謙卑
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第三章
耶穌的謙卑
降尊為人
- 宇宙的創造者在一小村，很卑微、毫不光彩、不為人知的環境出生。祂被布包起來、放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方，連一張小床都没有。祂低微的出生，屈尊就卑，降生在一個尋常百姓，木匠的家裏，在卑陋的拿撒勒長大，就是典範一生的謙卑開始。
作為人子，祂遵從神的意旨，順服地上的父母；生活簡樸，身無長物；受約翰洗禮，履行全部的義；為罪人受刑罰，饒恕祂的逼害者；一言一行、一舉一動，都是柔和謙卑。
道成肉身是一極為屈尊、謙卑的行為。耶穌降尊為人，捨棄神的的尊貴，成為人類的僕人。祂甚至順從祂所創造的人，被他們釘在十架上。
路加福音
2:6他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，
2:7就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。
我憑着自己不能做什麼
- 耶穌多次在約翰福音說：「我憑着自己不能做什麼」(5:19，30；8:28)。神可以經耶穌完成救贖的工作，就是因為祂認為自己不能做什麼。因為祂沒有自我，所以祂是一個完全適合彰顯神的榮耀的空空器皿。
耶穌並沒有任何與神意旨不符的個人期望或野心。祂一生的目標就是侍奉和榮耀神；祂毫不注重個人的舒適安逸、愉快享樂。最終，祂是依照神的意旨為人類捨命。
約翰福音6：38因為我從天上降下來，不是要按自己的意願行，而是要遵行差我來那位的旨意。
謙和地騎著驢
- 耶穌是萬王之王、萬主之主，配得以大榮耀、大能力駕雲降臨，但當祂進入耶路撒冷被稱為王時，只騎著低微的驢駒子。驢是謙卑的動物，不驕傲、不奢華，耶穌透過騎著謙卑的動物來表現出祂的謙卑。
但是祂第二次回來時，就會截然不同，祂將會騎著一白馬，充滿權能和榮耀，打敗敵人，凱旋歸來，建立祂的國度。
撒迦利亞書9:9 錫安哪，應當大大喜樂；耶路撒冷啊，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裏！他是公義的，並且施行拯救，謙和地騎著驢，
為門徒洗腳
- 吃最後晚餐的時候，耶穌起來，脫掉外衣，把一條毛巾綁在腰上，把水放進一個盆裏，然後，祂開始洗門徒的腳，並用束腰的手巾擦乾他們。我們永不會洗別人的腳，但我們的主屈尊地去這樣做，甚至洗祂敵人猶大的腳。連這位為了錢財而出賣老師的卑鄙小人猶大，祂也一樣虛懷服事。祂甘心情願這樣做，是出於祂的謙卑性格，更為祂的門徒樹立榜樣。
耶穌是全能的神、宇宙主哉，但祂倒虛自己，在世上祂是一卑微的僕人，是最謙卑的人。
約翰福音
13:4就離席站起來，脫了衣服，拿一條手巾束腰，
13:5隨後把水倒在盆裏，開始洗門徒的腳，並用束腰的手巾擦乾。
願你的旨意成全
- 我們從耶穌釘十架前在客西馬尼園的禱告，可見祂對神的順服。祂是完全捨己，完全遵從神的意旨，所以雖然祂恐懼喝神的忿怒的杯，祂仍然祈求要成就神的意旨。
耶穌俯伏在地上，以一完全順服的姿勢和態度禱告。在福音書我們見到，祂總是為別人祈求，這是祂第一次為自己祈求。
祂在客西馬尼園三次禱告，第一次禱告時的用字和第二次的不同；第一次祂求神說：「你若願意，求你將這杯撤去」；第二次卻說：「這杯若不能離開我，必須我喝，就願你的旨意成全。」這表示第二次禱告時，祂已勝過祂的恐懼，已辨識和謙卑地接受了神的旨意，祂必須喝掉那承載神對我們罪的烈怒的苦杯。
馬太福音26:42他第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必須我喝，就願你的旨意成全。」
且死在十字架上
- 耶穌在世上最偉大的謙卑行為，就是為我們的罪受死，死在十架上。釘十架是一種最殘酷、最羞恥、最痛苦的酷刑，是當時羅馬人用於奴隸和重犯的死刑。
就是因為耶穌的謙卑，我們才得到救贖。因為祂的謙卑，以溫柔的心忍受眾人的欺凌，一言不發，順服於父，甚至接受最可怕的死亡，一個釘十架的慘痛死亡。
祂降卑受辱，為人類犧牲捨命，作多人的贖價。願祂的大愛和謙卑激勵我們，去活出彰顯祂榮耀、流露祂恩典的生命。
腓立比書
2:7反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，
2:8就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
父啊！赦免他們
- 當耶穌正經歴釘十架的苦痛和羞恥，和死亡的苦楚時，在祂最危急、最黑暗的時刻，祂沒有忘記關心別人，甚至祂的敵人，更為他們代禱。耶穌無疑是人類最謙卑的人，祂總是把別人放在第一位，是謙卑的完美典範。只有一個毫無自我的人，才可以在這情況下，還能說出以下這一句充滿愛和無我的說話。
之前祂教導我們要為敵人禱告，現在正處於水深火熱中，祂自己為我們樹立榜樣。
路加福音 23:34a 〔 這時，耶穌說：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」 〕
