谦卑
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第三章
耶稣的谦卑
降尊为人
- 宇宙的创造者在一小村，很卑微、毫不光彩、不为人知的环境出生。祂被布包起来、放在马槽里，因为客店里没有地方，连一张小床都没有。祂低微的出生，屈尊就卑，降生在一个寻常百姓，木匠的家里，在卑陋的拿撒勒长大，就是典范一生的谦卑开始。
作为人子，祂遵从神的意旨，顺服地上的父母；生活简朴，身无长物；受约翰洗礼，履行全部的义；为罪人受刑罚，饶恕祂的逼害者；一言一行、一举一动，都是柔和谦卑。
道成肉身是一极为屈尊、谦卑的行为。耶稣降尊为人，舍弃神的的尊贵，成为人类的仆人。祂甚至顺从祂所创造的人，被他们钉在十架上。
路加福音
2:6他们在那里的时候，马利亚的产期到了，
2:7就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。
我凭着自己不能做什么
- 耶稣多次在约翰福音说：「我凭着自己不能做什么」(5:19，30；8:28)。神可以经耶稣完成救赎的工作，就是因为祂认为自己不能做什么。因为祂没有自我，所以祂是一个完全适合彰显神的荣耀的空空器皿。
耶稣并没有任何与神意旨不符的个人期望或野心。祂一生的目标就是侍奉和荣耀神；祂毫不注重个人的舒适安逸、愉快享乐。最终，祂是依照神的意旨为人类舍命。
约翰福音6：38因为我从天上降下来，不是要按自己的意愿行，而是要遵行差我来那位的旨意。
谦和地骑着驴
- 耶稣是万王之王、万主之主，配得以大荣耀、大能力驾云降临，但当祂进入耶路撒冷被称为王时，只骑着低微的驴驹子。驴是谦卑的动物，不骄傲、不奢华，耶稣透过骑着谦卑的动物来表现出祂的谦卑。
但是祂第二次回来时，就会截然不同，祂将会骑着一白马，充满权能和荣耀，打败敌人，凯旋归来，建立祂的国度。
撒迦利亚书9:9 锡安哪，应当大大喜乐；耶路撒冷啊，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦和地骑着驴，
为门徒洗脚
- 吃最后晚餐的时候，耶稣起来，脱掉外衣，把一条毛巾绑在腰上，把水放进一个盆里，然后，祂开始洗门徒的脚，并用束腰的手巾擦干他们。我们永不会洗别人的脚，但我们的主屈尊地去这样做，甚至洗祂敌人犹大的脚。连这位为了钱财而出卖老师的卑鄙小人犹大，祂也一样虚怀服事。祂甘心情愿这样做，是出于祂的谦卑性格，更为祂的门徒树立榜样。
耶稣是全能的神、宇宙主哉，但祂倒虚自己，在世上祂是一卑微的仆人，是最谦卑的人。
约翰福音
13:4就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，
13:5随后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，并用束腰的手巾擦干。
愿你的旨意成全
- 我们从耶稣钉十架前在客西马尼园的祷告，可见祂对神的顺服。祂是完全舍己，完全遵从神的意旨，所以虽然祂恐惧喝神的忿怒的杯，祂仍然祈求要成就神的意旨。
耶稣俯伏在地上，以一完全顺服的姿势和态度祷告。在福音书我们见到，祂总是为别人祈求，这是祂第一次为自己祈求。
祂在客西马尼园三次祷告，第一次祷告时的用字和第二次的不同；第一次祂求神说：「你若愿意，求你将这杯撤去」；第二次却说：「这杯若不能离开我，必须我喝，就愿你的旨意成全。」这表示第二次祷告时，祂已胜过祂的恐惧，已辨识和谦卑地接受了神的旨意，祂必须喝掉那承载神对我们罪的烈怒的苦杯。
马太福音26:42他第二次又去祷告说：「我父啊，这杯若不能离开我，必须我喝，就愿你的旨意成全。」
且死在十字架上
- 耶稣在世上最伟大的谦卑行为，就是为我们的罪受死，死在十架上。钉十架是一种最残酷、最羞耻、最痛苦的酷刑，是当时罗马人用于奴隶和重犯的死刑。
就是因为耶稣的谦卑，我们才得到救赎。因为祂的谦卑，以温柔的心忍受众人的欺凌，一言不发，顺服于父，甚至接受最可怕的死亡，一个钉十架的惨痛死亡。
祂降卑受辱，为人类牺牲舍命，作多人的赎价。愿祂的大爱和谦卑激励我们，去活出彰显祂荣耀、流露祂恩典的生命。
腓立比书
2:7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，
2:8就谦卑自己，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
父啊！赦免他们
- 当耶稣正经歴钉十架的苦痛和羞耻，和死亡的苦楚时，在祂最危急、最黑暗的时刻，祂没有忘记关心别人，甚至祂的敌人，更为他们代祷。耶稣无疑是人类最谦卑的人，祂总是把别人放在第一位，是谦卑的完美典范。只有一个毫无自我的人，才可以在这情况下，还能说出以下这一句充满爱和无我的说话。
之前祂教导我们要为敌人祷告，现在正处于水深火热中，祂自己为我们树立榜样。
路加福音 23:34a 〔 这时，耶稣说：「父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不知道。」 〕
