末世預言 • 福音網站

大衛仍然留在耶路撒冷
33.大衛和拔示巴的故事是大衛生命中最污穢骯髒的一頁；單是探究它和從中學習都會令人感到不快。

一評論員寫道：「在撒母耳記下11章，我們聽到一令人震驚的消息，就是甚至大衛王也跌倒了。他的失敗是壯觀和可怕的。自從大衛於撒母耳記上16章的歷史首次出現，我們所聽到的一切都是給人留下好印象的。毫無疑問，他是有史以來曾活過的最偉大、最優秀的人之一……在聖經歷史上，撒母耳記下的第11章和創世記第3章（亞當的墮落）可互相比較。在大衛王的災難中，我們看到我們和他共有的損壞了和軟弱的人性。」(John Woodhouse，2 Samuel ，頁282)

這故事給我們一嚴重警告：一個人可能一生都活得很好，但一生的德行可能瞬息間就毀於一旦。

這故事記錄在撒母耳記下11章，當時大衛大概是十四末至50初；他已作王廿十年，有不少顯赫軍事成就的殊榮，又成功擴大以色列國的邊界。他正當盛年、如日中天，事業到達高峰；他的王國甚為穩妥，百姓安居樂業，他正享受多年辛勞所累積的成果。

當時有戰役進行，但就在這樣的安逸中，他不領導他的軍隊，不和他們並肩作戰，反而逃避責任，獨自留下來在耶路撒冷。
撒母耳記下 11：1 過了一年，正是諸王出戰的時候，大衛派約押率領臣僕和以色列眾人出去。他們打敗亞捫人，圍攻拉巴。大衛仍然留在耶路撒冷。

這婦人容貌非常美麗
34.一天黃昏的時候，他從床上起來，在王宮的平頂上散步。從這個位置，他看見一個「非常美麗」的婦人沐浴。聖經是一夲很低調的書，很少說一個婦人非常美麗，這形容詞不是誇大之詞，拔示巴必定是一個不尋常的美人。

面對和被受誘惑並不是罪，但大衛應逃離它。他應遏其萌芽，不可讓它發展和興旺。

一作者評論說：「他應避開凝視，做其它事情（參見伯31：1）……他不應繼續望著那婦人，促進淫邪的念頭 (見民15:39；太5:28)。」(John Woodhouse，2 Samuel ，頁286)

撒母耳記下 11：2 黃昏的時候，大衛從床上起來，在王宮的平頂上散步。他從平頂上看見一個婦人沐浴，這婦人容貌非常美麗。

赫人烏利亞的妻子
35.相反地，他容許他的慾望去牽引和拖帶他，就産生了罪。他沒有逃離，他看著她，他留下來，他心裡貪婪地犯下了姦淫。他的私慾被激發起來，他就派人去看看她是誰。

信差報告說，她是拔示巴，「以連的女兒，赫人烏利亞的妻子。」有作者指出，以色列人說一個人的家系，常是不用提及他的配偶；但這僕人卻說拔示巴是烏利亞的妻子，彷彿在提醒大衛，她是別人的妻子。

以連和烏利亞是大衛手下的勇士，因此拔示巴是他親密戰友的女兒和妻子，她的父親和丈夫都是大衛軍政體系中的重要人物 (撒下23:24-39)。以連父親亞希多弗是大衛信賴的謀士（撒下15:12），拔示巴是來自一個和國王有親密關係，效忠於他的家庭。

撒母耳記下 11：3 大衛派人打聽那婦人是誰。有人說：「她不是以連的女兒，赫人烏利亞的妻子拔示巴嗎？」

大衛與她同寢
36.直至現在，大衛是一個滿有信心、合神心意的王，是神的典範僕人、以色列詩人、英勇戰士、民族英雄、國家英雄。但在接下來的一節經文，我們見證了他戲劇性地陷入了生命中最卑鄙和污穢的罪行。

他知道神的律法禁止姦淫和貪戀鄰舍的妻子，但他無法控制自己。

從這故事，我們可見到，一個人可能長時間都活得很好，一生都活得很好，但一生的德行可能瞬息間就喪失了。大衛在權力巔峰時的道德失守，給我們人性在太平安逸中容易鬆懈的警醒。
 
