末世預言 • 福音網站

憑著信心，等候新天新地
17. 作為神所揀選、所愛的子民，我們的人生旅程，從來都不是憑著自己的聰明才智，也不是憑著肉眼所見的環境，而是應當憑著對神的堅定信心，一步一步地走下去。

神創造我們、拯救我們，不僅是要讓我們在世上度過短暫的一生，更是要讓我們在信心之中，等候祂所應許的永恆福樂，等候祂所預備的新天新地。

神願我們靠信心而活，這並不是說，我們可以不努力、不盡責，而是意味著，當我們在生命中做出各種各樣的決定、採取各種各樣的行動時，我們的目光不應當局限於眼前的眼見事物，而應當顧念那些看不見的屬靈真實和未來的永恆應許。

這些看不見的事物，包括我們基督徒生命的最終獎賞——與神同在的永恆喜樂，亦包括神在聖經中鄭重應許我們的「新天新地」。那是一個沒有罪、沒有痛苦、沒有眼淚、沒有死亡的地方，是正義常住、恩典滿溢的永恆家鄉，是神為所有信靠祂的人所預備的最美福樂。

因此，我們當憑著信心，在世上過敬虔的生活，時刻等候神的降臨，等候新天新地的來臨，活出信心的見證。

彼得後書3:13但照他的應許，我們等候新天新地，其中有正義常住。

憑著信心，擁有基督的心
18. 我們之所以能憑著信心行事，之所以能在這充滿試探和混亂的世界中，不被眼見的事物所迷惑，不陷入世俗的虛浮之中，核心的原因就在於，我們有基督的心，有聖靈親自住在我們裡面，引導我們的腳步，賜給我們信心和力量。

聖靈是神的靈，是真理的靈，祂會親自光照我們，讓我們明白神的話語，讓我們看透世間的虛浮和短暫，讓我們能分辨善惡、遠離罪惡，活出神所喜悅的樣式。

和我們不同，世人的心中沒有神的靈，沒有屬靈的視覺，他們的人生沒有永恆的盼望，只將今生的生活當作自己的全部。他們不相信超自然的事物，不相信屬靈的真實，不相信看不見的永恆，只相信自己的眼睛、自己的感覺、自己的能力，最終只能在虛空中度過一生。

但我們身為神的子民，我們信神的存在，信神的話語，信永生的福樂，我們靠著聖靈的帶領，憑著對神的信心，活出和世人截然不同的生命——不貪慕世俗的榮華，不追求眼前的享樂，只專心跟隨神，順服神的旨意，時刻彰顯神的恩典和榮耀。

哥林多前書2：16至於我們，我們有基督的心。

挪亞的信心：順服神，不看眼前景象
19. 在人類歷史的原始時代，挪亞生活在一個道德極其墮落、充滿罪惡和暴力的時代，當時的人類，在神的面前極其敗壞，心中所想的、口中所說的、手中所做的，都是惡事，沒有一樣是良善的，地上到處充滿了暴力和混亂，正如《創世紀》6：11-12所記載：「世界在神面前敗壞，地上充滿了暴力。神看見世界敗壞了，凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。」

神看到人類的墮落和悖逆，心中充滿了遺憾和憐憫，祂終決定用洪水毀滅全人類，消滅地上的一切罪惡和暴力。但在這充滿罪惡的世代中，挪亞卻是一個例外，他在神的眼前蒙了恩，神看中了他的義和敬虔，決定憐憫他、拯救他和他的家人。

