謙卑
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第二章
驕傲和謙卑
撒但的驕傲
- 之前我們見到，驕傲是人在伊甸園墮落的根本原因(見上第3段)。在人墮落之前，撒但亦是因驕傲而淪為魔鬼天使。神創造了一天使叫路西法，他顯然是最高的天使長，是明亮之星，完美的典範，智慧充足，全然美麗(結28:12)。但他渴望與神一樣，與神同等，他的驕傲就使他自我崇拜，背叛神，變成了邪惡的撒但。他自己想要像神一樣，他亦誘惑夏娃去想像神一樣。
撒但的墮落，惹來神的審判，永恆燒着的火湖是神為他和他的使者所預備的，是他們將來的份[分]。
以賽亞書14:14 我要升到高雲之上．我要與至上者同等。
該隱的嫉妒
- 很多人類的罪行，都是源自自我和驕傲。讓我們看看嫉妒這個例子：嫉妒是見到他人有較好的景況、更高的成就，因他人勝過自己，而心生妒恨的心理狀態。人察覺他人的際遇，比自己的優越，就懷有冷漠和敵視的情感。但若然我們沒有自我，沒有驕傲，別人怎樣優勝卓越，別人享有的美好際遇，又與我何干呢？它們怎能影響我，令我感不愉快或心中不忿呢？
該隱是亞當的長子，他見到耶和華看中了他弟弟亞伯和他的供物，卻看不中自己和自己的供物，就非常生氣。該隱嫉妒亞伯給神更好的供物時，無疑他是充滿自我，充滿驕傲。因為他的嫉妒，他就殺了他的弟弟，犯了人類第一宗謀殺罪，亦是第一宗殺害兄弟的罪。
創世記 4:8該隱與他弟弟亞伯說話。二人正在田間時，該隱起來攻擊他弟弟亞伯，把他殺了。
建造巴比塔
- 亦是因為驕傲，人就企圖在巴比建造一座城和塔，建至「塔頂通天」，想直通天堂，好使他們可揚名。他們想推舉人的能力、人的功績，想留芳萬世，就犯下對神有敵意的惡行。他們被驕傲沖昏頭腦，幼稚地以為人手所建的塔能觸及天。
神從創世時給人的吩咐，是要人「生養眾多，遍滿這地」（創1:28，9:1，9:7），然而人就是不遵行神的旨意，不要分散，偏要聚在一處。
因為人的高傲、狂妄和無知，他以為單憑他的超卓能力，就可到神那裏去。結果神變亂了人類的語言，將他們分散在全地上，他們的計劃失敗。
一次又一次事實證明，高傲自大、驕傲自誇是種種罪惡的根源。
創世記 11:4他們說：「來，讓我們建造一座城和一座塔，塔頂通天。我們要為自己立名，免得我們分散在全地面上。」
國王的驕傲
- 在聖經裏，神懲罰驕傲人的例子比比皆是。在所有世人中，由於他們所擁有的權力和威嚴，國王是最容易感到自豪的。
在摩西的日子，埃及的法老是世上強國的獨裁君王。因為他的自高自大，他不認識神，斗胆問摩西耶和華是誰，為什麼他要服從祂？因為他的傲慢和悖逆，神用十大災害來審判和懲罰他和他的國民：
法老說：「耶和華是誰，要我聽他的話，讓以色列人去？我不認識耶和華，也不放以色列人走！」(出 5 :2)
大衛王是合神心意的僕人，但他因一時驕傲，下令約押元帥調查人口，因為他想知道他有多少兵力。於是，耶和華降瘟疫給以色列，使七萬人喪命：
自早晨到所定的時候，從但直到別是巴，百姓中死了七萬人。(撒下 24:15)
猶大王烏西雅一生行耶和華眼中看為正的事，蒙神眷顧作王五十二年。晚年時却因自覺強盛，就心高氣傲，以致敗壞。他不是祭司，卻要親自在香壇上燒香，干犯耶和華的殿。結果耶和華降災於他，他染上痲瘋，直到離世：
烏西雅王患痲瘋直到死的那日 (代下 26:21) 。
