浪子的比喻
第一章
小儿子的失落
家传户晓
- 亲爱的朋友,耶稣第一次来临时,在以色列地传道三年半。祂传道时,经常用一些比喻来传达祂的信息,这些比喻,很多都是家传户晓、举世驰名的。但在众多的比喻中,浪子的比喻是最受欢迎、最广为人知的,因为它的中心信息,是神对罪人的饶恕,是一个人很乐意听到的信息。
耶稣用字简洁精炼,故事内容动人吸引,使读者留下深刻印象。这比喻得世界文坛称誉,被认为是「有史以来最伟大的短篇故事」, 2000年来都风靡世人。
这个比喻是关于一个父亲和他两个儿子的故事,两个儿子代表着两种和神分离的人,一个是公开地分离,另一个是暗地里地分离。现在让我们研习这故事和省察自己,要小心我们不是像其中一个儿子一样,也和神分离。
路加福音15:11 耶稣又说:「一个人有两个儿子。」
小儿子想分家
- 从前有一个父亲,他有两个儿子,有一天小儿子向他说,他想得到他应得的家产。根据犹太人律法,作为小儿子,他可承继父亲家产的三分一,但他不想等父亲过身时才得承继,他直接了当和父亲说,他想现在就分家。
在父亲还在的时候就要求分家,在人类所有民族和文化中,都是一极为不孝和无耻的行为。
路加福音 15:12 小儿子对父亲说:『父亲,请你把我应得的家业分给我。』
无耻的要求
- 他大逆不道的行为,定是伤透了他父亲的心。正如一作评论者,在这文化中,一个儿子要求早日得继承就等同于说:「爸爸,我希望你已死了。你阻着我的计划,你是一个障碍,我要我的自由,我想要我的实现,我现在要离开这家庭......我不想和你们中的任何一个有关系。把我的继承给我,现在我就离开这里。」(John MacArthur,The Prodigal Son,页45)。
但他父亲深爱他,知道他的心早已远离了他,要让他出去闯荡碰壁,碰过焦头烂额,他才会回心转意。他没有任何争论,就将他所要求的给他。
路加福音15:12 他父亲就把财产分给他们。任意放荡
- 财产一到手,小儿子就立即离家,到远方去。他这样做,无疑是想脱离父亲的管辖,得犯罪的自由。人自从亚当夏娃时开始,都是想独立自主、不受管束、为所欲为;人个个都想做自己的神,跟随自己意愿,去活自己的生命。
他离家之后过着放荡不羁、任意罔为的生活;他荒唐挥霍,迅速向下沉沦,将所有财产都散尽。
路加福音15:13 过了不多几天,小儿子把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里,他任意放荡,浪费钱财。
糟蹋生命
- 自从离家之后,他的运程急剧下转:首先他挥霍无度,耗尽所有,之后又碰巧遇着大饥荒。穷苦起来,之前尊贵的儿子降为卑下,去为人做工,僱主打发他去喂猪,这无疑是极为低贱的工作,尤其是对犹太人而言。他生计全无,饥饿到连猪所吃的食物都想吃,但没有人给他,没有人理睬他,因为他的地位是如此之卑微。他糟糕、坎坷和羞耻的景况,实令人婉惜。很可悲地,他完全、白白地糟蹋了他的生命。
路加福音
15:14 他耗尽了一切所有的,又恰逢那地方有大饥荒,就穷困起来。
15:15 于是他去投靠当地的一个居民,那人打发他到田里去放猪。
15:16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充飢,也没有人给他甚么吃的。
不洁净的动物
- 对犹太人来说,放猪是一个莫大耻辱的工作。根据旧约的律法,猪是不洁净的动物,犹太人是不能吃的,因此犹太的拉比认为,放猪的人是受到神咒诅的。小儿子一贫如洗、一塌糊涂,竟然沦落到如此地步,要做放猪工人。
利未记 11:8 猪,虽然分蹄却不反刍,对你们也是不洁净的。牠们的肉,一点都不可吃;牠们的尸体,你们也不可摸。
代表什么人?
- 浪子的比喻的小儿子,无疑是代表世上不信耶稣的人。
从神的角度而言,不信耶稣的人全都是浪子,他们悖逆神,企图脱离神的管辖和律法的约束。他们骄傲、自私、自满、自以为是,以为没有神他们仍可独立生存。在神眼中,他们都是不认神的叛徒,神对以色列人所说的以下这一句话,亦适用于他们身上。
以赛亚书48:8 我原知道你行事极其诡诈,你自从出母胎以来,就称为悖逆的。
各人偏行己路
- 他们只顾追求满足自我,享受罪中之乐,他们和神分离隔绝,视神为敌。若然神不寻求他们,他们就会永远失落,神要主动先寻求人,罪人是永不会主动寻求神的。
以赛亚书53:6 我们都如羊走迷,各人偏行己路;
只顾满足私欲
- 从小儿子身上我们可见到无神的人的属灵状态。作为受造之物,他们的生命应以神为中心,应终身服侍和荣耀祂,并以祂为乐;但他们不认神,漠视祂的律法,只顾满足私欲,为这世界的享乐而活。
他们没有和神有团契,亏缺了祂的荣耀,失去生命的真谛,落得悲惨下场。
约翰一书
2:15 不要爱世界和世界上的东西,若有人爱世界,爱父的心就不在他里面了。
2:16 因为凡世界上的东西,好比肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,都不是从父来的,而是从世界来的。
罪的奴隶
- 罪好像可以给人自由,但其实它使人变成奴隶。人未得救之前是罪的奴隶,因为他们受罪的管辖。作为亚当夏娃的后裔,他们是遗传性罪人,绝无能力寻求神和不犯罪。
约翰福音8:34 耶稣回答他们:「我实实在在地告诉你们,所有犯罪的人就是罪的奴隶。
人有神的形像
- 人是依神的形象而受造的,他是祂所造之物的冠冕,可以和祂有团契,他应和神相亲相爱,以祂为乐,永恒荣耀祂和享受祂的恩典。
创世记1:27神就照着他的形像创造人,照着神的形像创造他们;他创造了他们,有男有女。
不可有别的神
- 但人自甘堕落,不追求唯一值得他追求的永恒神,只顾追求自我满足、自我实现、尘世名利、今生享乐,只顾追求这物质世界的种种偶像。他违反神的诫命,做一些祂禁止的事情,他要为他的罪付出很昂贵的代价,因为罪的工价乃是死。
出埃及记 20:3「除了我以外,你不可有别的神。