神指示他建造一艘巨大的方舟，並吩咐他，將各樣的牲畜、飛鳥，按著種類，帶一公一母進入方舟，以便在洪水來臨時，能躲避這場全球性的大災難，得以存活。

從挪亞肉眼所見的環境來看，當時的天空晴朗，沒有任何洪水即將來臨的跡象；沒有人相信，這片平靜的大地，即將被洪水淹沒；更沒有人相信，神會用洪水毀滅全人類。

但挪亞並沒有被眼前的眼見事物所迷惑，他沒有懷疑神的話語，沒有拒絕神的吩咐，而是憑著對神的堅定信靠，全然順服神的旨意，不顧周圍人的嘲笑和反對，一心一意地建造方舟。

他認真地按照神的指示，準備材料、設計方舟、精心建造，凡神吩咐他的，他都一一照樣去做，沒有絲毫的馬虎和懈怠。

創世紀6:22挪亞就去做了；凡神吩咐他的，他都照樣去做。

亞伯拉罕的信心：順服呼召，持守應許
20. 亞伯拉罕是聖經中最著名的信心先賢之一。他的信心之旅，始於神的一次特殊呼召，也見證了神的信實和恩典。當時，亞伯拉罕還名叫亞伯蘭，他生活在哈蘭，有自己的家園、自己的親人、自己的財富，過著安穩舒適的生活。已經七十五歲的他，本可以安享晚年，不必經受顛沛流離之苦。

但就在此時，神親自向他顯現，向他發出了呼召：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」神不僅呼召他離開自己熟悉的一切，還向他賜下了七個寶貴的應許，這些偉大應許，是神對他的恩典和揀選，也是他信心的根基：

        ◦ 第一，神必使他成為一個大國；
        ◦ 第二，神必賜福給他；
        ◦ 第三，神必使他的名為大；
        ◦ 第四，他要使別人得福；
        ◦ 第五，神必賜福那些祝福他的人；
        ◦ 第六，神必咒詛那些咒詛他的人；
        ◦ 第七，地上的萬族，都將因他得福。

創世記
12:1耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
12:2我必使你成為大國，我必賜福給你，使你的名為大；你要使別人得福。
12:3為你祝福的，我必賜福給他；詛咒你的，我必詛咒他。地上的萬族都必因你得福。」

憑信心踏上未知之路
21. 這七個應許，極其豐盛，極其寶貴，但大多數應許，都不是在亞伯拉罕的一生中就能實現的，而是要在他去世之後，在他的後代身上才能慢慢應驗。

面對神的呼召和應許，亞伯拉罕沒有任何的遲疑和退卻，他不知道自己要去往何方，不知道那片神所指示的土地是什麼樣子，也沒有看見自己和家人連根拔起、遷往異地的益處，甚至不知道自己這一去，還能不不能再回到自己的家鄉。

但令人驚訝的是，他憑著對神的堅定信心，全然順服了神的呼召，立刻收拾行李，帶著自己的妻子撒萊、侄子羅得，以及自己所有的財物和牲畜，毅然決然地離開了哈蘭，踏上了追隨神的信心之旅。

他的順服，不是出於自己的判斷，而是出於對神的全然信靠；他的信心，不是基於眼前的眼見，而是基於神的話語和應許。

最終，神的信實得以見證，祂所賜給亞伯拉罕的七個應許，在他的生命中，在他的後代以色列人的歷史中，都得以充分的應驗，亞伯拉罕也因此被稱為「信心之父」，成為了所有信徒都當效法的榜樣。

創世記12:4亞伯蘭就遵照耶和華的吩咐去了；羅得也和他同去。亞伯蘭離開哈蘭的時候年七十五歲。

亞伯拉罕信心的最高考驗 
22. 亞伯拉罕的信心之旅，從來都不是一帆風順的。他經歷過許多的試探和考驗，但其中，最嚴峻、最高的考驗，就是神吩咐他，將自己的獨生子以撒，帶到摩利亞山上，獻為燔祭。

我們都能理解，以撒對亞伯拉罕來說，是多麼的寶貴。亞伯拉罕和撒拉結婚多年，一直沒有子女，他們曾經多次祈求神，渴望能有一個自己的孩子，卻始終未能如願。

隨著年齡的增長，亞伯拉罕已經年邁，撒拉也已經絕經，在常人看來，他們再也沒有可能有自己的孩子了。但亞伯拉罕並沒有放棄信心，他依然堅信神的應許，相信神必會賜給他一個兒子。最終，在亞伯拉罕一百歲、撒拉九十歲的時候，神的應許得以成就，撒拉懷孕，為亞伯拉罕生下了一個兒子。

但就在亞伯拉罕享受著為父之樂，堅信神的應許必將進一步成就的時候，突然晴天霹靂，神向他發出了一個看似殘酷的吩咐：帶著你的兒子，就是你所愛的獨生子以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。

