耶和华的僕人 担负世人罪孽
第二章
多受痛苦,常经忧患
生长如嫩芽
10. 僕人是神的儿子,但祂成为肉身,在神面前像“嫩芽”一样成长。一神学家解释说:“希伯来语译为‘嫩芽’的,是指一主茎长出的吸枝,无用的、未经栽种的、不受欢迎的主茎的寄生枝条,它会被除去,以免它消耗主枝的资源。” (John MacArthur, The Gospel According to God, 页 83)
我们主的人类父母,是没有社会地位的普通百姓。祂出生在马槽裡(路 2:7),生活贫困,在寂寂无闻的拿撒勒小村庄长大。在开始事工前,祂的终身职业是木匠,祂毫无声息,或任何名气。
当腓力告诉拿但业,他找到了来自拿撒勒的弥赛亚时,拿但业感到惊讶,因为他没想到,这从不起眼的地方,会冒出什麽好东西 (约 1:45-46) 。
以赛亚书 53:2a 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于乾地。
像根出于乾地
11. 僕人也像根出于乾地,因为以色列在耶稣出生时是一属灵和政治的旷野。在属灵上,百姓受法利赛人的影响,寻求自己的公义,而不是神的公义。在政治上,他们没有民族主权,受到罗马人的苛刻统治和压迫。以赛亚精妙地用乾旱地面的图像,来描述当时以色列的状况(参见赛 32:15; 35:1,6)。
他亦预言,神将差派施洗约翰作弥赛亚的先锋,他将会是在旷野呼喊的声音;“旷野”不仅是以色列地理状况的描述,也是以色列属灵状况的描述。
以赛亚书 40:3 有声音呼喊著:“要在旷野为耶和华预备道路,在沙漠为我们的神修直大道。
祂无佳形美容
12. 从外表看,弥赛亚不像王室成员,也不会给人留下深刻印象。祂没有世人所渴望的出众外形或钱财势力,只是一个外表看来不起眼的平凡人,百姓都瞧不起祂,视祂为嘲笑的对象。
就耶稣外貌缺乏吸引力,一作者这样评论:“不要以为如果你是耶稣的见证人,你会羡慕他。连他的奇蹟都没有产生应有的影响力(约 12:37,38);他自己的家人错判他(可 3:21;约 7:5);当他和他的门徒一起出行时,不是像在电影所见的,耶稣没有圣洁的光环围绕著。井旁的妇人不知道她在跟谁说话(约 4:25,26);甚至施洗约翰也对他不肯定(路 7:18-23;约 1:29-34)。从我们角度而言,我们的主并不是特别的。实际上,他在苦难中变得可怕,所以人们迴避 他 :‘ … 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 样 ’。 ”
(Raymond C. Ortlund Jr., Isaiah God Saves Sinners,页 356)
肉眼无法看见祂的美丽,但在神的眼中,祂却是最美丽的 (诗 45:2:你比世人更美,你嘴里满有恩惠) 。
以赛亚书 53:2b 他无佳形美容使我们注视他,也无美貌使我们仰慕他。
被人藐视和厌弃
13. 弥赛亚的另一特点是祂被人藐视和厌弃。祂自己的子民不接受祂;在讲道时祂被人拒绝和驱走,甚至差点掉下县崖。直至复活之后,连祂的兄弟们都不信祂。祂被称为贪食好酒,有污灵附身,也被贬称为撒玛利亚人。
祂没有家可回去。在被钉十架之前的几週内,法利赛人向任何可将祂交出来的人提供悬赏。当祂被敌人逮捕时,祂的所有门徒都离弃祂。当然,祂是被人藐视和厌弃!
在十架上耶稣被一群嘲笑祂信仰的人包围。他们说,祂声称和主有密切关係,但显然祂不是主所爱的,因为祂没有救祂。他们的揶揄讥笑、奚落嘲讽、尖刻言语无疑伤透了祂的心 (太 27:41- 42) 。
被钉在十架上是一极度羞耻的创伤,它会令人自尊尽失。耶稣被挂在一块木头上,被人嗤笑辱骂,和衪同钉十架的强盗都讥讽祂,在衆目睽睽下祂受苦致死。此等耻辱及折磨,使祂承受何等深沉的苦楚,是不能言喻的悲伤。
以赛亚书 53:3 他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样,我们也不尊重他。
常经忧患
14. 弥赛亚也是“多受痛苦,常经忧患” 的人。祂会经历各种痛苦,包括身体和灵魂、精神和情感的痛苦。祂的生命充满各种各样的悲哀。
圣经多次提到祂的忧伤。拉撒路死后,祂心里悲歎,又甚忧愁,在他坟墓旁哭了(约 11:33-35)。当祂来到耶路撒冷附近时,祂也为耶路撒冷哀哭(路 19:41)。
在祂被钉十架的前一晚,在客西马尼,在祂被出卖之前,当祂想到盛载神对罪的愤怒的杯摆在眼前,祂就心里忧愁(约 12:27),祂“惊恐起来,极其难过,”“心里非常忧伤,几乎要死”。
当祂被捕时,当祂正要受审和被钉十架时,祂的门徒们都离弃祂。之前,犹大出卖了祂,为三十银钱,将祂卖给祂的敌人。祂被捕后,彼得会三次不认祂。
即使彼拉多认为祂是无辜,祂自己的子民也要求罗马人将祂钉十架。祂经歴了最深的背叛,在十架上是世上最孤单的人。
综观弥赛亚一生遭遇,饱尝藐视和凌辱、仇恨和憎恶,被祂来拯救的子民所弃绝,确实是 “常经忧患”。
马可福音
14:33a 他惊恐起来,极其难过,
14:34 对他们说:“我心里非常忧伤,几乎要死;你们留在这里,要警醒。”