末世預言 • 福音網站

基甸的獻祭
8.神保證祂會和他同在，這將會是一場輕鬆的勝利，就好像只擊打一個人一樣。為了確保祂真的和他同在，基甸要求祂給他一個證據，但首先他要求許可，向祂獻祭供物。

得到許可後，他很快就為他的神聖客人準備了一整隻小山羊和大量無酵餅。他將肉放在籃子裏，將湯盛在壺中，帶到祂那裏，在橡樹下獻上。神的使者指示他將肉和無酵餅放在一磐石上，把湯倒出來。之後祂伸出手裏的杖，杖頭一碰到肉和無酵餅，就有火從磐石中出來，吞滅了肉和無酵餅，這表示神接受了他的供物。

士師記  
6:20神的使者對基甸說：「將肉和無酵餅放在這磐石上，把湯倒出來。」他就照樣做了。
6:21耶和華的使者伸出手裏的杖，杖頭一碰到肉和無酵餅，就有火從磐石中出來，吞滅了肉和無酵餅。耶和華的使者就從他眼前消失了。

基甸拆毀他父親為巴力築的壇
9.那天晚上，耶和華吩咐基甸拆毀他父親為巴力築的壇，並砍下壇旁的亞舍拉桿。然後他為耶和華築一座祭壇，並將他父親的一頭公牛（可能是用來獻給巴力的牲畜祭品）獻給耶和華。在神賜予他戰爭勝利之前，基甸必須採取果斷行動，在他自己的家中清除偶像。

基甸通過了神給他的第一次測試，迅速拆毀了異教的偶像，但是他是在晚上行事，因為他知道如果他在白天行事，會遭到家人和社區的強烈反對。

士師記6:27基甸就從他僕人中選了十個人，照耶和華吩咐他的做了。他因怕父家和本城的人，不敢在白天做這事，就在夜間做。

拜偶像者處死滅偶像者！
10.第二天早上，百姓驚見巴力祭壇和阿舍拉桿子已消失了，取而代之的是一座神的祭壇，並且還有一頭公牛被獻祭了。他們發現是基甸的作為，就想把他處死。

根據摩西律法，拜偶像者應被處死，但現在竟有這荒謬情況出現，拜偶像者想處死滅偶像者！確實，以色列已完全忘記、離棄了神，轉拜偶像。他們社會的迦南化確是完完全全的。

但他的父親為他辯護，給他拯救。他明智地挑戰人民，如果巴力是真神，就他讓為自己辯護及向毀滅者報仇。群眾接受了他父親所說的，並稱基甸為「耶路巴力」，意思是他拆毀了巴力的壇，讓巴力與他爭辯吧。

士師記
6:31約阿施對站著敵對他的眾人說：「你們是為巴力辯護嗎？你們要救它嗎？誰為它辯護，就在早晨把誰處死吧！巴力如果是神，有人拆毀了它的壇，就讓它為自己辯護吧！」
6:32所以那日人稱基甸為耶路巴力，意思是：「他拆毀了巴力的壇，讓巴力與他爭辯吧。」

耶和華的靈降在基甸身上
11.在這時刻，米甸人、亞瑪力人和東邊的人的軍隊組成了一個侵略以色列的聯盟，越過約旦，在耶斯列平原安營。看來以色列是如此無能，她的敵人可以隨意在她境內自由活動。

這時耶和華的靈降在基甸身上，他於是有勇氣召喚他的族人來到他面前。這些人之前想要處死他，但難以置信地，現在他們回應他公羊角的戰爭呼喚。基甸然後亦向瑪拿西、亞設、西布倫、拿弗他利呼喚，他們受到敵人攻擊的壓力，全都回應他的呼喚, 並為戰爭做好準備。

士師記
6:33那時，所有的米甸人、亞瑪力人和東邊的人都聚集在一起，過了河，在耶斯列平原安營。
6:34耶和華的靈降在基甸身上；他吹角，亞比以謝族都聚集跟隨他。
6:35他派使者走遍瑪拿西，瑪拿西人也聚集跟隨他。他又派使者到亞設、西布倫、拿弗他利，他們也都上來會合。

基甸要求更多神蹟
12.在這階段，基甸不是一個有堅定信心的人。即使耶和華的靈已降在他身上，他又擁有一支龐大的軍隊，他仍然對即將來臨的戰爭有疑慮。在他的小信中，他向神祈求一個神蹟，以確認祂正是使用他去拯救以色列。

當神的火從磐石中出來，吞滅了肉和無酵餅時，他已經有了一個神蹟，但他的信心在這階段仍然薄弱，他要求神再給他以下這個神蹟：他會把一團羊毛放在禾場上，若單是羊毛上有露水，遍地都是乾的，他就知道神是用他的手去拯救以色列。

