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大卫仍然留在耶路撒冷
33.大卫和拔示巴的故事是大卫生命中最污秽肮脏的一页；单是探究它和从中学习都会令人感到不快。

一评论员写道：「在撒母耳记下11章，我们听到一令人震惊的消息，就是什至大卫王也跌倒了。他的失败是壮观和可怕的。自从大卫于撒母耳记上16章的历史首次出现，我们所听到的一切都是给人留下好印象的。毫无疑问，他是有史以来曾活过的最伟大、最优秀的人之一……在圣经历史上，撒母耳记下的第11章和创世记第3章（亚当的堕落）可互相比较。在大卫王的灾难中，我们看到我们和他共有的损坏了和软弱的人性。」(John Woodhouse，2 Samuel ，页282)

这故事给我们一严重警告：一个人可能一生都活得很好，但一生的德行可能瞬息间就毁于一旦。

这故事记录在撒母耳记下11章，当时大卫大概是十四末至50初；他已作王廿十年，有不少显赫军事成就的殊荣，又成功扩大以色列国的边界。他正当盛年、如日中天，事业到达高峰；他的王国甚为稳妥，百姓安居乐业，他正享受多年辛劳所累积的成果。

当时有战役进行，但就在这样的安逸中，他不领导他的军队，不和他们并肩作战，反而逃避责任，独自留下来在耶路撒冷。
撒母耳记下 11：1 过了一年，正是诸王出战的时候，大卫派约押率领臣仆和以色列众人出去。他们打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍然留在耶路撒冷。

这妇人容貌非常美丽
34.一天黄昏的时候，他从床上起来，在王宫的平顶上散步。从这个位置，他看见一个「非常美丽」的妇人沐浴。圣经是一夲很低调的书，很少说一个妇人非常美丽，这形容词不是夸大之词，拔示巴必定是一个不寻常的美人。

面对和被受诱惑并不是罪，但大卫应逃离它。他应遏其萌芽，不可让它发展和兴旺。

一作者评论说：「他应避开凝视，做其它事情（参见伯31：1）……他不应继续望着那妇人，促进淫邪的念头 (见民15:39；太5:28)。」(John Woodhouse，2 Samuel ，页286)

撒母耳记下 11：2 黄昏的时候，大卫从床上起来，在王宫的平顶上散步。他从平顶上看见一个妇人沐浴，这妇人容貌非常美丽。

赫人乌利亚的妻子
35.相反地，他容许他的欲望去牵引和拖带他，就产生了罪。他没有逃离，他看着她，他留下来，他心里贪婪地犯下了奸淫。他的私欲被激发起来，他就派人去看看她是谁。

信差报告说，她是拔示巴，「以连的女儿，赫人乌利亚的妻子。」有作者指出，以色列人说一个人的家系，常是不用提及他的配偶；但这仆人却说拔示巴是乌利亚的妻子，仿佛在提醒大卫，她是别人的妻子。

以连和乌利亚是大卫手下的勇士，因此拔示巴是他亲密战友的女儿和妻子，她的父亲和丈夫都是大卫军政体系中的重要人物 (撒下23:24-39)。以连父亲亚希多弗是大卫信赖的谋士（撒下15:12），拔示巴是来自一个和国王有亲密关系，效忠于他的家庭。

撒母耳记下 11：3 大卫派人打听那妇人是谁。有人说：「她不是以连的女儿，赫人乌利亚的妻子拔示巴吗？」

大卫与她同寝
36.直至现在，大卫是一个满有信心、合神心意的王，是神的典范仆人、以色列诗人、英勇战士、民族英雄、国家英雄。但在接下来的一节经文，我们见证了他戏剧性地陷入了生命中最卑鄙和污秽的罪行。

他知道神的律法禁止奸淫和贪恋邻舍的妻子，但他无法控制自己。

从这故事，我们可见到，一个人可能长时间都活得很好，一生都活得很好，但一生的德行可能瞬息间就丧失了。大卫在权力巅峰时的道德失守，给我们人性在太平安逸中容易松懈的警醒。
 
