末世預言 • 福音網站

敵基督的冒起

22. 世人的反猶太主義現正漸漸進入高峰，就正是世界末日的重要徵兆。反猶情緒高漲激昂的時勢，將會造就敵基督的冒起。時勢會造狗熊，「那不法的人，那沉淪之子」 會在中東戰爭持續不斷之後，在世人厭倦連綿戰火、惶無寧日時出現。

敵基督是一個能言善辯的政治天才，會帶領世人首先和以色列簽訂和平條約，保證它的安全，但三年半後就悔約，並帶領世人迫害攻擊它。

在這罪惡世界最後的日子，耶穌將會回來，拯救祂的子民，擊敗撒但和他的黨羽。

撒迦利亞書 14：3那時，耶和華要出去與那些國家打仗，如同從前戰爭的日子打仗一樣。

最被預言的事情

223. 現在讓我們學習神的話語，給人類至關重要的啓示，就是耶穌的回來。

耶穌的第二次降臨是在聖經裏最被預言的事情。學者們指出，聖經提及祂的再來有1845 次，包括新約的318次；新約有十分之一的經文，是關於這驚天動地的事情。新約所提及最多的教義，「得救」 佔第一位，「耶穌的回來」 僅次之佔第二位，可見耶穌的回來是聖經的一個重要主題。

以下是一些關於耶穌回來的重要經文。

最早預言耶穌的回來是創世記的以諾，他顯然向世人宣揚神的道：

看哪，主帶著他的千萬聖者來臨，要審判眾人 (猶1:14-15) 。

但以理做夢，腦中看見異象，見到耶穌駕雲而來：

看哪，有一位像人子的，駕著天上的雲而來，被領到亙古常在者面前。(但7：13)

撒迦利亞精準地預言，耶穌回來的地點，衪會脚站耶路撒冷東邊的橄欖山上：

他的腳必站在橄欖山上，這山面向耶路撒冷的東邊。(亞1：4)

耶穌第一次來到世上時是一卑微的僕人，但第二次來臨時會帶著能力和大榮耀：

他們要看見人子帶著能力和大榮耀，駕著天上的雲來臨。(太24：30)

祂從橄欖山升天，再來時也要回到橄欖山；祂升天時是有目共睹，再來時也是肉眼可見的：

你們見他怎樣升上天去，他也要怎樣來臨。(徒1：11)

使徒信經亦包含以下聲明：我信我主耶穌基督「升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裏降臨，審判活人死人。」

就在門口了

24. 耶穌的回來不是一單一的事件，而是分兩個階段發生的。第一階段是完全沒有先兆、隨時可以發生；亦是隱藏秘密，只有基督徒會見到的；它就是基督徒所稱的 「被提」 的榮耀事件。

有一天我們的主會從天而降到地球空中，把所有的基督徒 「奪去」、「取出」，將他們帶回祂父家。

第二階段，是祂榮耀的顯現。它將是人類歷史上最震撼人心的一天，是全人類都會見到的。

和被提不同，耶穌的再臨是一個有很多先兆的事件，之前會有一系列特定的跡象。許多人認為這些先兆比比皆是、顯而易見，所以耶穌回來的時間已很接近了。

馬太福音 24：33同樣，當你們看見這一切，就知道那時候近了，就在門口了。

像閃電一樣

25. 耶穌的回來將會是全人類可見和光輝榮耀的壯偉奇觀，祂將會照亮整個天空。祂用閃電的象徵來描述祂的顯現，這種榮耀普遍可見，它的效果無處不在，就像閃電一樣，耀眼明確。

一作者寫道：「『閃電』 耀眼且疾速，照遍天際，這是形容當主降臨時，一方面如同迅雷，令人措手不及，另一方面是全地的人都能看得見，並不是隱秘的。」

馬太福音24:27好像閃電從東邊發出，直照到西邊，人子來臨也要這樣。

把我們藏起來

26. 耶穌的來臨是祂的子民和敵人，都清楚可見的。但對於前者這將是拯救，對於後者將是審判。那些藏在山上的猶太人將得拯救，脫離險境，但祂的仇敵將會試圖找藏身之處，因為他們懼怕祂的憤怒。

第一次來臨時耶穌是神的羔羊，為人類作贖罪祭。但第二次來臨時，祂是猶大的獅子，會審判萬民。

祂在棕樹主日向猶太人顯現自己時，是一謙卑的僕人，在耶路撒冷的街道上騎著驢駒。當祂再次回到地上時，天堂之門將為祂打開，祂會向世人顯現自己是萬王之王和萬主之主，騎著戰勝白馬，準備殲滅敵人。 

啟示錄
6:15地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裏，
6:16向山和巖石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的臉面和羔羊的憤怒；

鷹也會聚在哪裏

27. 在談到祂回歸的普遍可見性之後，耶穌用了一個不容易理解的習語，祂說「屍首在哪裏，鷹也會聚在哪裏。」耶穌的意思是，到大災難結束時，整個世界將會是一罪惡貫盈，沒有生命的屍首。它像一已死的動物躺在荒野中，屆時基督就會出現，透過祂公義和申冤的審判終極處置這具屍體。

「屍首」是象徵世界的罪人，這世界的罪惡和靈性腐敗將使它變成像一具無生命的屍體，他們在神眼中形同死屍；「鷹」代表神的審判，指耶穌和眾天使，要對世人施行審判。

馬太福音24:28屍首在哪裏，鷹也會聚在哪裏。」

天上的萬象都要震動

28. 末日的7年災難期，將會是人類從未經歷過的痛苦和悲慘時期。在此黑暗時期的高峰，全人類將會見到耶穌的大榮耀顯現。

現狀世界的最後一刻，將從大自然的瓦解和毁滅開始。太陽和月亮將停止發光，而星星將從天上掉下來。這些事情將是如此可怕，人類將會被這些景象嚇得魂不附體。

一作者寫道：「所有使物體在太空保持恆定的能量，在這裡被稱為天上的萬象，將陷入功能失調的狀態。天體將在太空中搖晃著和混亂地行駛，所有的航行，無論是恆星的、太陽的、磁力的還是陀螺的，都會是徒勞的，因為所有穩定的參考點和統一的自然力量將不復存在，或變得不可靠。」

馬太福音24:29「那些日子的災難一過去，太陽要變黑，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天上的萬象都要震動。

舊約的預言

29. 這些災難性事情，在舊約也有預言。以賽亞書13:10和約珥書2:31都用相似的語言來描述它們。一作者寫道：「所有這些段落都證實了耶穌的可怕預言：有一天，災難性的天體力量將在地上做成巨大、恐怖的事情。這些災難將標誌著，人類文化的漫長而血腥的歷史終結，會迅速來臨。」

約珥書2:31太陽要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。

人子的預兆

30. 在這些大自然界的災難性事情發生之後，「人子的預兆要顯在天上」。「人子的預兆」 必然是一種叫人一看就知道是耶穌親自來臨的現象；「預兆」 的含義可能表示某些外在跡象，亦可能意味著人子自己的到來。

在路加福音（21:27）和馬可福音（13:26）的相同敘述，亦沒有提到 「預兆」，而只是說 「他們要看見人子」。很有可能，人子的預兆就是耶穌自己，祂就是祂再臨的最高和最終預兆。

馬太福音24：30a那時，人子的預兆要顯在天上，