神真的存在吗? 「寻找,就找到」
第五章
宇宙的荣耀和废物!
人的双重本质
20.你是否曾为人的奇特性质,感到惊讶?因为他看来似是充满矛盾的。
一方面,人能展现出令人敬畏的崇高:无私的爱、深切的怜悯、对正义的渴慕、对真理的追求;他创作出震撼灵魂的诗歌、绘画和音乐,建构起改变世界的科学体系,提出照亮文明的哲学思想。他可以为陌生人牺牲性命,也可以为理想甘守清贫。
但另一方面,同一个人类,却也是无知、愚昧、自私、卑鄙、堕落和污秽。人类的手能筑起圣殿,也能设计屠场;能谱写诗歌,也能编织谎言;能探索星辰,也能摧毁生命。他们能制造出最黑暗的邪恶,以极致的「效率」和「理性」在集中营去系统化地施行种族灭绝。
历史一再见证,人类既能攀登道德的高峰,也能坠入残暴的深渊。
这种矛盾令人困惑。中国古代哲人早已争论不休:
- 孟子坚信「人之初,性本善」--人天生有恻隐、羞恶、辞让、是非之心;
- 荀子却反驳「人之初,性本恶」--若无礼法约束,人必趋向贪婪和争斗。
正因如此,人对自己始终感到迷惘。正如一位主教曾感叹:「我对自己来说,是一个费解之谜,一个令人懊恼的谜团。」
然而,圣经却为这千古难题提供了清晰而深刻的答案--没有矛盾,没有谜团,只有真实的人性图景。
圣经宣告: 人是尊贵的,因为他是照着神的形像被造的。
创世记 1:27神就照着他的形像创造人,照着神的形像创造他们;他创造了他们,有男有女。
「但他们却寻出许多诡计」
21.这「神的形像」意味着人拥有理性、道德意识、创造力、关系能力,以及对永恒的渴望。这正是人类文化、科学、艺术和伦理得以蓬勃发展的根源;我们身上仍存留着创造主的荣耀印记。
但圣经也毫不掩饰地指出:人是堕落的,因为他滥用了神所赐的自由意志。神赐予他选择行善和行恶的自由,但可悲地人却选择去行恶。
传道书 7:29你看,我所找到的只有一件,就是神造的人是正直的,但他们却寻出许多诡计。」
人真的是充满矛盾!
22.在伊甸园中,人选择背离神,以自我为中心,从此罪进入世界,人性被扭曲。我们既保留神形像的残余光辉,又被罪性所玷污。因此,人既能建造医院,也能设计毒气室;既能为义殉道,也能策划大屠杀。
这正是布莱斯·帕斯卡(Blaise Pascal)震撼人心的总结:
「人不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西,然而他却是一根会思想的芦苇。」
「人是何等的奇幻之物!何等的新奇、怪异、混乱、矛盾、奇迹!他是万物的审判者,却又是软弱的蠕虫;是真理的承载者,却同时是错谬与疑惑的污水池;他既是宇宙的荣耀,也是宇宙的废物。」
人真的是充满矛盾! 帕斯卡看透了人性的悖论,而圣经则解释了它的根源:
- 荣耀,来自神起初的创造;
- 废物,来自人后来的悖逆。
但感谢神,这故事并未停留在堕落。正因人是如此矛盾,基督才降世--不是来召义人,而是来寻找拯救失丧的人(路 19:10)。祂来恢复那被罪撕裂的神的形像,使「宇宙的废物」能重新成为「神的殿」,使破碎的人再次反射创造主的荣耀。
所以,当你凝视人类历史--既有贝多芬的《欢乐颂》,也有纳粹德国集中营的灰烬--不要绝望,也不要盲目乐观。要明白:唯有在基督里,人的双重本质才能得着真正的解释、医治和救赎。
哥林多后书 5:17所以,若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。