把我們從屬靈的沉睡、麻木、死亡中喚醒。

我們的本性是墮落的，傾向於罪惡和冷漠。即使我們重生了，我們裡面仍然有殘留的罪性，常常使我們對神的事變得遲鈍、麻木。這時候，神的話語就像清晨的號角，把我們喚醒。

當我們 閱讀聖經時，聖靈使用經文來甦醒我們的良心，點燃我們的愛火，激發我們的熱心。許多基督徒見證說，當他們在屬靈的低谷、感到冷淡退後時，是神的話語重新把他們拉回來。

因此，我們每天都需要用神的話語來甦醒自己的靈魂。不要只靠一次主日講道來維持一週的屬靈生命，而要天天讀經，讓神的話語天天更新我們。

詩篇19:7耶和華的律法全備，使人甦醒；耶和華的法度確定，使愚蒙人有智慧。

神的話語揭露我們的罪
24. 成聖的第一步是認罪悔改。但如果我們看不見自己的罪，就不可能悔改。而我們的本性是自欺的，常常看不見自己的真實景況。就像一個人臉上有污垢，如果沒有鏡子，他自己是看不見的。

神的話語就是那面鏡子。當我們讀聖經時，聖靈用經文來光照我們的心，揭露我們隱藏的罪、錯誤的態度、不潔的動機、驕傲的念頭。

正如一位作者所說：「聖靈不斷地將祂的認罪聚光燈照耀到我們內心深處，揭露了我們不察覺的罪惡態度和行為。」(Jerry Bridges, The Discipline of Grace, 頁104)

有時這會讓我們感到痛苦，但這痛苦是必要的，聖靈先用神的話語光照我們的罪，然後引導我們悔改。

如果我們不讀經，就活在自欺中，以為自己還不錯，但實際上罪正在侵蝕我們的生命。了解自己的罪惡和墮落本質，是屬靈成長的必要開始。

希伯來書4:13被造的，沒有一樣在他面前不是顯露的；萬物在他眼前都是赤露敞開的，我們必須向他交賬。

神的話語塑造我們的信念
25. 我們的行為是由我們的信念決定的。我們怎麼想，就會怎麼做。如果我們的信念是錯誤的，我們的行為就不可能正確。因此成聖必須從更新心思意念開始。

神的話語在我們頭腦中塑造合乎聖經的信念，然後這些信念會引導我們活出合乎聖經的行為。使徒保羅雖然因為傳福音而遭受逼迫和監禁，但他仍然繼續傳揚。為什麼？因為他有一個堅定的信念：他信神，所以他說話。他的行為是他的信念的直接表達。

今天，很多基督徒的行為和世人沒有分別，根本原因不是他們不願意活出聖潔，而是他們的信念沒有被神的話語徹底更新。他們仍然用世界的價值觀來思考，用世界的標準來判斷。因此，我們需要讓神的話語深深紮根在我們的思想中，取代那些屬世的、錯誤的信念。當我們真的相信神的話語時，我們的行為自然會改變。

哥林多後書4:13但我們既然有從同一位靈而來的信心，正如經上記著：「我信，故我說話」，我們也信，所以也說話；

學習、應用、遵守
26. 神的話語要使我們成聖，不是透過魔術般的方式，而是透過我們學習、應用和遵守的過程。僅僅擁有聖經是不夠的，我們必須讀它；僅僅讀它是不夠的，我們必須明白它；僅僅明白它是不夠的，我們必須應用它；僅僅應用它是不夠的，我們必須遵守它。這是一個漸進的過程。

靈命成長始於學習聖經的福音真理。沒有對聖經的深入了解，靈命就很難成熟。就像嬰兒需要吃奶才能長大，我們也需要吃神的話語這靈奶。

不要滿足於膚淺的、零散的讀經，而要系統地、深入地研讀神的話語。要問自己：這段經文在說什麼？它對我有什麼要求？我該如何應用在我的生活中？當我們這樣做時，神的話語就會在我們身上產生成聖的功效。

彼得前書 2:2要愛慕那純淨的靈奶，像初生的嬰孩愛慕奶一樣，好使你們藉著它成長，以致得救，

神的話語反映耶穌的品格
27. 神的話語不僅僅是一本教義手冊或倫理指南，它更是一面反映耶穌基督品格的鏡子。整本聖經的中心就是耶穌。舊約預言祂，新約見證祂。當我們讀聖經時，我們實際上是在認識耶穌——祂的聖潔、慈愛、謙卑、順服、公義、憐憫。

而當我們認識耶穌時，聖靈就在我們裡面動工，把我們轉變成祂的形象。就好像一個人長期和某位偉人相處，不知不覺就會變得像那位偉人。

同樣，我們每天浸潤在神的話語中，思想耶穌的言行，默想祂的品格，慢慢地，我們就會變得愈來愈像祂。這不是外在的模仿，而是內在生命的轉化。我們不需要刻意去「表演」耶穌的樣子，而是讓耶穌的生命從我們裡面自然流露出來。

《使徒行傳》20章告訴我們，神的道能建立我們，使我們和一切成聖的人同得基業。這是一個寶貴的應許。

使徒行傳20:32現在我把你們交託給神和他恩惠的道；這道能建立你們，使你們和一切成聖的人同得基業。

聖靈和聖經的密切關係
28. 聖靈是成聖的神聖原動力，而聖經是「聖靈的工具」。這兩者密不可分。馬丁路德說：「當讀聖經時，聖靈就存在。」約翰加爾文說：「神的靈貼著祂的話語。」這意味著，我們不能把聖靈的工作和聖經分開。

有些人追求所謂「聖靈的直接引導」，卻忽略聖經，這是危險的。因為聖靈是聖經的作者，祂永遠不會違背祂自己所啟示的話語。

另一方面，有些人只研究聖經，卻不依靠聖靈的光照，這也是徒然的。因為沒有聖靈，聖經的文字只是死字句，不能改變人心。

施洗約翰說：耶穌說神的話是因為神賜給祂的聖靈是沒有限量的。這表明聖靈和聖經的密切聯繫：聖靈賜下話語，話語彰顯聖靈的工作。因此，我們讀經時要禱告依靠聖靈，求祂開我們的眼睛，賜我們悟性和順服的心。

約翰福音3:34神所差來的說神的話，因為神所賜給他的聖靈是沒有限量的。

我們應如何對待神的話語
29. 既然神的話語對成聖如此重要，我們應當如何對待它？

    • 首先，我們應當勤奮學習。不要懶惰，不要找藉口，每天分別出時間來讀經。

    • 其次，我們要默想。不是匆匆讀過就忘記，而是反覆思想，咀嚼，消化。像詩人一樣，晝夜思想神的律法。

    • 第三，我們要珍惜。把神的話語看作比金子更寶貴，比蜜更甘甜。

    • 第四，我們要讓神的話語充滿和更新我們的思維。我們的腦海裡應該充滿經文，而不是充滿世俗的資訊和垃圾。

    • 第五，我們要讓神的話語控制我們的行為。不單聽道，更要行道。

    • 第六，我們要讓神的話語豐豐富富地存在心裡，以各樣的智慧，彼此教導，互相勸戒。當我們這樣做時，神的話語就會在我們身上產生成聖的大能。

歌羅西書3:16當用各樣的智慧，把基督的道豐豐富富的存在心裏，用詩篇、讚美詩、靈歌，彼此教導，互相勸戒，以感恩的心歌頌神。