末世預言 • 福音網站

力大無窮的秘密

17. 下一次他再陷入女色的誘惑，將會是最後一次，因為聖靈將會離開他，他將會遭受致命挫敗。

迦薩事件之後，他愛上了一個非利士女子，名叫大利拉。他愛上她，但沒有說要娶她為妻，顯然她是他的情婦，他是一個不道德的拿細耳人。

知悉這事情之後，非利士人的領袖來對她說，若然她能探出他為何力大無窮的秘密，他們每人會給她一千一百塊銀子，這當然是一筆天文數字的鉅款奬賞。

這奬賞對大利拉當然求之不得；她旣可賺取鉅款，又可成為民族英雄、國家救主，於是她亳不避忌去問參孫他力量的秘密。

參孫回答她的問題，但一連三次都欺騙她。第一次他說若用七條未乾的新繩子捆綁他，他就像平常人一樣軟弱。於是非利士人的領袖拿了七條未乾的新繩子來，她就用繩子捆綁參孫。當時，埋伏的人正在她的內室等著。她好像開玩笑地對參孫說：「參孫，非利士人來捉你了！」參孫就從容不迫地掙斷繩子。

第二次參孫說，若用未曾用過的新繩子捆綁他，他就像平常人一樣軟弱。大利拉就用新繩子捆綁他，但參孫輕而易舉掙斷手臂上的繩子。

第三次參孫說，只要用織布的線將他頭上的七條髮綹編織起來就可以了。於是大利拉用梭子將他的髮綹釘住，但參孫將織布機上的梭子和織布的線一齊都拔出來了。

大利拉的哄騙言行，目的毫無疑問是想將秘密揭露給非利士人，令他們可毀滅他。

士師記
16:5非利士人的領袖上去，到那女子那裏，對她說：「請你哄騙參孫，探出他為何有這麼大的力氣，以及我們要用甚麼方法才能勝他，將他捆綁制伏。我們就每人給你一千一百塊銀子。」
16:6大利拉對參孫說：「請你告訴我，你為何有這麼大的力氣，要用甚麼方法才能捆綁制伏你。」

他的力氣就離開他了

18. 經過三次失敗之後，大利拉採用「情感威脅」策略；她說若然參孫不對她說實話，他對她的愛就不是真的。她又繼續嘮叨他、困擾他，令他心裏煩得要死。在她的疲勞轟炸之下，他就將秘密告訴她，說他是拿細耳人，從來沒有人用剃刀剃他的頭；若然他的頭髮被剃去，他就會力量全失。

當她聽到這番說話，她直覺地知道他是說實話，就通知非利士人的領袖，叫他們再來一次，然後她安排一個人來剃掉參孫頭上的頭髮。

剃掉頭髮之後，他的氣力就真的頓時全失。

士師記
16：16大利拉天天用話催逼他，糾纏他，他就心裏煩得要死，
16：17終於把心中的一切都告訴她。參孫對她說：「從來沒有人用剃刀剃我的頭，因為我一出母胎就歸給神作拿細耳人。若有人剃了我的頭髮，我的力氣就會離開我，我就像平常人一樣軟弱。」
16：18大利拉見他說出了心中的一切，就派人去召非利士人的領袖，說：「請再上來一次，因為他已經說出了心中的一切。」於是非利士人的領袖手裏拿著銀子，上到她那裏。
16:19 大利拉哄參孫睡在她的膝上，叫一個人來剃掉參孫頭上的七條髮綹。於是大利拉開始制伏參孫，他的力氣就離開他了。

參孫的太陽下山了!

19. 參孫的名字是來自希伯來文「太陽」的字，是一個很有意義的名字，但顯然在此時此刻，正如一作者説，「參孫的太陽下山了!」

他起來時以為他可以像以前一樣，脫身而去，但他卻不知道，耶和華已經離開他，他頓時變得軟弱無力。他一生都力大無窮，所向無敵，但現在沒有神賜的力量，他只是一個軟弱的凡人。毫無招架，他被敵人逮住，他們挖了他的眼睛，用銅鏈鎖住，命他在監獄裏推磨。

有一作者這樣形容參孫一夜之間的劇變：「當參孫的故事來到結局的時候，他生命的諷刺亦完全浮現。一夜之間這個憑著眼見行事為人，一向照自己眼中看為對的去做的人，成為一個瞎子，被人挖去了他的眼睛。一夜之間一個自由自在的人生，變成牢獄生涯。一夜之間一個經常侮辱，欺淩別人的人變成一個被人羞辱的對象。一夜之間一個承蒙最高呼召，蒙神差派為以色列人的拯救者的人，被貶到一個至低的處境：在監獄裏為別人磨麫粉。參孫的太陽下山了! 」(Daniel I. Block，Judges, Ruth,頁462)