撒母耳记下 11：4 大卫派使者去把妇人接来；她来到大卫那里，那时她的月经刚洁净，大卫与她同寝。她就回家去了。

又悦人的眼目
37.大卫的罪使我们想起夏娃在伊甸园的罪。当她见到那棵树好作食物，悦人的眼目，令人喜爱时，她就摘下果子吃了。

现在，大卫看到一个妇人，她看来很美丽，他渴望得到她，就派了使者去接她来。

夏娃面对的是看似善美的果子，她被眼目的悦人所吸引，违背了神的命令，结果带来了人类堕落的开始。

大卫同样因为眼目的吸引，看见拔示巴的美丽，就做出违背道德和律法的选择。他不仅犯了奸淫之罪，更为掩盖过犯而策划谋杀她的丈夫乌利亚；这一连串的罪行更引发了家庭的剧烈动荡和国家的长期纷乱。
创世记3：6 于是女人见那棵树好作食物，又悦人的眼目，那树令人喜爱，能使人有智慧，她就摘下果子吃了，又给了与她一起的丈夫，他也吃了。

人心比万物都诡诈
38.后来拔示巴怀了孕，她便派人给大卫传话。从叙述中我们可以见到，当大卫看到她沐浴时，她的月经刚洁净，而她的丈夫又正在外作战，所以毫无疑问这是他的孩子。

此刻，他该如何面对？他该怎么办呢？以下记载向我们展示了敬虔国王的人性就像全人类一样，他的心「比万物都诡诈，坏到极处」(耶17：9)。

当时乌利亚正在和亚们人作战，大卫派人请他回来。当他来到时，大卫请他回家去轻松休息。他的计划是，若乌利亚与他的妻子亲密一个晚上，多个月后，他会以为孩子是他的。

撒母耳记下11：8 大卫对乌利亚说：「下到你家去，洗洗脚吧！」乌利亚出了王宫，随后王送他一份礼物。

没有下到他家去
39.但乌利亚是一忠心耿耿士兵，当他的同胞都在战场上出生入死时，他拒绝回家享乐，所以他和王的仆人在王宫门口同睡，整夜没有回家。

亦有可能他听到有关王对他妻子恶行的一些消息。一作者这样解释：

• 王与拔示巴的一晚并不是一个保守得很好的秘密。
• 至少有一个人为王询问这美妇的身份（11：3）。
• 大卫派了一群使者 (多少个?) 将她带到他身边（11：4）。
• 至少有另外一个人将拔示巴怀孕的消息传给王（11：5）。
• 很容易想像到，王的一夜情几乎肯定会在宫殿四周流传，甚至可能广泛传播。

(John Woodhouse，2 Samuel，页295)

撒母耳记下 11：9 乌利亚却和他主人所有的仆人一同睡在王宫门口，没有下到他家去。

『我绝不做这事！ 』
40.大卫随后召见了他，问他为什么不回家。他回答说，当他的同胞们还在战场上时，他不会回家吃喝，和妻子同房。他甚至发誓说在这情况下他永不会和妻子同房。

表面看来，乌利亚表现出令人敬畏的诚信和尊严；但更耐人寻味的是，他的誓言中使用的希伯来语措辞，似乎暗示「这事」与大卫的性命息息相关。

他说：「我指着王和王的性命起誓：『我绝不做这事！』」这句话可能暗示他识穿大卫的诡计，或许他已察觉，大卫召他回家，其真正目的乃是掩盖与拔示巴的关系和怀孕的事实。
他的誓言不只是忠诚的表达，更像是一种微妙的控诉，他拒绝成为掩饰罪行的工具。

一作者这样分析乌利亚的话：「乌利亚惊人的誓言宣告，『这事』和『王和王的性命』同样重要。这是否是一个人无意间说出了比自己所知更深的真理？还是乌利亚其实知道得比他敢公开承认的更多？无论是因为他高尚的品格，还是精明的心思（或两者兼具，并不互相排斥），都使大卫的A计划彻底失败。乌利亚没有回家，也没有与妻子同房，结果让大卫无法掩盖自己的通奸罪行。」(John Woodhouse， 2 Samuel，页300-310)

撒母耳记下11:11 乌利亚对大卫说：「约柜，以色列和犹大都留在棚里，我主约押和我主的仆人都在田野安营，我岂可回家吃喝，与妻子同房呢？我指着王和王的性命起誓：『我绝不做这事！』」