希西家王敬畏神，經歷神的拯救和醫治，後來卻因心裏驕傲，將他寶庫中的一切寶物，都顯給巴比倫王所差來的使者看。因為他炫耀自己的財富，就惹來神的審判：
耶和華說：『看哪，日子將到，凡你家裏所有的，並你祖先積蓄到如今的一切，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；（王下20:17）。
在新約時代，希律王因為驕傲自大而猝死。有一天，當他穿着皇袍，從他的寶座發表演講，群衆給他一個站立的鼓掌。因為他接受了它，但沒有給神榮耀，神的天使就懲罰他被蟲咬至死：
希律不歸榮耀給神，所以主的使者立刻擊打他，他被蟲咬，就斷了氣。(徒12:23)
末世的驕傲
- 聖經一早預言，最終，世界末日臨近的時候，人的特性就是充滿自我、自誇和狂傲。我們若察看現今世代的人的極為自私傲慢行為，就知道世界末日會很快來臨。
在這驕傲猖獗的世代，謙卑的美德是何等的缺乏。驕傲是萬惡之根，謙卑是眾德之源；罪人的自然驕傲心態，只有聖靈栽培的謙卑品格才能防治。
提摩太後書 3:2那時人會專愛自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，毀謗，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，
罪惡的根源
- 古時的偉大聖賢都深切明白，驕傲的危險和力量。奥古斯丁認為它是「罪惡的根源」。聖方濟各認為它是屬靈第一號敵人。魯益師稱它為「屬靈癌症」，又說「驕傲引至所有其他罪行：它是完全與神對敵的心態」。斯托得認為：「驕傲是最大敵人，謙卑是我們最好朋友。」
一牧師給驕傲這定義:「驕傲就是當罪人渴望得到神的地位，和拒絕承認他們對神的依靠。」難怪神「憎惡」驕傲。神的話語令我們毫無疑問知道，祂對驕傲的心和自負的態度極之反感。
箴言16：5凡心裏驕傲的，為耶和華所憎惡；擊掌保證，他難免受罰。
我算不了甚麼
- 驕傲的對立面和「解藥」就是謙卑。因為驕傲認為自己比別人更優越或重要，謙卑卻認為別人比自己更優越或重要。所以要克服驕傲這罪行，就必須實踐謙卑這美德。使徒保羅勸導我們，要常常看別人比自己強(腓2:3)。
但怎樣可以做得到？這是否會是假謙卑? 我們有時很明顯比別人強，又怎樣可以常常看別人比自己強？很多虔敬信徒都異口同聲說，可以做得到。若然我們在尋求神的時候，已失去了自己，自己已經不是什麼，我們就可以做得到。一作者說：「看自己時是看自己的短處，看別人時是看別人的長處；這樣，就能『看別人比自己強』。」
若然我們靠著神的恩典，做到摒棄自我，讓神成為我們的一切，就真正可以看別人比自己強，因為自己已算不了什麼!
很多聖經人物都認為自己不是什麼，不配得神的恩惠。
亞伯拉罕，上帝選民的始祖和信心之父，認為自己只是「塵土灰燼」，不配向神祈求：「看哪，我雖只是塵土灰燼，還敢向主說話。(創18:27)
摩西是舊約的屬靈巨人，他問自己，「我是甚麼人」，認為自己不配做神的先知：「我是甚麼人，竟能去見法老，把以色列人從埃及領出來呢？」(出 3:11)
大衛是合神心意的僕人，以色列人的王，但他也想「我是誰」，他自覺不配領受神的許多恩惠：「主耶和華啊，我是誰，我的家算甚麼，你竟帶領我到這地步呢？
(撒下 7:18b)
使徒保羅是早期教會的一大支柱，十三本聖經書卷的作者。他為耶穌受苦受難，最終更為義殉道，但他認為自己「算不了什麼」：雖然我算不了甚麼 (林後12:11b) 。
