浪子的比喻
第一章
小兒子的失落
家傳戶曉
- 親愛的朋友,耶穌第一次來臨時,在以色列地傳道三年半。祂傳道時,經常用一些比喻來傳達祂的信息,這些比喻,很多都是家傳戶曉、舉世馳名的。但在眾多的比喻中,浪子的比喻是最受歡迎、最廣為人知的,因為它的中心信息,是神對罪人的饒恕,是一個人很樂意聽到的信息。
耶穌用字簡潔精煉,故事內容動人吸引,使讀者留下深刻印象。這比喻得世界文壇稱譽,被認為是「有史以來最偉大的短篇故事」, 2000年來都風靡世人。
這個比喻是關於一個父親和他兩個兒子的故事,兩個兒子代表著兩種和神分離的人,一個是公開地分離,另一個是暗地裏地分離。現在讓我們研習這故事和省察自己,要小心我們不是像其中一個兒子一樣,也和神分離。
路加福音15:11 耶穌又說:「一個人有兩個兒子。」
小兒子想分家
- 從前有一個父親,他有兩個兒子,有一天小兒子向他說,他想得到他應得的家產。根據猶太人律法,作為小兒子,他可承繼父親家產的三分一,但他不想等父親過身時才得承繼,他直接了當和父親說,他想現在就分家。
在父親還在的時候就要求分家,在人類所有民族和文化中,都是一極為不孝和無恥的行為。
路加福音 15:12 小兒子對父親說:『父親,請你把我應得的家業分給我。』
無恥的要求
- 他大逆不道的行為,定是傷透了他父親的心。正如一作評論者,在這文化中,一個兒子要求早日得繼承就等同於說:「爸爸,我希望你已死了。你阻著我的計劃,你是一個障礙,我要我的自由,我想要我的實現,我現在要離開這家庭......我不想和你們中的任何一個有關係。把我的繼承給我,現在我就離開這裡。」(John MacArthur,The Prodigal Son,頁45)。
但他父親深愛他,知道他的心早已遠離了他,要讓他出去闖蕩碰壁,碰過焦頭爛額,他才會回心轉意。他沒有任何爭論,就將他所要求的給他。
路加福音15:12 他父親就把財產分給他們。任意放蕩
- 財產一到手,小兒子就立即離家,到遠方去。他這樣做,無疑是想脫離父親的管轄,得犯罪的自由。人自從亞當夏娃時開始,都是想獨立自主、不受管束、為所欲為;人個個都想做自己的神,跟隨自己意願,去活自己的生命。
他離家之後過著放蕩不羈、任意罔為的生活;他荒唐揮霍,迅速向下沉淪,將所有財產都散盡。
路加福音15:13 過了不多幾天,小兒子把他一切所有的都收拾起來,往遠方去了。在那裏,他任意放蕩,浪費錢財。
糟蹋生命
- 自從離家之後,他的運程急劇下轉:首先他揮霍無度,耗盡所有,之後又碰巧遇著大饑荒。窮苦起來,之前尊貴的兒子降為卑下,去為人做工,僱主打發他去餵豬,這無疑是極為低賤的工作,尤其是對猶太人而言。他生計全無,饑餓到連豬所吃的食物都想吃,但沒有人給他,沒有人理睬他,因為他的地位是如此之卑微。他糟糕、坎坷和羞恥的景況,實令人婉惜。很可悲地,他完全、白白地糟蹋了他的生命。
路加福音
15:14 他耗盡了一切所有的,又恰逢那地方有大饑荒,就窮困起來。
15:15 於是他去投靠當地的一個居民,那人打發他到田裏去放豬。
15:16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢,也沒有人給他甚麼吃的。
不潔淨的動物
- 對猶太人來說,放豬是一個莫大恥辱的工作。根據舊約的律法,豬是不潔淨的動物,猶太人是不能吃的,因此猶太的拉比認為,放豬的人是受到神咒詛的。小兒子一貧如洗、一塌糊塗,竟然淪落到如此地步,要做放豬工人。
利未記 11:8 豬,雖然分蹄卻不反芻,對你們也是不潔淨的。牠們的肉,一點都不可吃;牠們的屍體,你們也不可摸。
代表什麼人?
- 浪子的比喻的小兒子,無疑是代表世上不信耶穌的人。
從神的角度而言,不信耶穌的人全都是浪子,他們悖逆神,企圖脫離神的管轄和律法的約束。他們驕傲、自私、自滿、自以為是,以為沒有神他們仍可獨立生存。在神眼中,他們都是不認神的叛徒,神對以色列人所說的以下這一句話,亦適用於他們身上。
以賽亞書48:8 我原知道你行事極其詭詐,你自從出母胎以來,就稱為悖逆的。
各人偏行己路
- 他們只顧追求滿足自我,享受罪中之樂,他們和神分離隔絕,視神為敵。若然神不尋求他們,他們就會永遠失落,神要主動先尋求人,罪人是永不會主動尋求神的。
以賽亞書53:6 我們都如羊走迷,各人偏行己路;
只顧滿足私慾
- 從小兒子身上我們可見到無神的人的屬靈狀態。作為受造之物,他們的生命應以神為中心,應終身服侍和榮耀祂,並以祂為樂;但他們不認神,漠視祂的律法,只顧滿足私慾,為這世界的享樂而活。
他們沒有和神有團契,虧缺了祂的榮耀,失去生命的真諦,落得悲惨下場。
約翰一書
2:15 不要愛世界和世界上的東西,若有人愛世界,愛父的心就不在他裏面了。
2:16 因為凡世界上的東西,好比肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲,都不是從父來的,而是從世界來的。
罪的奴隸
- 罪好像可以給人自由,但其實它使人變成奴隸。人未得救之前是罪的奴隸,因為他們受罪的管轄。作為亞當夏娃的後裔,他們是遺傳性罪人,絕無能力尋求神和不犯罪。
約翰福音8:34 耶穌回答他們:「我實實在在地告訴你們,所有犯罪的人就是罪的奴隸。
人有神的形像
- 人是依神的形象而受造的,他是祂所造之物的冠冕,可以和祂有團契,他應和神相親相愛,以祂為樂,永恆榮耀祂和享受祂的恩典。
創世記1:27神就照著他的形像創造人,照著神的形像創造他們;他創造了他們,有男有女。
不可有別的神
- 但人自甘墮落,不追求唯一值得他追求的永恆神,只顧追求自我滿足、自我實現、塵世名利、今生享樂,只顧追求這物質世界的種種偶像。他違反神的誡命,做一些祂禁止的事情,他要為他的罪付出很昂貴的代價,因為罪的工價乃是死。
出埃及記 20:3「除了我以外,你不可有別的神。