創世記 22:2神說：「你要帶你的兒子，就是你所愛的獨子以撒，往摩利亞地去，在我指示你的一座山上，把他獻為燔祭。」

順服的極致：獻上獨生愛子
23. 這個吩咐，對亞伯拉罕來說，無疑是一個巨大的打擊，是一個難以接受的考驗——要他親手將自己最疼愛的獨生子，自己等候了幾十年才得來的兒子，獻為燔祭，這是任何一個父親都難以承受的痛苦。

但亞伯拉罕並沒有因為這份痛苦，就懷疑神的話語，就拒絕神的吩咐。他憑著對神的堅定信心，壓制住自己心中的痛苦和不舍，全然順服了神的旨意。他默默地準備了柴，帶上了刀，牽著自己的兒子以撒，踏上了前往摩利亞山的道路。到了山上，他按照神的吩咐，築了壇，把柴擺好，然後綁好了自己的兒子以撒，將他放在壇的柴上，他緊緊握住刀，準備下手，要將自己的兒子獻為燔祭。

希伯來書11:17因著信，亞伯拉罕被考驗的時候把以撒獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。

信心的根基：相信死人復活
24. 他的這一行動，毫無疑問地證明了，他愛神勝過愛自己的兒子，勝過愛自己生命中所有的一切；他的這一行動，活出了真正的信心——憑著信心，不看眼前的痛苦和不舍，不憑自己的肉體情感，只單單信靠神的話語，順服神的旨意。

他之所以能這樣做，是因為他憑著信心相信，神是大能的，神是信實的，即使他把以撒獻上，神也能將他從死人中復活，也能成就自己的應許。

最終，就在他即將下手的時候，神的使者從天上呼叫他，攔住了他，告訴他，神已經看見了他的信心和順服，不需要他將以撒獻為燔祭，並賜給他更豐盛的應許。

亞伯拉罕的這份信心，成為了聖經中最寶貴的信心見證，也成為了我們每一位信徒的榜樣。我們當憑著信心，順服神的一切吩咐，無論這吩咐多麼困難，多麼違背自己的心意，都要堅信神的大能和信實。

希伯來書11:19他認為神甚至能使人從死人中復活，意味著他得回了他的兒子。

摩西的信心：捨棄榮華，和神的百姓同受苦
25. 摩西是舊約時代神所重用的僕人。他的一生，是憑著信心順服神、見證神的一生，而他信心最突出的表現，就是捨棄埃及的榮華富貴，主動加入自己的同胞以色列人的行列，和他們一同受苦，追求神所賜的永恆獎賞。

摩西出生在以色列人被埃及人奴役的時代。當時埃及法老為了壓制以色列人的數量，下令殺死所有以色列人的男嬰。摩西的母親為了保護他，將他放在一個蒲草箱裡，放在尼羅河的河邊。他被埃及法老的女兒看見，憐憫他，就將他收養在皇宮裡，成為了埃及的王子。
在埃及的皇宮裡，摩西度過了自己的童年和青年時代。他享受著皇宮裡的一切榮華富貴，過著舒適安逸、窮奢極侈的生活，擁有著常人難以想像的權力和地位。世俗中所有金錢能買得到的享樂，都任由他放縱。

他本可以一直這樣，在皇宮裡安享榮華，度過自己的一生，成為埃及的權貴。但當摩西長大成人，知道了自己的真實身份，是以色列人的後代，知道了自己的同胞正在被埃及人殘酷地奴役，過著生不如死的生活時，他並沒有因為自己的榮華富貴，就忘記自己的同胞，就漠視他們的苦難。相反，他憑著對神的信心，做出了一個令人驚歎的選擇，捨棄埃及皇宮，主動走進受奴役的以色列同胞當中，和他們同甘共苦，親身經歷他們所承受的鞭打、勞苦和壓迫。

