末世預言 • 福音網站

萬代要稱我有福
20.在福音書中，耶穌的母親馬利亞被譽為信心和順服的典範。當天使加百列告訴她，她雖然仍是處女，但很快就會生下耶穌，她沒有提出任何異議，毫無疑問地接受神的旨意；她的回應是單純和順服的。

馬利亞受到神的高度讚揚和青睞，亦得到世人的普遍讚賞。神揀選她做受祝福的器皿，將彌賽亞帶到世上，耶穌的誕生和人類的救贖和她聯繫在一起，無疑為女性帶來至高榮耀。她在「尊主頌」寫道，她深受神的祝福。

路加福音1:48因為他顧念他使女的卑微；從今以後，萬代要稱我有福。

「尊主頌」
21.馬利亞的「尊主頌」，被譽為詩歌和神學傑作。她在這篇文章中，表現出對舊約的深徹認識。它引用或間接提到了創世記、申命記、撒母耳記上和下、約伯記、詩篇、以賽亞書、以西結書、彌迦書、哈巴谷書和西番雅書等經文。一作者說：「馬利亞試圖將整本聖經放進她的詩歌中！」 
「尊主頌」是一首優美的讚美詩，馬利亞為她腹中的胎兒耶穌，以及神為以色列帶來救恩而讚美祂；她提到她卑微的身分，宣稱神顧念她，使萬代都要稱她有福；她的神升高卑賤但敬畏祂的人，卻要狂傲的、有權柄的失位；祂不忘記施憐憫給以色列，因為祂對亞伯拉罕及其他祖先的應許。

一作者寫道：「總括來說，這是第一首聖誕詩，是充滿頌讚之詞，既是個人性，充滿感情，神學思想也非常豐富，承先啟後，充滿末世意識，絕非一些堆砌文字、無痛呻吟的作品。馬利亞看到這世代的巨變，因耶穌降臨帶來世代之巨變、人類的盼望。」

路加福音
1:49因為那有權能的為我做了大事；他的名是聖的。
1:50他憐憫敬畏他的人，直到世世代代。
1:51他用膀臂施展大能；他趕散心裏妄想的狂傲人。
1:52他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高。
1:53他叫飢餓的飽餐美食，叫富足的空手回去。
1:54他扶助了他的僕人以色列，不忘記施憐憫，
1:55正如他對我們的列祖說過，『憐憫亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。』」

耶穌照顧母親
22.當耶穌在十架上，正為世人的罪受死的懲罰時，祂不忘照顧母親。祂在十架上的七言，有一言是關於馬利亞的。未能再照顧她，正在成就人類的救贖時，祂將她託付所愛的使徒約翰。

一作者寫道：「當耶穌正經歴十架的苦痛，當世界的救贖正處於生死關頭的那一刻，無限感人地，祂思念到祂離世時母親的孤獨。」

約翰福音
19:26耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對母親說：「母親，看，你的兒子！」
19:27又對那門徒說：「看，你的母親！」從那刻起，那門徒就接她到自己家裏去了。

撒勒法的寡婦
23.寡婦是任何古代社會中最脆弱和最卑微的成員，但耶穌用神所喜愛的一個外邦人，撒勒法的寡婦，作為信心典範。

在先知以利亞時代，曾發生過嚴重的旱災和飢荒。一外邦寡婦和她的兒子糧食短缺，預計將會死於飢餓。但是神安排以利亞來找她，他叫她用最後的一把麵和一點油，做一個小餅給他吃。但他保證，之後神會不斷供應，她會吃之不盡。這寡婦接受信心挑戰，聽從了這個陌生人的指示，憑信心奉獻，和他分享了她最後的餅。由於她的信心，神滿足她的需求，不斷供應糧食，她罈內的麵沒有用盡，瓶裏的油也不短缺，直至神使雨降在地上，旱災結束為止。

