青年財主
第四章
如入寶山空手回
去變賣你所有的
- 當青年財主回答,他從小就遵守了耶穌提到的誡命時,耶穌即時指出他生命中最缺乏的事情,他最不能遵守的兩個誡命,就是第一誡不可有別的神,和第十誡不可貪婪。
顯然他來到耶穌面前是認為他需要一些東西,現在耶穌肯定了他的需要。祂針對他的弱點,邀請他去變賣他所有的,分給窮人,還應許他必有財寶在天上;然後來跟從祂。
耶穌一直在祂的事工中要求門徒要完全向祂順服,他們必須撇下一切所有的,來跟從祂 (路14:33)。撇下一切所有的意思,不是他們必須賣掉所有的資產,將它全分給窮人,或離棄所有家人;意思是他們必須讓耶穌管轄他們整個生命,包括擁有的一切,並在祂引領下,為了祂的榮耀,用最好的方法處理財產。
耶穌給人的計劃因人而異,知道青年財主看重世上的財富產業,未能遵從第一和第十誡命,因此祂要他放下這些屬世的東西,來跟從祂。
馬可福音10:21耶穌看著他,就愛他,對他說:「你還缺少一件:去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;然後來跟從我。」
愛我勝過愛自己的性命
- 神必須是門徒生命中的第一位,比他的至親至愛更重要,甚至比他自己的性命更重要。
耶穌是我們的創造者和救主。創造我們時,祂給我們生命;為我們的罪釘十架時,祂又拯救了我們的生命;所以祂對我們的生命有兩次要求權。
路加福音14:26 「無論甚麼人到我這裏來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,就不能作我的門徒。
亞伯拉罕成功通過考驗
- 當耶穌要求青年財主變賣財物,把它分給窮人時,祂是要他接受考驗,看看他是更愛神還是更愛他的錢財。
神經常都考驗人。神要求亞伯拉罕將他所愛的兒子以撒,帶到摩利亞山上,獻為燔祭,看看他是否更愛他的兒子,或更愛神。亞伯拉罕服從神,到了神指示的地方,在那裏築壇,把柴擺好,綁了他兒子以撒,放在壇的柴上。之後他伸手拿起刀來,手起刀落,就要殺他的兒子。
但在關鍵時刻,主的天使從天上呼召他,指示他不要傷害以撒,因為神知道他心想的,他已通過了敬畏祂的至高考驗,就是為神犧牲他最親愛的。因此,神會提供一隻公綿羊來取代以撒,以撒不會成為燔祭。
亞伯拉罕成功通過考驗,更成為基督徒的信心之父 (羅 4:11)。
創世紀22:12天使說:「不可在這孩子身上下手!一點也不可傷害他!現在我知道你是敬畏神的人了,因為你沒有把你的兒子,就是你的獨子,留下不給我。」
你們要進窄門
- 很不幸地,這青年財主經不起考驗,沒有接受耶穌的邀請,臉就變了色,憂憂愁愁地走了。有人觀察到,他是福音書中惟一一個憂憂愁愁地在耶穌面前離開的人。許多人在來到耶穌時憂愁,但卻歡喜快樂地離開。耶穌治病趕鬼,使瞎眼看見,瘸子行走,大痲瘋得潔淨,死人得復活。然而這青年財主急急切切地來到祂面前,卻憂憂愁愁地走了。
在聖經裡我們再不見他的踪迹,也沒有顯示他最終歸向了耶穌。一作者寫道:「可悲的是,在他永恆命運的十字路口,與救主面對面,他選擇了通往滅亡的寬門,拒絕了通往永生的窄路。」(John MacArthur,Mark 9-16,頁81)
馬太福音
7:13「你們要進窄門。因為通往滅亡的門是寬的,路是大的,進去的人也多;
7:14通往生命的門是窄的,路是小的,找到的人也少。」
憂憂愁愁地走了
- 很可悲地,他和人類的救世主面對面,卻錯失了祂的救恩。全能神,宇宙創造者和主哉,萬福的泉源,給他永恆財寶和生命的邀請,但愚昧地他拒絕了。他如入寶山空手回,本來應有至大收穫,卻是一無所獲!
聖經並沒有要求富有的人必須變賣一切分給窮人,但耶穌刻意觸動他的痛處,指出他靈魂深處的弱點,就是金錢已成為決定他生命意義的主要因素。就像人類歷史上許多財主一樣,他未能遵從聖經十誡的第一誡,因為他生命中最珍愛的不是神,而是他的金錢,金錢是他一生的偶像。他可能認為他擁有很多財產,但事實上他的財產擁有他。
馬可福音10:22他聽見這話,臉就變了色,憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。
要在天上積蓄財寶
- 當耶穌邀請青年財主變賣他的財產,並把錢分給窮人的時候,祂為他提供了一生最好的交易。祂用天上的財寶換他地上的財寶;無限量的換有限量的;永恆的換現世的。
然而這青年財主卻拒絕了耶穌的邀請。愚昧地,他愛錢比愛神更多。倒行逆施地,他愛錢比愛自己的靈瑰更多,比愛永生更多。目光短淺地,他選擇今天,放棄永恆。
耶穌知道我們有貪婪和短視的傾向,早些時候在祂的事工中已告誡我們,天上的財寶比地上的財寶更為優勝。
馬太福音 6:20要在天上積蓄財寶;天上沒有蟲子咬,不會銹壞,也沒有賊挖洞來偷。
他是多麼憂愁?
- 路加說青年財主「很憂愁」。到底他是多麼憂愁?一作者分析說,這裡用的希臘詞和在馬太福音26:38和馬可福音14:34中,用來描述耶穌在客西馬尼園裏極大悲傷的詞是同一個詞。原來他是這麼的憂愁,就像耶穌在客西馬尼園裏,在釘十架前一樣憂愁!這真是匪夷所思,無疑是因為他擁有非常豐盛的財產。
事實已出來了,耶穌挖究他的內心,他靈魂的光景被顯露無遺。他愛永生,但更愛他的財富。要得到他想要的寶藏,他必須放棄他現時擁有的寶藏。很可惜,因為對錢財的貪戀,他無法做到這一點。
耶穌之前也曾教導說,一個人的永恆靈魂比世上所有的現世財寶都更寶貴。顯然,這青年財主沒有聽過,或不理會這教導。
馬可福音8:36人就是賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?
就是最主要的沒有
- 因為他拒絕耶穌的永生恩典,他被稱為「什麼都有,就是最主要的沒有的人」。有人寫道:「這個年輕人站在天堂的大門前,然後離開了。」另一作者說,在拒絕耶穌的提議時,「他選擇了現金不要性格、黃金不要神、今天不要明天、罪不要得救。」
我們在這裡見到金錢使人變質和腐敗的力量。毫無疑問,金錢是人類歷史上最受歡迎的偶像。要接受耶穌向他提供的永恆寶藏,這位青年財主就要拋棄他擁有的現世財寶,但他卻無法跨越這障礙。
馬太福音19:22那青年聽見這話,就憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。