士師記 16:21 非利士人逮住他，挖了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鏈鎖住他，叫他在監獄裏推磨。

參孫正處於「否認」狀態

20. 有很多讀者都覺得，這故事耐人尋味的地方，就是明知大利拉意圖不軌，參孫為什麼還將他的秘密告訴她？明知她會出賣他，為什麼還要向她吐露真情？他怎麼會笨到這個地步？

一些作者分析，答案可能是這樣：美色當前，參孫一向都有軟弱。他受制於大利拉，是因為他需要她，因為她可以滿足他的性需求。一作者說：「可能參孫正處於『否認』狀態，這是成癮綜合症的典形症狀。他可能極度需要大利拉的性恩惠，使他否認她的真正動機。」(Timothy Keller, Judges For You, 頁154)

亦有可能，參孫並不真正相信，剃去他的頭髮會令他失去力量。他之前已違反了拿細耳人的許願，但又沒有什麼不良後果。他婚宴時可能有飮酒，接觸了葡萄(14:10b)，沒有任何事情發生。他之前觸摸獅子的屍骸 (14:9)，亦沒有任何事情發生。因此，他必定是想，如果他剪掉頭髮，亦不會有任何事情發生。

以上的作者亦寫道：「為什麼？因為可能他不相信他的頭髮或拿細耳人的許願是他力量的來源，他相信他的力量就是他的，無論他做什麼或怎樣活，他都不會失去它。他的自己欺騙自己不單只是心理上的，而亦是神學學理上的。參孫看不到他完全依靠神的恩典的事實。」(Timothy Keller, Judges For You, 頁156)

這個分析可能是正確的，因為參孫醒來時，他以為可以像前幾次一樣，脫身而去，他並不知道耶和華已經離開他了。

士師記 16:20 大利拉說：「參孫，非利士人來捉你了！」參孫從睡中醒來，說：「我要像前幾次一樣脫身而去。」他卻不知道耶和華已經離開他了。

不可用剃刀剃他的頭

21. 一旦參孫完全背棄拿細耳人的許願，耶和華就離開他。

一作者這樣評論參孫被剃頭髮的意義：「四十年來，參孫都保留他許願的一部分。他違反了所有其他部分，但他沒有剃掉他的頭髮，保留作為他對神的承諾的標誌。他沒有做出很強的承諾，也沒有深切的信心，但至少在這方面他信靠神。他的頭髮沒有什麽魔力，只是他為神而分別為聖的象徵。但是，如果他的頭髮被剃了，參孫的輕微獻身就會完全喪失。」 (Gary Inrig, Hearts of Iron Feet of Clay, 頁276)

關於祂喪失力量的最佳解釋，是記錄在士師記 13：5。耶和華的使者，曾指示參孫的母親，不要剃他的頭，因為他將成為拿細耳人，並必開始將以色列人從非利士人手中拯救出來。顯然，不剃他的頭是為了從非利士人手中拯救他的人民，因為只要他有頭髮，他就會有超自然的力量。

士師記 13：5看哪，你必懷孕，生一個兒子。不可用剃刀剃他的頭，因為這孩子一出母胎就歸給神作拿細耳人。他必開始拯救以色列脫離非利士人的手。」

勇士已經跌倒

22. 參孫不知道他的力量完全來自神，一旦他單靠自己，就變得軟弱無力。他的敵人迅速逮住他，挖了他的眼睛，把他收監。參孫之前已經是屬靈瞎子，現在他亦是肉體瞎子。這是參孫生命故事的結局，勇士已經跌倒，而且經歴一大悲劇，是他自己的罪惡和放縱一生的結果。

我們要從這個故事學習，罪惡總是有回報的，罪惡的後果是無可避免的。讓這故事給警告，如果我們不抑制慾望、克服誘惑，我們也可能會有像參孫的悲慘結局。

加拉太書 6：7不要自欺；神是輕慢不得的，因為人種的是甚麼，收的也是甚麼。

他的頭髮又開始長起來了

23. 被捸住之後，參孫成為階下囚。非利士人用銅鏈鎖住他，要他在監獄裏推磨。令人難以置信地，用空手殺死一隻獅子，用驢的顎骨擊倒一千人，撕毀了加沙的城門的強人，現在被束縛、蒙羞和瞎了眼，做一個卑微女僕的工作。一個戰無不勝的民族大英雄淪落至此，真是悲慘哀哉！

但是被捸住之後，參孫的頭髮開始長起來了。一作者評論道：「那是一節美麗的經文！即使在最糟糕的失敗當中，神仍然在，而且一直工作去恢復參孫。在我看來，毫無疑問，參孫真的為他的罪悔改了，因為神拒絕放棄他。」

士師記 16: 22然而他的頭髮被剃以後，又開始長起來了。