路加福音
4:25我對你們說實話，在以利亞的時候，天閉塞了三年六個月，遍地有大饑荒，那時，以色列中有許多寡婦，
4:26以利亞並沒有奉差往她們中任何一個人那裏去，只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裏去。

堅持的寡婦
24.在堅持的寡婦的喻言中，耶穌為我們提供了一個寡婦，作為持續禱告的榜樣。在某城有一不公正的官，他不懼怕神，也不尊重人，一個有需要的寡婦卻反復向他伸冤。最終，這官對自己說：『我雖不懼怕神，也不尊重人，只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤吧，免得她常來糾纏我。』他就給了她所要求的。

這比喻的教訓是：如果我們向一能力有限的無情的人堅持不懈地懇求，也可從他身上獲得益處；那麼如果我們向一能力無限的慈愛的神，同樣地堅持不懈地懇求，必可從祂身上獲得多麼豐厚的回報。

從那時起，在過去二千年來，很多基督徒都向她鼓舞人心的啟廸學習，常常禱告，不可灰心，因為神「很快就要給他們伸冤。」 

路加福音
18:1耶穌對門徒講了一個比喻，為了要他們常常禱告，不可灰心。
18:2他說：「某城有一個官，不懼怕神，也不尊重人。
18:3那城裏有個寡婦，常到他那裏，說：『我有一個冤家，求你給我伸冤。』
18:4他很久不受理，後來心裏說：『我雖不懼怕神，也不尊重人，
18:5只因這寡婦煩擾我，我就給她伸冤吧，免得她常來糾纏我。』」

女性福音
25.路加福音被人稱為女性福音，因為許多在其它福音書中沒有提到的婦女，在路加都有被提及。它給我們，耶穌將一寡婦的獨子起死回生的故事。

一天當耶穌走近一城時，城裏許多人和一寡婦正一同送殯。祂看見兒子死了的寡婦，看見哀傷絕望的她，頓生憐憫，就走到棺木前，把她兒子復活過來，然後把他交給她。這個耶穌的神蹟和一般的不同，因為不是那寡婦去找祂，乃是祂來找那寡婦。當她見兒子復活時，定是驚訝到口呆目瞪，她那破碎的心，遇到能使人復活的基督，被祂的大能醫治了。

路加福音
7:13主看見那寡婦就憐憫她，對她說：「不要哭。」
7:14於是耶穌進前來，按著槓，抬的人就站住了。耶穌說：「年輕人，我吩咐你，起來！」
7:15那死人就坐了起來，開始說話，耶穌就把他交給他的母親。

一個窮寡婦
26.但是在耶穌的故事中，最著名的寡婦是在聖殿投了兩個小文錢的窮寡婦。她在自己不足時奉獻，得到神的稱讚。從她的模範我們得知，從稀少資源，作小額奉獻，卻奉獻一生所有的，對神而言，比從大量資源，作大額奉獻，但都是拿有餘的奉獻，更有價值。

神的價值判斷不是以數目多少來認定，而是要衡量奉獻的動機和能力。在此情況下，主耶穌說，窮寡婦的奉獻比眾人的更多。重要的不是人給予多少，而是留給自己多少。從那時起，她的典範信心和超越能力奉獻，一直啟廸著世界各地的信徒。

聖經說了這麼多關於婦女的好說話，難怪有些婦女以為它定是女人寫的。

司布真引述一印度女子，曾對一傳教士說:「你的聖經當然是一個女人寫的。」

他問：「為什麼這樣說？」 

「因為它說了這麼多，關於婦女的好東西。我們的專家除了責備我們，從來不提及我們。」

路加福音
21:1耶穌抬頭觀看，見財主把捐項投入聖殿銀庫，
21:2又見一個窮寡婦投了兩個小文錢，
21:3就說：「我實在告訴你們，這窮寡婦所投的比眾人更多。
21:4因為眾人都是拿有餘的捐獻，但這寡婦，雖然自己不足，卻把一生所有的都投進去了。」