神接受他的軟弱信心，照他要求，令羊毛被露水弄濕。次日早晨基甸起來，從羊毛中擠出露水來，是裝滿一碗的水，但地面卻是乾的。

但這對基甸來說還不夠，這次他要求神做相反的神蹟：即是這次倒過來，羊毛就要乾，但地面要有露水。神耐心地給他第二個神蹟，之後他終於有了信心，就開始去迎戰敵人。

士師記
6:36基甸對神說：「你如果真的照你所說的，藉我的手拯救以色列，
6:37看哪，我把一團羊毛放在禾場上，若單是羊毛上有露水，遍地都是乾的，我就知道你必照你所說的，藉我的手拯救以色列。」
6:38一切果然發生了。次日早晨基甸起來，把羊毛擰一擰，從羊毛中擠出露水來，裝滿一碗的水。
6:39基甸又對神說：「求你不要向我發怒，我再說一次，讓我用羊毛再試一次，但願羊毛是乾的，遍地都有露水。」
6:40這夜，神也照樣做，遍地都有露水，只有羊毛是乾的。

基甸的軍隊減少到300人 
13. 在基甸有一支32,000人的軍隊，對抗敵人的135,000人。但神認為他們太多人，因為當祂給他們勝利時，這些不信的人會自誇，以為憑自己的力量贏得勝利，因此祂首先指示基甸，讓那些懼怕戰爭的人回家。其中22,000人於是回家，只留下了10,000人給基甸，但神認為他們人數仍然太多。祂指示基甸要求百姓下到溪水旁喝水，用他們喝水的姿態作為篩選的標準，再次減少軍隊人數。根據祂的指示，用手捧著水，用舌頭舔水，像狗一樣舔的，就會被揀選；但那些雙膝跪下，用嘴喝水的，就不被揀選。這可能是因為前者喝水時仍然保持警惕，會是更醒覺的戰士。這奇怪的挑選精兵方式只篩選了300人，因為其他9,700人都是跪下來喝水的。 

士師記
7:5基甸就帶百姓下到水旁。耶和華對基甸說：「凡用舌頭舔水像狗一樣舔的，要使他單獨站在一處；那些用雙膝跪下喝水的，也要使他單獨站在一處。」
7:6用手捧到嘴邊舔水的數目有三百人，其餘的百姓都用雙膝跪下喝水。

一個夢的解釋
14.因為軍隊只有300人，所有榮耀都會歸於神，祂就指示基甸下去攻營，祂說祂已把米甸和全軍交在他手中。然而，祂知道他仍然缺乏信心，就告訴他，如果他想的話，可以和他的僕人一起去敵人的營地，在那裡必會聽到一些鼓勵他進攻的話。神用最不可能的來源的話，敵人的話，來推動這位膽怯的領袖。
基甸立即走過去，就聽到一名敵軍士兵告訴另一名他的一個夢。這士兵夢見一個大麥餅滾入米甸營中，來到帳幕，把帳幕撞倒，帳幕就翻轉倒塌下來。另一士兵即時明白這個夢的意思：大麥是窮人的食物，象徵以色列；多年來她一直受到米甸人的壓迫，他們的年年侵略使以色列成為一個食大麥的窮國。米甸人是居住在帳篷裡的遊牧民族，帳篷是象徵米甸人。因此，他將此夢的意義解釋為，神會使基甸戰勝米甸及其盟友。

士師記
7:13基甸到了那裏，看哪，有一人把夢告訴同伴說：「看哪，我做了一個夢。看哪，一個大麥餅滾入米甸營中，來到帳幕，把帳幕撞倒，帳幕就翻轉倒塌了。」
7:14同伴回答說：「這不是別的，而是以色列人約阿施的兒子基甸的刀。神已把米甸和全軍都交在他手中了。」

號角，空瓶子和隱藏的火把
15.當基甸聽到這話時，他就大大鼓起勇氣，即時敬拜神。

到現時為止，神已給了他5個奇蹟來確認他是衪揀選的領袖：

• 有火從磐石中出來，吞滅了他的肉和無酵餅。
• 他拆毀了巴力的壇，但神保守他安然無恙。
• 羊毛上有露水，但遍地都是乾的。
• 羊毛是乾的，但遍地都有露水。
• 敵人的夢被解讀為基甸必得全勝。

於是他信心滿滿地告訴他的軍隊，神已擊敗米甸人。然後他將他的300人分成3組，每人只有一個小號和一個空瓶作為裝備，空瓶裡藏有火把，但沒有武器。

基甸已經歷一個屬靈變革，現在是一個有大信心的人。這場戰鬥不是以傳統的方式進行，而是以神的方式進行，完全依靠祂的能力。他指示他的人要看著他，他怎樣做，他們也要照樣做。

士師記
7:16於是基甸將三百人分成三隊，把角和空瓶交在每個人手中，瓶內有火把。
7:17他對他們說：「看著我，你們要照樣做。看哪，我來到營邊，我怎樣做，你們也要照樣做。