凭着信心 不是凭着眼见
第三章
凭着信心行事 (旧约人物典范)
凭着信心,等候新天新地
17. 作为神所拣选、所爱的子民,我们的人生旅程,从来都不是凭着自己的聪明才智,也不是凭着肉眼所见的环境,而是应当凭着对神的坚定信心,一步一步地走下去。
神创造我们、拯救我们,不仅是要让我们在世上度过短暂的一生,更是要让我们在信心之中,等候祂所应许的永恒福乐,等候祂所预备的新天新地。
神愿我们靠信心而活,这并不是说,我们可以不努力、不尽责,而是意味着,当我们在生命中做出各种各样的决定、采取各种各样的行动时,我们的目光不应当局限于眼前的眼见事物,而应当顾念那些看不见的属灵真实和未来的永恒应许。
这些看不见的事物,包括我们基督徒生命的最终奖赏——与神同在的永恒喜乐,亦包括神在圣经中郑重应许我们的「新天新地」。那是一个没有罪、没有痛苦、没有眼泪、没有死亡的地方,是正义常住、恩典满溢的永恒家乡,是神为所有信靠祂的人所预备的最美福乐。
因此,我们当凭着信心,在世上过敬虔的生活,时刻等候神的降临,等候新天新地的来临,活出信心的见证。
彼得后书3:13但照他的应许,我们等候新天新地,其中有正义常住。
凭着信心,拥有基督的心
18. 我们之所以能凭着信心行事,之所以能在这充满试探和混乱的世界中,不被眼见的事物所迷惑,不陷入世俗的虚浮之中,核心的原因就在于,我们有基督的心,有圣灵亲自住在我们里面,引导我们的脚步,赐给我们信心和力量。
圣灵是神的灵,是真理的灵,祂会亲自光照我们,让我们明白神的话语,让我们看透世间的虚浮和短暂,让我们能分辨善恶、远离罪恶,活出神所喜悦的样式。
和我们不同,世人的心中没有神的灵,没有属灵的视觉,他们的人生没有永恒的盼望,只将今生的生活当作自己的全部。他们不相信超自然的事物,不相信属灵的真实,不相信看不见的永恒,只相信自己的眼睛、自己的感觉、自己的能力,最终只能在虚空中度过一生。
但我们身为神的子民,我们信神的存在,信神的话语,信永生的福乐,我们靠着圣灵的带领,凭着对神的信心,活出和世人截然不同的生命——不贪慕世俗的荣华,不追求眼前的享乐,只专心跟随神,顺服神的旨意,时刻彰显神的恩典和荣耀。
哥林多前书2:16至于我们,我们有基督的心。
挪亚的信心:顺服神,不看眼前景象
19. 在人类历史的原始时代,挪亚生活在一个道德极其堕落、充满罪恶和暴力的时代,当时的人类,在神的面前极其败坏,心中所想的、口中所说的、手中所做的,都是恶事,没有一样是良善的,地上到处充满了暴力和混乱,正如《创世纪》6:11-12所记载:「世界在神面前败坏,地上充满了暴力。神看见世界败坏了,凡有血气的人,在地上都败坏了行为。」
神看到人类的堕落和悖逆,心中充满了遗憾和怜悯,祂终决定用洪水毁灭全人类,消灭地上的一切罪恶和暴力。但在这充满罪恶的世代中,挪亚却是一个例外,他在神的眼前蒙了恩,神看中了他的义和敬虔,决定怜悯他、拯救他和他的家人。
神指示他建造一艘巨大的方舟,并吩咐他,将各样的牲畜、飞鸟,按着种类,带一公一母进入方舟,以便在洪水来临时,能躲避这场全球性的大灾难,得以存活。
从挪亚肉眼所见的环境来看,当时的天空晴朗,没有任何洪水即将来临的迹象;没有人相信,这片平静的大地,即将被洪水淹没;更没有人相信,神会用洪水毁灭全人类。
但挪亚并没有被眼前的眼见事物所迷惑,他没有怀疑神的话语,没有拒绝神的吩咐,而是凭着对神的坚定信靠,全然顺服神的旨意,不顾周围人的嘲笑和反对,一心一意地建造方舟。