撒母耳記下 11：4 大衛派使者去把婦人接來；她來到大衛那裏，那時她的月經剛潔淨，大衛與她同寢。她就回家去了。

又悅人的眼目
37.大衛的罪使我們想起夏娃在伊甸園的罪。當她見到那棵樹好作食物，悅人的眼目，令人喜愛時，她就摘下果子吃了。

現在，大衛看到一個婦人，她看來很美麗，他渴望得到她，就派了使者去接她來。

夏娃面對的是看似善美的果子，她被眼目的悅人所吸引，違背了神的命令，結果帶來了人類墮落的開始。

大衛同樣因為眼目的吸引，看見拔示巴的美麗，就做出違背道德和律法的選擇。他不僅犯了姦淫之罪，更為掩蓋過犯而策劃謀殺她的丈夫烏利亞；這一連串的罪行更引發了家庭的劇烈動盪和國家的長期紛亂。
創世記3：6 於是女人見那棵樹好作食物，又悅人的眼目，那樹令人喜愛，能使人有智慧，她就摘下果子吃了，又給了與她一起的丈夫，他也吃了。

人心比萬物都詭詐
38.後來拔示巴懷了孕，她便派人給大衛傳話。從敘述中我們可以見到，當大衛看到她沐浴時，她的月經剛潔淨，而她的丈夫又正在外作戰，所以毫無疑問這是他的孩子。

此刻，他該如何面對？他該怎麼辦呢？以下記載向我們展示了敬虔國王的人性就像全人類一樣，他的心「比萬物都詭詐，壞到極處」(耶17：9)。

當時烏利亞正在和亞們人作戰，大衛派人請他回來。當他來到時，大衛請他回家去輕鬆休息。他的計劃是，若烏利亞與他的妻子親密一個晚上，多個月後，他會以為孩子是他的。

撒母耳記下11：8 大衛對烏利亞說：「下到你家去，洗洗腳吧！」烏利亞出了王宮，隨後王送他一份禮物。

沒有下到他家去
39.但烏利亞是一忠心耿耿士兵，當他的同胞都在戰場上出生入死時，他拒絕回家享樂，所以他和王的僕人在王宮門口同睡，整夜沒有回家。

亦有可能他聽到有關王對他妻子惡行的一些消息。一作者這樣解釋：

• 王與拔示巴的一晚並不是一個保守得很好的秘密。
• 至少有一個人為王詢問這美婦的身份（11：3）。
• 大衛派了一群使者 (多少個?) 將她帶到他身邊（11：4）。
• 至少有另外一個人將拔示巴懷孕的消息傳給王（11：5）。
• 很容易想像到，王的一夜情幾乎肯定會在宮殿四周流傳，甚至可能廣泛傳播。

(John Woodhouse，2 Samuel，頁295)

撒母耳記下 11：9 烏利亞卻和他主人所有的僕人一同睡在王宮門口，沒有下到他家去。

『我絕不做這事！』
40.大衛隨後召見了他，問他為什麼不回家。他回答說，當他的同胞們還在戰場上時，他不會回家吃喝，和妻子同房。他甚至發誓說在這情況下他永不會和妻子同房。

表面看來，烏利亞表現出令人敬畏的誠信和尊嚴；但更耐人尋味的是，他的誓言中使用的希伯來語措辭，似乎暗示「這事」與大衛的性命息息相關。

他說：「我指著王和王的性命起誓：『我絕不做這事！』」這句話可能暗示他識穿大衛的詭計，或許他已察覺，大衛召他回家，其真正目的乃是掩蓋與拔示巴的關係和懷孕的事實。
他的誓言不只是忠誠的表達，更像是一種微妙的控訴，他拒絕成為掩飾罪行的工具。

一作者這樣分析烏利亞的話：「烏利亞驚人的誓言宣告，『這事』和『王和王的性命』同樣重要。這是否是一個人無意間說出了比自己所知更深的真理？還是烏利亞其實知道得比他敢公開承認的更多？無論是因為他高尚的品格，還是精明的心思（或兩者兼具，並不互相排斥），都使大衛的A計劃徹底失敗。烏利亞沒有回家，也沒有與妻子同房，結果讓大衛無法掩蓋自己的通姦罪行。」(John Woodhouse， 2 Samuel，頁300-310)

撒母耳記下11:11 烏利亞對大衛說：「約櫃，以色列和猶大都留在棚裏，我主約押和我主的僕人都在田野安營，我豈可回家吃喝，與妻子同房呢？我指著王和王的性命起誓：『我絕不做這事！』」