交乌利亚亲手带去
41.大卫之后请他吃饭，把他灌醉，希望他会因此回家；但他仍然不肯回家与他的妻子同寝，他再次和王的宫殿护卫员一起睡在宫殿的入口处。

大卫的计划再次失败，这回他竟然构思了一冷血的谋杀计划。他对乌利亚的忠心耿耿无动于衷，冷酷地写了一封信，给他的指挥官约押，并把它交给乌利亚，叫他亲自送去。这信的内容真的令人毛骨悚然。

撒母耳记下 11：14 早晨，大卫写信给约押，交乌利亚亲手带去。

历史上最大的出卖行为
42.此信指示约押，要派乌利亚到战场战斗最激烈的位置，然后各人撤退，让他被敌人杀害。

一作者说：「大卫写命令给约押，要乌利亚战死沙场，是历史上最大的出卖行为。」

可怜的乌利亚还懵然不知，他要做自己死刑执行令的信差。

另一作者写道：「仅几周前，他在屋顶上的淫邪凝视，引至现在的谋杀阴谋……这位伟大的王在过去光辉的日子里曾坚决拒绝为保护自己而流人血……甚至严厉谴责那些擅自为他动刀的人，如今却为了掩盖自己的罪行，策划了一场可耻的谋杀计划。」(John Woodhouse，2 Samuel，页 307)
要理解大卫背叛的深度，我们需要知道，当大卫在扫罗王统治期间逃亡时，有一群人和他一同进入旷野并保护他，他们被称为他的勇士。他们共37人，乌利亚是其中之一 (撒下23:8-39)。

因此，大卫即将杀死一个可以说是保他生命的人、和他出生入死的人！这是多么不可思议的背叛！

撒母耳记下 11：15 他在信内写着说：「要派乌利亚到战争激烈的前线去，然后你们撤退离开他，使他被击杀而死。」

『你的仆人赫人乌利亚也死了。 』
43.约押乖乖地完成了他主人的命令。他侦察城的时候，知道敌人哪里有勇士，就派乌利亚到那地方。城里的人出来打仗，乌利亚和几个士兵被杀。

正如约押在给国王的报告中所透露，如果不是为了大卫下令要乌利亚死，他不会差士兵去挨近城墙打仗，因为这样会伤亡惨重。因此，我们看到大卫的罪过导致多人无辜丧命。

乌利亚是忠诚的士兵，其他阵亡的士兵也是为国效命的人。他们的死，成了大卫掩罪的代价。

撒母耳记下
11:18 于是，约押派人去将战争的一切事奏告大卫，
11:19 又吩咐使者说：「你把战争的一切事对王说完了，
11:20 王若发怒，对你说：『你们打仗为什么挨近城呢？岂不知敌人会从城墙上射箭吗？
11:21 从前击杀耶路比设的儿子亚比米勒的是谁呢？岂不是一个妇人从城墙上抛下一块上磨石来，打在他身上，他就死在提备斯吗？你们为什么挨近城墙呢？』你就说：『你的仆人赫人乌利亚也死了。』」

不要为这事难过
44.因此，大卫的狠毒计划成功了。令人难以置信地，「合神心意」 的人竟然犯了通奸和谋杀的穷凶极恶罪行。

当有关士兵包括乌利亚的悲惨死訉传到给大卫时，他反应就好像所发生的事情是一般战争伤亡。他吩咐使者对约押说：「不要为这事难过」，又要他勉励约押。在整个情节中，大卫拒绝看到自己的恶行。

他滥用王权，用军事命令要乌利亚在前线送命，借此掩饰自己与拔示巴的丑行。

撒母耳记下11:25 大卫向使者说：「你对约押这样说：『不要为这事难过，因为刀剑可能吞灭这人或那人。你只管竭力攻城，将城倾覆。』你要勉励约押。」

极为哄动、震撼的丑闻
45.哀悼乌利亚之死的日子过了，他就接拔示巴过来，做他妻子。现在，他可声称拔示巴所生的孩子是他自己的。

从约瑟为他父亲哀哭七天例子可见，以色列人居丧的日子只有七天 (创 50：10)。乌利亚不是以色列人，但为他居丧的日子，亦不会很长，因此拔示巴在很短日子就搬到大卫那里。

试想一下，她丈夫的葬礼后这么快就结婚，结婚后不久又生一个孩子，在当时这一定是一极为哄动、震撼的丑闻！

撒母耳记下
11：26 乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为丈夫哀哭。
11: 27a 居丧的日子过了，大卫派人把她接到宫里，她就作了大卫的妻子。