他认真地按照神的指示,准备材料、设计方舟、精心建造,凡神吩咐他的,他都一一照样去做,没有丝毫的马虎和懈怠。
创世纪6:22挪亚就去做了;凡神吩咐他的,他都照样去做。
亚伯拉罕的信心:顺服呼召,持守应许
20. 亚伯拉罕是圣经中最著名的信心先贤之一。他的信心之旅,始于神的一次特殊呼召,也见证了神的信实和恩典。当时,亚伯拉罕还名叫亚伯兰,他生活在哈兰,有自己的家园、自己的亲人、自己的财富,过着安稳舒适的生活。已经七十五岁的他,本可以安享晚年,不必经受颠沛流离之苦。
但就在此时,神亲自向他显现,向他发出了呼召:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。」神不仅呼召他离开自己熟悉的一切,还向他赐下了七个宝贵的应许,这些伟大应许,是神对他的恩典和拣选,也是他信心的根基:
◦ 第一,神必使他成为一个大国;
◦ 第二,神必赐福给他;
◦ 第三,神必使他的名为大;
◦ 第四,他要使别人得福;
◦ 第五,神必赐福那些祝福他的人;
◦ 第六,神必咒诅那些咒诅他的人;
◦ 第七,地上的万族,都将因他得福。
创世记
12:1耶和华对亚伯兰说:「你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。
12:2我必使你成为大国,我必赐福给你,使你的名为大;你要使别人得福。
12:3为你祝福的,我必赐福给他;诅咒你的,我必诅咒他。地上的万族都必因你得福。」
凭信心踏上未知之路
21. 这七个应许,极其丰盛,极其宝贵,但大多数应许,都不是在亚伯拉罕的一生中就能实现的,而是要在他去世之后,在他的后代身上才能慢慢应验。
面对神的呼召和应许,亚伯拉罕没有任何的迟疑和退却,他不知道自己要去往何方,不知道那片神所指示的土地是什么样子,也没有看见自己和家人连根拔起、迁往异地的益处,甚至不知道自己这一去,还能不不能再回到自己的家乡。
但令人惊讶的是,他凭着对神的坚定信心,全然顺服了神的呼召,立刻收拾行李,带着自己的妻子撒莱、侄子罗得,以及自己所有的财物和牲畜,毅然决然地离开了哈兰,踏上了追随神的信心之旅。
他的顺服,不是出于自己的判断,而是出于对神的全然信靠;他的信心,不是基于眼前的眼见,而是基于神的话语和应许。
最终,神的信实得以见证,祂所赐给亚伯拉罕的七个应许,在他的生命中,在他的后代以色列人的历史中,都得以充分的应验,亚伯拉罕也因此被称为「信心之父」,成为了所有信徒都当效法的榜样。
创世记12:4亚伯兰就遵照耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰离开哈兰的时候年七十五岁。
亚伯拉罕信心的最高考验
22. 亚伯拉罕的信心之旅,从来都不是一帆风顺的。他经历过许多的试探和考验,但其中,最严峻、最高的考验,就是神吩咐他,将自己的独生子以撒,带到摩利亚山上,献为燔祭。
我们都能理解,以撒对亚伯拉罕来说,是多么的宝贵。亚伯拉罕和撒拉结婚多年,一直没有子女,他们曾经多次祈求神,渴望能有一个自己的孩子,却始终未能如愿。
随着年龄的增长,亚伯拉罕已经年迈,撒拉也已经绝经,在常人看来,他们再也没有可能有自己的孩子了。但亚伯拉罕并没有放弃信心,他依然坚信神的应许,相信神必会赐给他一个儿子。最终,在亚伯拉罕一百岁、撒拉九十岁的时候,神的应许得以成就,撒拉怀孕,为亚伯拉罕生下了一个儿子。
