參孫大力士
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第四章
參孫的死
「叫參孫來，逗我們歡樂。」
- 參孫被逮住之後，他的頭髮又開始長起來。不久，非利士人的領袖和三千人民聚集在廟宇，要向他們的神明獻大祭，感謝他把參孫交在他們手中。他們叫參孫出來，逗他們歡喜，讓他們盡情取笑和娛樂。
參孫請牽他手的僮僕讓他摸著支撐廟宇的柱子，然後他向神祈求給他力量，這是他第二次禱告。參孫在苦難中已回到神那裏，他的禱告是有信心的禱告。
參孫一生都照自己眼中看為對的去做，遠離神，沒有禱告、没有悔改，但神因為祂的信實用一災難來重重管教他。參孫定有向神懺悔和歸向祂，在試煉中他學習了一生最重要的教訓。
士師記 16:25 他們心裏高興的時候，就說：「叫參孫來，逗我們歡樂。」於是他們把參孫從監獄裏提出來，在他們面前戲耍。他們叫他站在兩根柱子中間。
仍然是充滿自我
- 但參孫學習的進程緩慢，因為他祈求的動機並不正確，他仍然是想報仇雪恨，仍然是充滿自我，不是為服從神的意旨要擊敗非利士人，不是為國為民。我們可見到，在他簡短的禱告，他用了四個「我」字，他仍然是充滿自我。
但神仍然聽他的禱告，給他超然力量。他站在廟廳的兩根支柱中間，使盡全力往左往右推，支柱和廟宇就倒塌，廟內三千人全被壓死。他和敵人一同葬身瓦礫之中，他的死成就了神要殺非利士人和拯救以色列人的意旨。
士師記
16:28 參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求你眷念我。神啊，就這一次，求你賜給我力量，使我向非利士人報那挖我雙眼的仇。」
16:29參孫抱住中間支撐廟宇的兩根柱子，左手抱一根，右手抱一根。
16:30然後他說：「讓我與非利士人一起死吧！」他盡力彎腰，廟宇就倒塌了，壓住領袖和廟宇內的眾人。這樣，參孫死的時候所殺的人比活著所殺的還多。
他的死不是挫敗，是勝利
- 參孫強勢的時候神不能用他，因為他自給自足、自以為是、自私自利、自我放縱。但現在他成為瞎子，被敵人囚禁，因為他的軟弱，需要依靠神，神就可以用他。
因為神的能力在人的軟弱上顯得完全，因此神用參孫的死來殺的人，比參孫活著時所殺的還多。一作者説：「他的死不是挫敗，是勝利。失敗者參孫在死時成為英雄!」
哥林多後書 12: 9他對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇耀自己的軟弱，好使基督的能力覆庇我。
名人榜得一席位置
- 從世俗角度而言，因為世人不追求永恆，只追求今生享樂，苦難沒有甚麼意義，苦難是相當不幸、相當糟糕的事情。但從屬靈角度而言，苦難是神給信徒的試煉，是信徒的標記，是神的兒女名份的證明。沒有管教，沒有試煉的人，就不是神的兒女 (來 12:8)。
參孫在廟宇的信心禱告，和死前的奮力一擊，為他在希伯來書第十一章的聖經名人榜爭取得一席位置。他成為信心勇士，他的信心和其他屬靈巨人包括撒母耳、大衛和眾先知的信心一同被受讚賞。
希伯來書
11:32我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。
11:33他們藉著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵住了獅子的口，
11:34 滅了烈火的威力，在鋒利的刀劍下逃生，從軟弱變為剛強，爭戰中顯出勇猛，打退外邦的全軍。
仍然對我無益
- 雖然參孫有信心，但神不會為他殺非利士人的壯烈犧牲，給他任何奨賞，因為他不是為愛神或以色列人而犧牲，而是公報私仇。聖經說此等沒有愛的犧牲，不會為他帶來任何益處。
一個人最終可做出的犧牲就是奉獻自己的性命。若然有人竟作出此偉大犧牲，但不是出於愛而為之，就會像參孫一樣，得不到神給予的任何益處。
哥林多前書 13:3我若將所有的財產救濟窮人，又犧牲自己的身體讓人誇讚，卻沒有愛，仍然對我無益。
回顧參孫的一生
- 參孫死時所殺的人比他活著時所殺的還多。對神來說，他死時比活著時更有價值。他是一個肉體巨人，但亦是一個屬靈侏儒。一作者寫道：「參孫最重要的時刻就是他死的時刻，他一生最具信心的事情就是他死亡的方式，他一生最得勝的經歴就是他的死亡；因為最終，在最後的一剎那，他開始拯救神的子民，正如耶和華的使者，向他母親宣告他的奇蹟出生時所說。」
回顧參孫的一生，我們可見他的性格有很多可責之處；他有聖靈的恩賜，但沒有聖靈的果子；他有超自然的力量，但沒有超自然的美德；他是一個世俗、自私、耽於肉慾、不能自制的人，為此他付出了生命的代價。
士師記 16:31他的兄弟和他父親的全家都下去收他的屍首，抬上去，葬在瑣拉和以實陶中間、他父親瑪挪亞的墳墓裏。參孫作以色列的士師二十年。
糟蹋了屬靈恩賜
- 有人說，他有魅力但沒有性格，有腕力但沒有腦力。他有能力征服一城，卻不能征服自己；他正是箴言 16:32所指(「不輕易發怒的，勝過勇士；控制自己脾氣的，強如取城。」)，未能控制自己脾氣的人。
参孫被慾望緊緊地纏繞著，他的故事圍繞著三個女人發展：妻子、妓女和情婦。常言道，英雄難過美人再關，正好形容参孫的結局。一個戰無不勝的勇士，最終敗在一個陰險婦人的手下，叫人嘆息不已!
一作者寫道：「他有史無前例的最高呼召和超卓的屬靈恩賜，但他浪費了一生。他死時為神成就多過他活著時。」
雖然神不會為信徒的罪審判他們，但基督會為了他們的獎賞，審判他們的行為。 因為參孫一生都只顧追求滿足自私情慾，沒有做過什麼榮耀神的事工，在基督的審判他會承受虧損，不會得到什麼獎賞。
因為他糟蹋了他的屬靈恩賜和生命，他見基督時候，定會感到慚愧 (約壹2：28)。
哥林多後書 5:10 因為我們眾人必須站在基督審判臺前受審，為使各人按著本身所行的，或善或惡受報。
經文引自《和合本修訂版》，版權屬香港聖經公會所有，蒙允准使用。感謝我好友黃廣鴻弟兄贊助這福音册子的印刷費，張添來弟兄校對，鄺頌欣姊妹技術支援。版權所有 © 2024 李國慶。出版日期 2024 年8月。此福音冊子免費贈閱，歡迎索取。
