所羅門王的一生
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第四章
享受人生
吃喝玩樂
- 古往今來，很多人都終生追求享樂; 2900年前，所羅門王亦追求享樂；他一生享樂無窮，因為他擁有的資源多過任何人，可給他任意揮霍。他是當時正受神祝福的神的選民的王，在位40年，以色列國繁榮昌盛、國泰民安，他權力鞏固、安享太平。他當權的日子，是以色列國和他金碧輝煌、風光燦爛的時期。
一作者評論說：「在所羅門王統治期間，神應許亞伯拉罕的一切都在他們的經歷中融為一體。他們是一個像岸上的沙子和天空中的星星一樣繁多的民族。他們處於和平中，生活在神應許的土地上，和有史以來最明智的國王的管治下。他們正領受神所祝福的豐盛的莊稼和不斷增加的財富。他們的存在對周圍的世界是一祝福，因為地上所有的王都對以色列王和國的榮耀感到敬畏。最重要的是，神的應許要成為他們的神，並住在他們中間，已成為現實。神的榮耀的雲彩，已落在他們城中心華麗的聖殿為家。」(Nancy Guthrie, The Son of David, 頁173-174)
列王紀上
4：20 猶大人和以色列人如同海邊的沙那樣多，都吃喝快樂。
4：21 所羅門統治諸國，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。所羅門在世的日子，這些國都向他進貢，服事他。
至高享樂
- 建造神的殿，他用了七年時間，但是建造自己宮殿，他用了十三年歲月。他不單只擁有亭台楼閣，樹林山水；他大興土木，為自己建造房屋、果園、葡萄園、花園、公園和水庫。他的奢華享受，是世上物質享受的頂峰，是現代福布斯超級富豪都不敢奢望的。他可能是人類有史以來，一生最多至高塵世享樂的一個人。
傳道書
2：4 我大興土木，為自己建造房屋，栽葡萄園，
2：5 修造庭園和公園，在其中栽種各樣果樹，
2：6 挖造水池，用以灌溉林中的幼樹。
一漫長黃金派對
- 他亦擁有大量金銀和牛羊，和很多僕婢。世人都渴望，最夢寐以求，這物質世界最上盛的，他都有了。他的一生可說是一個賞心悅目，充滿喜悅的漫長黃金派對。
傳道書
2：7 我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過我以前所有在耶路撒冷的人。
2：8a我為自己積蓄金銀，搜集各君王、各省份的財寶；
歌、酒、美人
- 「歌、酒、美人」他真正是享之不盡。他有一千個妻妾，給他一生連綿不斷的男歡女愛的喜樂。他亦尋求酒中之樂，慕求達到快活人生的最高境界。為了完全滿足他的放縱生活，他還聘請歌手給他私人娛樂。
傳道書2：8b又為自己得男女歌手和世人所喜愛的物，以及一個又一個的妃嬪。
珍饈百味
- 他享盡這世界的珍饈百味、佳餚美酒，每一頓飯都是一盛宴；王的桌有豐盛的山珍海味，不斷供應給他的侍臣和隨從。
所羅門毫無忌憚、盡情享樂、任意放縱身體情慾。
列王紀上
4：22 所羅門每日所用的食物：三十歌珥細麵，六十歌珥粗麵，
4：23 十頭肥牛，二十頭草場的牛，一百隻羊，還有鹿、羚羊、麃子，以及肥禽。
所羅門王的榮華
- 以色列人和所羅門王共渡一繁榮昌盛，享之不盡的黃金紀元，他和他的子民無憂無慮、吃喝玩樂、安享太平。在《馬太福音》，耶穌亦曾提及所羅門王的榮華 (太6：28-29) 。
列王紀上 4：25 所羅門在世的日子，從但到別是巴，猶大和以色列各人都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。
最多享樂的一個人
- 所羅門王可能是人類有史以來有最多至高塵世享樂的一個人：他既富又貴，是君王，也是財主；他屯積大量財寶，被喻為史上最富有的一個人，有無限量的資源給他花費；他住在豪華皇宮，有亭台楼閣、樹林山水、公園和水庫；有七百個妻，都是貴為公主，還有三百個妾；每一頓飯都享珍饈百味；他的僕人奴婢，都是買回來的，他們終身都會忠心服侍他；有男女歌手，給他私人娛樂。他毫無保留、全無克制，心所想的，盡享其樂。
他甚麼都有，就是沒有生命的意義。
在這裏我們看到聖經的智慧：神用一個享樂無窮的人來告訴世人，享樂是毫無意義的；生命的價值不是建立在功名利祿和肉體之樂；沒有神，沒有永恆，沒有祂的恩典和祝福，生命就像捕風、虚空無益。
尋求享樂的人，看似豐盛有餘，甚至頗有智慧、不枉此生，但最後都是落得悲慘的下場。
傳道書2：10 凡我眼所求的，我沒有克制它；我心所樂的，我沒有不享受。因我的心要為一切的勞碌快樂，這是我從一切勞碌中所得的報償。
有智慧的愚昧人
- 所羅門王少年時 「愛耶和華」 (王上3：3)。可惜，之後他愛上了這世界，放縱肉體的情慾、眼目的情慾和生命的驕傲。他雖擁有天下無雙的智慧，但未能抗拒這世界的誘惑。世上最有智慧的人，竟活出一極為愚昧的人生。他熱熾追求塵世的物質享樂，無可避免就因此而遠離神。
約翰一書
2：15 不要愛世界和世界上的東西，若有人愛世界，愛父的心就不在他裏面了。
2：16 因為凡世界上的東西，好比肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲，都不是從父來的，而是從世界來的。
七百個妻，三百個妾
- 他過著自我放縱的生活，沉溺於世界的享樂，他對神的愛就被他對世界的愛取代了，尤其是他對七百個妻，三百個妾的愛。他被一千個外邦妻妾圍繞住，要追求、陪伴、照顧、關懷她們，和她們享閨房之樂和生兒育女，又怎能有時間服侍神？最終他的妻妾誘惑他的心，帶他遠離神。
列王紀上
11：3 所羅門娶七百個公主，三百個妃嬪。這些妻妾誘惑他的心。
11：4 所羅門年老的時候，他的妻妾誘惑他的心去隨從別神，不像他父親大衛以純正的心順服耶和華－他的神。
雖生猶死
- 聖經警告我們，一個為享樂而活的人，雖然身體還活著，但從屬靈角度而言，他實在已經死了。一個只認識這繁華世界，但不認識永生神的人，他算是死了；可以說他是雖生猶死，因為神是生命、光、愛和所有美善的泉源，沒有神的人就和生命、光、愛和所有美善的泉源都分離隔絕，他的生命是沒有任何永恆意義和價值。
因為在那些日子所羅門心中沒有神，只為享樂而活，他成為一愚昧地活著的智者，他成為「一個有智慧的愚人」。
提摩太前書 5：6 但好宴樂的寡婦活着也算是死了。
他的自傳
- 一生熱熾追求享樂和豐盛物質生活之後，所羅門終於醒悟到它們不能帶來真正幸福，實在全是虛空、毫無益處。他測試過很多這世界說會給人帶來生命意義的理論，但發覺它們都是一派胡言。他將自己的懊悔和親身經歴記錄在他的自傳《傳道書》，這書見證他無神生命的徒勞和虛空，供世人參閱，以為前車之鑑。
傳道書 2：11 後來，我回顧我手所經營的一切和我勞碌所做的工。看哪，全是虛空，全是捕風；在日光之下毫無益處。