但就在亚伯拉罕享受着为父之乐,坚信神的应许必将进一步成就的时候,突然晴天霹雳,神向他发出了一个看似残酷的吩咐:带着你的儿子,就是你所爱的独生子以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。
创世记 22:2神说:「你要带你的儿子,就是你所爱的独子以撒,往摩利亚地去,在我指示你的一座山上,把他献为燔祭。」
顺服的极致:献上独生爱子
23. 这个吩咐,对亚伯拉罕来说,无疑是一个巨大的打击,是一个难以接受的考验——要他亲手将自己最疼爱的独生子,自己等候了几十年才得来的儿子,献为燔祭,这是任何一个父亲都难以承受的痛苦。
但亚伯拉罕并没有因为这份痛苦,就怀疑神的话语,就拒绝神的吩咐。他凭着对神的坚定信心,压制住自己心中的痛苦和不舍,全然顺服了神的旨意。他默默地准备了柴,带上了刀,牵着自己的儿子以撒,踏上了前往摩利亚山的道路。到了山上,他按照神的吩咐,筑了坛,把柴摆好,然后绑好了自己的儿子以撒,将他放在坛的柴上,他紧紧握住刀,准备下手,要将自己的儿子献为燔祭。
希伯来书11:17因着信,亚伯拉罕被考验的时候把以撒献上,这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。
信心的根基:相信死人复活
24. 他的这一行动,毫无疑问地证明了,他爱神胜过爱自己的儿子,胜过爱自己生命中所有的一切;他的这一行动,活出了真正的信心——凭着信心,不看眼前的痛苦和不舍,不凭自己的肉体情感,只单单信靠神的话语,顺服神的旨意。
他之所以能这样做,是因为他凭着信心相信,神是大能的,神是信实的,即使他把以撒献上,神也能将他从死人中复活,也能成就自己的应许。
最终,就在他即将下手的时候,神的使者从天上呼叫他,拦住了他,告诉他,神已经看见了他的信心和顺服,不需要他将以撒献为燔祭,并赐给他更丰盛的应许。

亚伯拉罕的这份信心,成为了圣经中最宝贵的信心见证,也成为了我们每一位信徒的榜样。我们当凭着信心,顺服神的一切吩咐,无论这吩咐多么困难,多么违背自己的心意,都要坚信神的大能和信实。
希伯来书11:19他认为神甚至能使人从死人中复活,意味着他得回了他的儿子。
摩西的信心:舍弃荣华,和神的百姓同受苦
25. 摩西是旧约时代神所重用的仆人。他的一生,是凭着信心顺服神、见证神的一生,而他信心最突出的表现,就是舍弃埃及的荣华富贵,主动加入自己的同胞以色列人的行列,和他们一同受苦,追求神所赐的永恒奖赏。
摩西出生在以色列人被埃及人奴役的时代。当时埃及法老为了压制以色列人的数量,下令杀死所有以色列人的男婴。摩西的母亲为了保护他,将他放在一个蒲草箱里,放在尼罗河的河边。他被埃及法老的女儿看见,怜悯他,就将他收养在皇宫里,成为了埃及的王子。
在埃及的皇宫里,摩西度过了自己的童年和青年时代。他享受着皇宫里的一切荣华富贵,过着舒适安逸、穷奢极侈的生活,拥有着常人难以想像的权力和地位。世俗中所有金钱能买得到的享乐,都任由他放纵。
他本可以一直这样,在皇宫里安享荣华,度过自己的一生,成为埃及的权贵。但当摩西长大成人,知道了自己的真实身份,是以色列人的后代,知道了自己的同胞正在被埃及人残酷地奴役,过着生不如死的生活时,他并没有因为自己的荣华富贵,就忘记自己的同胞,就漠视他们的苦难。相反,他凭着对神的信心,做出了一个令人惊叹的选择,舍弃埃及皇宫,主动走进受奴役的以色列同胞当中,和他们同甘共苦,亲身经历他们所承受的鞭打、劳苦和压迫。