交烏利亞親手帶去
41.大衛之後請他吃飯，把他灌醉，希望他會因此回家；但他仍然不肯回家與他的妻子同寢，他再次和王的宮殿護衛員一起睡在宮殿的入口處。

大衛的計劃再次失敗，這回他竟然構思了一冷血的謀殺計劃。他對烏利亞的忠心耿耿無動於衷，冷酷地寫了一封信，給他的指揮官約押，並把它交給烏利亞，叫他親自送去。這信的內容真的令人毛骨悚然。

撒母耳記下 11：14 早晨，大衛寫信給約押，交烏利亞親手帶去。

歷史上最大的出賣行為
42.此信指示約押，要派烏利亞到戰場戰鬥最激烈的位置，然後各人撤退，讓他被敵人殺害。

一作者說：「大衛寫命令給約押，要烏利亞戰死沙場，是歷史上最大的出賣行為。」

可憐的烏利亞還懵然不知，他要做自己死刑執行令的信差。

另一作者寫道：「僅幾週前，他在屋頂上的淫邪凝視，引至現在的謀殺陰謀……這位偉大的王在過去光輝的日子裡曾堅決拒絕為保護自己而流人血……甚至嚴厲譴責那些擅自為他動刀的人，如今卻為了掩蓋自己的罪行，策劃了一場可恥的謀殺計劃。」(John Woodhouse，2 Samuel，頁 307)
要理解大衛背叛的深度，我們需要知道，當大衛在掃羅王統治期間逃亡時，有一群人和他一同進入曠野並保護他，他們被稱為他的勇士。他們共37人，烏利亞是其中之一 (撒下23:8-39)。

因此，大衛即將殺死一個可以說是保他生命的人、和他出生入死的人！這是多麼不可思議的背叛！

撒母耳記下 11：15 他在信內寫著說：「要派烏利亞到戰爭激烈的前線去，然後你們撤退離開他，使他被擊殺而死。」

『你的僕人赫人烏利亞也死了。』
43.約押乖乖地完成了他主人的命令。他偵察城的時候，知道敵人哪裏有勇士，就派烏利亞到那地方。城裏的人出來打仗，烏利亞和幾個士兵被殺。

正如約押在給國王的報告中所透露，如果不是為了大衛下令要烏利亞死，他不會差士兵去挨近城牆打仗，因為這樣會傷亡慘重。因此，我們看到大衛的罪過導致多人無辜喪命。

烏利亞是忠誠的士兵，其他陣亡的士兵也是為國效命的人。他們的死，成了大衛掩罪的代價。

撒母耳記下
11:18 於是，約押派人去將戰爭的一切事奏告大衛，
11:19 又吩咐使者說：「你把戰爭的一切事對王說完了，
11:20 王若發怒，對你說：『你們打仗為甚麼挨近城呢？豈不知敵人會從城牆上射箭嗎？
11:21 從前擊殺耶路比設的兒子亞比米勒的是誰呢？豈不是一個婦人從城牆上拋下一塊上磨石來，打在他身上，他就死在提備斯嗎？你們為甚麼挨近城牆呢？』你就說：『你的僕人赫人烏利亞也死了。』」

不要為這事難過
44.因此，大衛的狠毒計劃成功了。令人難以置信地，「合神心意」 的人竟然犯了通姦和謀殺的窮凶極惡罪行。

當有關士兵包括烏利亞的悲慘死訉傳到給大衛時，他反應就好像所發生的事情是一般戰爭傷亡。他吩咐使者對約押說：「不要為這事難過」，又要他勉勵約押。在整個情節中，大衛拒絕看到自己的惡行。

他濫用王權，用軍事命令要烏利亞在前線送命，藉此掩飾自己與拔示巴的醜行。

撒母耳記下11:25 大衛向使者說：「你對約押這樣說：『不要為這事難過，因為刀劍可能吞滅這人或那人。你只管竭力攻城，將城傾覆。』你要勉勵約押。」

極為哄動、震撼的醜聞
45.哀悼烏利亞之死的日子過了，他就接拔示巴過來，做他妻子。現在，他可聲稱拔示巴所生的孩子是他自己的。

從約瑟為他父親哀哭七天例子可見，以色列人居喪的日子只有七天 (創 50：10)。烏利亞不是以色列人，但為他居喪的日子，亦不會很長，因此拔示巴在很短日子就搬到大衛那裏。

試想一下，她丈夫的葬禮後這麼快就結婚，結婚後不久又生一個孩子，在當時這一定是一極為哄動、震撼的醜聞！

撒母耳記下
11：26 烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為丈夫哀哭。
11: 27a 居喪的日子過了，大衛派人把她接到宮裏，她就作了大衛的妻子。