耶和華的僕人 擔負世人罪孽
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第二章
多受痛苦，常經憂患
生長如嫩芽
10. 僕人是神的兒子，但祂成為肉身，在神面前像「嫩芽」一樣成長。一神學家解釋說：「希伯來語譯為『嫩芽』的，是指一主莖長出的吸枝，無用的、未經栽種的、不受歡迎的主莖的寄生枝條，它會被除去，以免它消耗主枝的資源。」 (John MacArthur, The Gospel According to God, 頁 83)
我們主的人類父母，是沒有社會地位的普通百姓。祂出生在馬槽裡（路 2：7），生活貧困，在寂寂無聞的拿撒勒小村莊長大。在開始事工前，祂的終身職業是木匠，祂毫無聲息，或任何名氣。
當腓力告訴拿但業，他找到了來自拿撒勒的彌賽亞時，拿但業感到驚訝，因為他沒想到，這從不起眼的地方，會冒出什麼好東西 (約 1:45-46) 。
以賽亞書 53：2a 他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。
像根出於乾地
11. 僕人也像根出於乾地，因為以色列在耶穌出生時是一屬靈和政治的曠野。在屬靈上，百姓受法利賽人的影響，尋求自己的公義，而不是神的公義。在政治上，他們沒有民族主權，受到羅馬人的苛刻統治和壓迫。以賽亞精妙地用乾旱地面的圖像，來描述當時以色列的狀況（參見賽 32:15; 35：1，6）。
他亦預言，神將差派施洗約翰作彌賽亞的先鋒，他將會是在曠野呼喊的聲音；「曠野」不僅是以色列地理狀況的描述，也是以色列屬靈狀況的描述。
以賽亞書 40：3 有聲音呼喊著：「要在曠野為耶和華預備道路，在沙漠為我們的神修直大道。
祂無佳形美容
12. 從外表看，彌賽亞不像王室成員，也不會給人留下深刻印象。祂沒有世人所渴望的出眾外形或錢財勢力，只是一個外表看來不起眼的平凡人，百姓都瞧不起祂，視祂為嘲笑的對象。
就耶穌外貌缺乏吸引力，一作者這樣評論：「不要以為如果你是耶穌的見證人，你會羨慕他。連他的奇蹟都沒有產生應有的影響力（約 12:37，38）；他自己的家人錯判他（可 3:21；約 7：5）；當他和他的門徒一起出行時，不是像在電影所見的，耶穌沒有聖潔的光環圍繞著。井旁的婦人不知道她在跟誰說話（約 4:25，26）；甚至施洗約翰也對他不肯定（路 7：18-23；約 1：29-34）。從我們角度而言，我們的主並不是特別的。實際上，他在苦難中變得可怕，所以人們迴避 他 ：『 … 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 樣 』。 」
(Raymond C. Ortlund Jr., Isaiah God Saves Sinners,頁 356)
肉眼無法看見祂的美麗，但在神的眼中，祂卻是最美麗的 (詩 45：2：你比世人更美，你嘴裏滿有恩惠) 。
以賽亞書 53：2b 他無佳形美容使我們注視他，也無美貌使我們仰慕他。
被人藐視和厭棄
13. 彌賽亞的另一特點是祂被人藐視和厭棄。祂自己的子民不接受祂；在講道時祂被人拒絕和驅走，甚至差點掉下縣崖。直至復活之後，連祂的兄弟們都不信祂。祂被稱為貪食好酒，有汙靈附身，也被貶稱為撒瑪利亞人。
祂沒有家可回去。在被釘十架之前的幾週內，法利賽人向任何可將祂交出來的人提供懸賞。當祂被敵人逮捕時，祂的所有門徒都離棄祂。當然，祂是被人藐視和厭棄！
在十架上耶穌被一群嘲笑祂信仰的人包圍。他們說，祂聲稱和主有密切關係，但顯然祂不是主所愛的，因為祂沒有救祂。他們的揶揄譏笑、奚落嘲諷、尖刻言語無疑傷透了祂的心 (太 27:41- 42) 。
被釘在十架上是一極度羞恥的創傷，它會令人自尊盡失。耶穌被掛在一塊木頭上，被人嗤笑辱罵，和衪同釘十架的強盗都譏諷祂，在衆目睽睽下祂受苦致死。此等恥辱及折磨，使祂承受何等深沉的苦楚，是不能言喻的悲傷。
以賽亞書 53：3 他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。
常經憂患
14. 彌賽亞也是「多受痛苦，常經憂患」 的人。祂會經歷各種痛苦，包括身體和靈魂、精神和情感的痛苦。祂的生命充滿各種各樣的悲哀。
聖經多次提到祂的憂傷。拉撒路死後，祂心裏悲歎，又甚憂愁，在他墳墓旁哭了（約 11：33-35）。當祂來到耶路撒冷附近時，祂也為耶路撒冷哀哭（路 19:41）。
在祂被釘十架的前一晚，在客西馬尼，在祂被出賣之前，當祂想到盛載神對罪的憤怒的杯擺在眼前，祂就心裏憂愁（約 12:27），祂「驚恐起來，極其難過，」「心裏非常憂傷，幾乎要死」。
當祂被捕時，當祂正要受審和被釘十架時，祂的門徒們都離棄祂。之前，猶大出賣了祂，為三十銀錢，將祂賣給祂的敵人。祂被捕後，彼得會三次不認祂。
即使彼拉多認為祂是無辜，祂自己的子民也要求羅馬人將祂釘十架。祂經歴了最深的背叛，在十架上是世上最孤單的人。
綜觀彌賽亞一生遭遇，飽嘗藐視和凌辱、仇恨和憎惡，被祂來拯救的子民所棄絕，確實是 「常經憂患」。
馬可福音
14:33a 他驚恐起來，極其難過，
14:34 對他們說：「我心裏非常憂傷，幾乎要死；你們留在這裏，要警醒。」