希伯来书11:25 他宁可和神的百姓一同受苦,也不愿在罪中享受片刻的欢乐。
摩西的信心历程:从逃亡到领袖
26. 他看见同胞被埃及督工残忍对待,心中满有怜悯和愤怒,却因出手击杀了那督工而犯下杀人罪。这事触怒了法老,使他不得不逃往米甸地躲避追杀,从埃及王子沦为逃犯及牧羊人,流浪在外。神让摩西遭遇这样境遇,使他在米甸地默默牧羊四十年,磨炼自己的心性,等候神的时机和呼召。
后来,神在荆棘火焰中向他显现,宣告自己要拯救以色列人脱离埃及奴役的旨意,呼召摩西回到埃及,成为带领同胞出埃及的仆人。面对法老的刚硬、百姓的疑惑,以及自己的软弱和恐惧,摩西凭着对神的坚定信心,不计过去的逃亡经历,不惧眼前的艰难险阻,顺服神的呼召,回到埃及和同胞同在。
他凭着神的大能,在法老面前行出十灾的奇事,和神同工,最终带领数百万以色列人渡过红海,脱离埃及的辖制,踏上前往迦南应许之地的道路。
希伯来书11:26 他把为弥赛亚受凌辱看得比埃及的财物更宝贵,因为他想望所要得的赏赐。
大卫的信心
27. 大卫被先知撒母耳膏抹为以色列的王,神的应许虽已临到他,却未赐下即时的荣耀,反倒让他走过一段充满苦难的信心之旅,方能承接王位。
他凭着对神的信靠,用一颗石子击杀巨人歌利亚,打破以色列人的惧怕,一跃成为全民族敬仰的英雄。这份荣耀却引来当时的以色列王扫罗的极度嫉妒,此后十多年,扫罗不顾神的旨意,执意追杀大卫,欲除之而后快。大卫无奈之下,只能舍弃挚爱的朋友和家人,为保命四处奔逃,长期隐藏在旷野的洞穴中,饱尝孤独和艰辛,却始终未动摇对神的信心。
有一天,扫罗偶然进入大卫隐藏的洞穴,这是千载难逢的良机;他只需动手,便能杀死追杀自己多年的仇敌,即时结束颠沛流离的逃亡生涯。这样凭眼见行事、追求即时释放的诱惑,对身陷苦难的大卫来说,几乎难以抗拒。
然而,大卫并未被眼前的机会挟持,反倒凭着坚定的信心,选择顺服神的旨意,饶了扫罗的性命。待扫罗离开洞穴后,大卫主动出来,在他面前屈身,脸伏于地下拜——因为他深知,扫罗纵然敌对自己,仍是神所膏立的王,他不愿凭眼见的仇恨,违背神的吩咐、亵渎神的拣选。
撒母耳记上24:8 然后大卫也起来,从洞里出去,呼唤扫罗说:「我主,我王!」扫罗回头观看,大卫就屈身,脸伏于地下拜。
大卫再次饶了扫罗的生命
28. 大卫的恩典和饶恕,并未唤醒扫罗的良知,他依旧执迷不悟,没有和大卫和平共处,反倒加剧了追杀的决心。这一次,大卫和同伴悄悄潜入扫罗的营地,此时的扫罗和他的军兵,正蒙神的天意安然入睡,毫无防备——这又是一次凭眼见就能结束苦难的机会。大卫轻轻走到扫罗身边,从他的头旁取走象征王权的枪和水壶,证明自己有足够的能力杀死他,却坚决拒绝了同伴请求杀死扫罗的提议。
大卫带着枪和水壶,越过山的另一边,向扫罗的军队大声呼喊,向扫罗见证自己的心意:他明明有机会除掉仇敌,却始终不愿伸手伤害神的受膏者。
大卫再一次战胜了凭眼见行事的诱惑,不为眼前的苦难抱怨,不为即时的释放妥协,单单凭信心顺服神的主权。也正因这份坚定的信心,神必在合适的时机奖赏他,亲自带领他登上以色列的王位,成就向他所赐的应许。
撒母耳记上26:23 今日耶和华将王交在我手里,我却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。