末世預言 • 福音網站

你和女人彼此為仇
45.神宣告對亞當夏蛙的懲罰之前，先詛咒撒但；神對他說祂會使他和女人彼此為仇，他的後裔和女人的後裔將彼此為仇（這將會是長期的仇）。聖經學者將神關於夏娃後裔的說明，理解為第一個關於彌賽亞降生的應許，第一個福音或「原型福音 」的宣告。

在這裡女人的後裔所指的是基督，有一天祂會道成肉身，來到世上。撒但首先會傷祂的腳跟，意思是將祂釘十架；而祂卻會傷他的頭，意思是毀滅他。基督的腳會受到嚴重的一擊，但撒但的頭會受到致命的打擊。

我們要記住，神的羔羊耶穌在創世之前已被殺（啟13：8），因此神在人類犯罪之前已經為救贖工作做好了準備。

創世記3：15 我要使你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。他要傷你的頭，你要傷他的腳跟。 」

必有童女懷孕生子！ 
46.神學家說，聖經中的家譜全都是記載男性的家系。神在這裡提到女人後裔的原因，要到多個世紀以後，當以賽亞先知預言彌賽亞將由童女懷孕所生時，人類才會明白。因為祂沒有人類的父親，所以祂的血統只能由母親家系追溯。

在這裡聖經首次宣告我們救主的超自然出生，因為這經文指女人的後裔，而不是男人的的後裔。幾千年後，當基督透過童貞女生子的奇蹟來到世上時，這預言就應驗了。祂確實是女人的後裔，祂的母親是馬利亞，祂在瑪麗的子宮中受孕，但沒有人類的父親，祂的父親是聖靈。聖經說祂有一個身生的母親，但沒有一身生的父親。

經文說「他要傷你的頭，你要傷他的腳跟」，明顯是預示有一個特定的後裔將會到來。在更大的聖經框架內，這盼望在耶穌基督裡實現了，在新約我們首先見到撒但傷祂的腳跟，即祂被釘十架，但祂的死後復活卻敗壞了撒但 (來2:14) 。

以賽亞書7:14 因此，主自己要給你們一個預兆，看哪，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。 

女人的後裔是指基督
47.這是一個令人驚訝讚嘆的福音預言，神對撒但的詛咒給人類帶來恩典和希望。保羅在加拉太書3：16 的詮釋，證實了女人的後裔是指基督；依據神對亞伯拉罕的應許中使用的單數詞「和你那個後裔」，他認為「後裔」一詞是指基督。

在這裏，聖經第一本書第三章的開始，在罪惡進入世界之後，我們即時有一個預言，十字架會給人類救贖（透過基督的受難），以及祂最終戰勝撒但（透過祂的死亡和復活）。

加拉太書3:16 那些應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的，並不是說「和眾後裔」，指許多人，而是說「和你那個後裔」，指一個人，就是基督。

耶穌的死敗壞撒但
48.撒但所擁有的唯一毀滅性武器，就是在神面前指控我們的罪，指控我們應該為罪滅亡。但基督死後，這個指控就無效了。因為基督的贖罪死，所有信基督的人都得罪的赦免，不至滅亡，反得永生。撒但永遠無法使他們在基督裡和神的愛隔絕（羅 8：37-39）。

當亞當夏娃違抗神時，死亡就進入了世界。撒但是「那掌管死權的」(來2：14)，因為他是罪的作者，他誘人犯罪，使人陷入屬靈黑暗。但是當耶穌為我們罪孽作贖罪祭時，罪的權勢就被打破。耶穌的復活戰勝了死亡，敗壞了撒但。

耶穌再臨時，更會把他捆綁一千年，扔在無底坑裏，他無疑會遭受重創。

一神學家給第一個福音這豐富的含義：「『傷』女人的後裔的腳跟是象徵性提及我們救主的苦難和死亡，祂『為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷。』……當我們的主親自以大能大力返回大地，『抓住那龍，那古蛇，就是魔鬼、撒但，把牠捆綁了一千年（啟20：2-3）』，蛇的頭就被傷了。」(Arthur Pink, Gleanings in Genesis, 頁43)

啟示錄
20:2他抓住那龍，那古蛇，就是魔鬼、撒但，把牠捆綁了一千年，
20:3扔在無底坑裏，把無底坑關閉，用印封上，使牠不再迷惑列國，等到那一千年滿了。這些事以後，牠必須暫時被釋放。

撒但的後裔
49.至於撒但的後裔，是指追隨撒但的污靈和服侍他黑暗王國的人類。我們要知道，世上有兩個大家庭，即神的家庭和撒但的家庭。

耶穌稱法利賽人為「出於你們的父魔鬼」（約8：44a）。每一個亞當後裔，拒絕神在基督耶穌裡所啟示的真理，都是有魔鬼墮落的本性。在基督之外就是受罪的捆綁，就是屬魔鬼的。

在整個人類歷史中，善與惡、神的兒女與撒但的兒女之間一直有衝突。神的兒女將獲得最終的勝利，但之前必有持續的鬥爭。

約翰一書3:10 這就顯明誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女了。凡不行義的，不是出於神，不愛他弟兄的，也是如此。