希伯來書11:25 他寧可和神的百姓一同受苦，也不願在罪中享受片刻的歡樂。

摩西的信心歷程：從逃亡到領袖
26. 他看見同胞被埃及督工殘忍對待，心中滿有憐憫和憤怒，卻因出手擊殺了那督工而犯下殺人罪。這事觸怒了法老，使他不得不逃往米甸地躲避追殺，從埃及王子淪為逃犯及牧羊人，流浪在外。神讓摩西遭遇這樣境遇，使他在米甸地默默牧羊四十年，磨煉自己的心性，等候神的時機和呼召。

後來，神在荊棘火焰中向他顯現，宣告自己要拯救以色列人脫離埃及奴役的旨意，呼召摩西回到埃及，成為帶領同胞出埃及的僕人。面對法老的剛硬、百姓的疑惑，以及自己的軟弱和恐懼，摩西憑著對神的堅定信心，不計過去的逃亡經歷，不懼眼前的艱難險阻，順服神的呼召，回到埃及和同胞同在。

他憑著神的大能，在法老面前行出十災的奇事，和神同工，最終帶領數百萬以色列人渡過紅海，脫離埃及的轄制，踏上前往迦南應許之地的道路。

希伯來書11:26 他把為彌賽亞受凌辱看得比埃及的財物更寶貴，因為他想望所要得的賞賜。

大衛的信心
27. 大衛被先知撒母耳膏抹為以色列的王，神的應許雖已臨到他，卻未賜下即時的榮耀，反倒讓他走過一段充滿苦難的信心之旅，方能承接王位。

他憑著對神的信靠，用一顆石子擊殺巨人歌利亞，打破以色列人的懼怕，一躍成為全民族敬仰的英雄。這份榮耀卻引來當時的以色列王掃羅的極度嫉妒，此後十多年，掃羅不顧神的旨意，執意追殺大衛，欲除之而後快。大衛無奈之下，只能捨棄摯愛的朋友和家人，為保命四處奔逃，長期隱藏在曠野的洞穴中，飽嘗孤獨和艱辛，卻始終未動搖對神的信心。

有一天，掃羅偶然進入大衛隱藏的洞穴，這是千載難逢的良機；他只需動手，便能殺死追殺自己多年的仇敵，即時結束顛沛流離的逃亡生涯。這樣憑眼見行事、追求即時釋放的誘惑，對身陷苦難的大衛來說，幾乎難以抗拒。

然而，大衛並未被眼前的機會挾持，反倒憑著堅定的信心，選擇順服神的旨意，饒了掃羅的性命。待掃羅離開洞穴後，大衛主動出來，在他面前屈身，臉伏於地下拜——因為他深知，掃羅縱然敵對自己，仍是神所膏立的王，他不願憑眼見的仇恨，違背神的吩咐、褻瀆神的揀選。

撒母耳記上24:8 然後大衛也起來，從洞裏出去，呼喚掃羅說：「我主，我王！」掃羅回頭觀看，大衛就屈身，臉伏於地下拜。

大衛再次饒了掃羅的生命
28. 大衛的恩典和饒恕，並未喚醒掃羅的良知，他依舊執迷不悟，沒有和大衛和平共處，反倒加劇了追殺的決心。這一次，大衛和同伴悄悄潛入掃羅的營地，此時的掃羅和他的軍兵，正蒙神的天意安然入睡，毫無防備——這又是一次憑眼見就能結束苦難的機會。大衛輕輕走到掃羅身邊，從他的頭旁取走象徵王權的槍和水壺，證明自己有足夠的能力殺死他，卻堅決拒絕了同伴請求殺死掃羅的提議。

大衛帶著槍和水壺，越過山的另一邊，向掃羅的軍隊大聲呼喊，向掃羅見證自己的心意：他明明有機會除掉仇敵，卻始終不願伸手傷害神的受膏者。

大衛再一次戰勝了憑眼見行事的誘惑，不為眼前的苦難抱怨，不為即時的釋放妥協，單單憑信心順服神的主權。也正因這份堅定的信心，神必在合適的時機獎賞他，親自帶領他登上以色列的王位，成就向他所賜的應許。

撒母耳記上26:23 今日耶和華將王交在我手裏，我卻不肯伸手害耶和華的受膏者。耶和華必照各人的公義誠實報應他。