末世預言 • 福音網站

人的雙重本質
20.你是否曾為人的奇特性質，感到驚訝？因為他看來似是充滿矛盾的。

一方面，人能展現出令人敬畏的崇高：無私的愛、深切的憐憫、對正義的渴慕、對真理的追求；他創作出震撼靈魂的詩歌、繪畫和音樂，建構起改變世界的科學體系，提出照亮文明的哲學思想。他可以為陌生人犧牲性命，也可以為理想甘守清貧。

但另一方面，同一個人類，卻也是無知、愚昧、自私、卑鄙、墮落和污穢。人類的手能築起聖殿，也能設計屠場；能譜寫詩歌，也能編織謊言；能探索星辰，也能摧毀生命。他們能製造出最黑暗的邪惡，以極致的「效率」和「理性」在集中營去系統化地施行種族滅絕。

歷史一再見證，人類既能攀登道德的高峰，也能墜入殘暴的深淵。

這種矛盾令人困惑。中國古代哲人早已爭論不休：  

• 孟子堅信「人之初，性本善」--人天生有惻隱、羞惡、辭讓、是非之心； 
• 荀子卻反駁「人之初，性本惡」--若無禮法約束，人必趨向貪婪和爭鬥。

正因如此，人對自己始終感到迷惘。正如一位主教曾感嘆：「我對自己來說，是一個費解之謎，一個令人懊惱的謎團。」

然而，聖經卻為這千古難題提供了清晰而深刻的答案--沒有矛盾，沒有謎團，只有真實的人性圖景。

聖經宣告: 人是尊貴的，因為他是照著神的形像被造的。

創世記 1:27神就照著他的形像創造人，照著神的形像創造他們；他創造了他們，有男有女。

「但他們卻尋出許多詭計」
21.這「神的形像」意味著人擁有理性、道德意識、創造力、關係能力，以及對永恆的渴望。這正是人類文化、科學、藝術和倫理得以蓬勃發展的根源；我們身上仍存留著創造主的榮耀印記。

但聖經也毫不掩飾地指出：人是墮落的，因為他濫用了神所賜的自由意志。神賜予他選擇行善和行惡的自由，但可悲地人卻選擇去行惡。  

傳道書 7:29你看，我所找到的只有一件，就是神造的人是正直的，但他們卻尋出許多詭計。」

人真的是充滿矛盾!
22.在伊甸園中，人選擇背離神，以自我為中心，從此罪進入世界，人性被扭曲。我們既保留神形像的殘餘光輝，又被罪性所玷污。因此，人既能建造醫院，也能設計毒氣室；既能為義殉道，也能策劃大屠殺。
這正是布萊斯·帕斯卡（Blaise Pascal）震撼人心的總結：

「人不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，然而他卻是一根會思想的蘆葦。」

「人是何等的奇幻之物！何等的新奇、怪異、混亂、矛盾、奇蹟！他是萬物的審判者，卻又是軟弱的蠕蟲；是真理的承載者，卻同時是錯謬與疑惑的污水池；他既是宇宙的榮耀，也是宇宙的廢物。」

人真的是充滿矛盾! 帕斯卡看透了人性的悖論，而聖經則解釋了它的根源：  

• 榮耀，來自神起初的創造；  
• 廢物，來自人後來的悖逆。

但感謝神，這故事並未停留在墮落。正因人是如此矛盾，基督才降世--不是來召義人，而是來尋找拯救失喪的人（路 19:10）。祂來恢復那被罪撕裂的神的形像，使「宇宙的廢物」能重新成為「神的殿」，使破碎的人再次反射創造主的榮耀。

所以，當你凝視人類歷史--既有貝多芬的《歡樂頌》，也有納粹德國集中營的灰燼--不要絕望，也不要盲目樂觀。要明白：唯有在基督裡，人的雙重本質才能得著真正的解釋、醫治和救贖。

哥林多後書 5:17所以，若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。