谦卑
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第二章
骄傲和谦卑
撒但的骄傲
- 之前我们见到，骄傲是人在伊甸园堕落的根本原因(见上第3段)。在人堕落之前，撒但亦是因骄傲而沦为魔鬼天使。神创造了一天使叫路西法，他显然是最高的天使长，是明亮之星，完美的典范，智慧充足，全然美丽(结28:12)。但他渴望与神一样，与神同等，他的骄傲就使他自我崇拜，背叛神，变成了邪恶的撒但。他自己想要像神一样，他亦诱惑夏娃去想像神一样。
撒但的堕落，惹来神的审判，永恒烧着的火湖是神为他和他的使者所预备的，是他们将来的份[分]。
以赛亚书14:14 我要升到高云之上．我要与至上者同等。
该隐的嫉妒
- 很多人类的罪行，都是源自自我和骄傲。让我们看看嫉妒这个例子：嫉妒是见到他人有较好的景况、更高的成就，因他人胜过自己，而心生妒恨的心理状态。人察觉他人的际遇，比自己的优越，就怀有冷漠和敌视的情感。但若然我们没有自我，没有骄傲，别人怎样优胜卓越，别人享有的美好际遇，又与我何干呢？它们怎能影响我，令我感不愉快或心中不忿呢？
该隐是亚当的长子，他见到耶和华看中了他弟弟亚伯和他的供物，却看不中自己和自己的供物，就非常生气。该隐嫉妒亚伯给神更好的供物时，无疑他是充满自我，充满骄傲。因为他的嫉妒，他就杀了他的弟弟，犯了人类第一宗谋杀罪，亦是第一宗杀害兄弟的罪。
创世记 4:8该隐与他弟弟亚伯说话。二人正在田间时，该隐起来攻击他弟弟亚伯，把他杀了。
建造巴比塔
- 亦是因为骄傲，人就企图在巴比建造一座城和塔，建至「塔顶通天」，想直通天堂，好使他们可扬名。他们想推举人的能力、人的功绩，想留芳万世，就犯下对神有敌意的恶行。他们被骄傲冲昏头脑，幼稚地以为人手所建的塔能触及天。
神从创世时给人的吩咐，是要人「生养众多，遍满这地」（创1:28，9:1，9:7），然而人就是不遵行神的旨意，不要分散，偏要聚在一处。
因为人的高傲、狂妄和无知，他以为单凭他的超卓能力，就可到神那里去。结果神变乱了人类的语言，将他们分散在全地上，他们的计划失败。
一次又一次事实证明，高傲自大、骄傲自夸是种种罪恶的根源。
创世记 11:4他们说：「来，让我们建造一座城和一座塔，塔顶通天。我们要为自己立名，免得我们分散在全地面上。」
国王的骄傲
- 在圣经里，神惩罚骄傲人的例子比比皆是。在所有世人中，由于他们所拥有的权力和威严，国王是最容易感到自豪的。
在摩西的日子，埃及的法老是世上强国的独裁君王。因为他的自高自大，他不认识神，斗胆问摩西耶和华是谁，为什么他要服从祂？因为他的傲慢和悖逆，神用十大灾害来审判和惩罚他和他的国民：
法老说：「耶和华是谁，要我听他的话，让以色列人去？我不认识耶和华，也不放以色列人走！」(出 5 :2)
大卫王是合神心意的仆人，但他因一时骄傲，下令约押元帅调查人口，因为他想知道他有多少兵力。于是，耶和华降瘟疫给以色列，使七万人丧命：
自早晨到所定的时候，从但直到别是巴，百姓中死了七万人。(撒下 24:15)
犹大王乌西雅一生行耶和华眼中看为正的事，蒙神眷顾作王五十二年。晚年时却因自觉强盛，就心高气傲，以致败坏。他不是祭司，却要亲自在香坛上烧香，干犯耶和华的殿。结果耶和华降灾于他，他染上痲疯，直到离世：
乌西雅王患痲疯直到死的那日 (代下 26:21) 。
希西家王敬畏神，经历神的拯救和医治，后来却因心里骄傲，将他宝库中的一切宝物，都显给巴比伦王所差来的使者看。因为他炫耀自己的财富，就惹来神的审判：
耶和华说：『看哪，日子将到，凡你家里所有的，并你祖先积蓄到如今的一切，都要被掳到巴比伦去，不留下一样；（王下20:17）。
在新约时代，希律王因为骄傲自大而猝死。有一天，当他穿着皇袍，从他的宝座发表演讲，群衆给他一个站立的鼓掌。因为他接受了它，但没有给神荣耀，神的天使就惩罚他被虫咬至死：
希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻击打他，他被虫咬，就断了气。(徒12:23)
末世的骄傲
- 圣经一早预言，最终，世界末日临近的时候，人的特性就是充满自我、自夸和狂傲。我们若察看现今世代的人的极为自私傲慢行为，就知道世界末日会很快来临。
在这骄傲猖獗的世代，谦卑的美德是何等的缺乏。骄傲是万恶之根，谦卑是众德之源；罪人的自然骄傲心态，只有圣灵栽培的谦卑品格才能防治。
提摩太后书 3:2那时人会专爱自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，毁谤，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，
罪恶的根源
- 古时的伟大圣贤都深切明白，骄傲的危险和力量。奥古斯丁认为它是「罪恶的根源」。圣方济各认为它是属灵第一号敌人。鲁益师称它为「属灵癌症」，又说「骄傲引至所有其他罪行：它是完全与神对敌的心态」。斯托得认为：「骄傲是最大敌人，谦卑是我们最好朋友。」
一牧师给骄傲这定义:「骄傲就是当罪人渴望得到神的地位，和拒绝承认他们对神的依靠。」难怪神「憎恶」骄傲。神的话语令我们毫无疑问知道，祂对骄傲的心和自负的态度极之反感。
箴言16：5凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶；击掌保证，他难免受罚。
我算不了甚么
- 骄傲的对立面和「解药」就是谦卑。因为骄傲认为自己比别人更优越或重要，谦卑却认为别人比自己更优越或重要。所以要克服骄傲这罪行，就必须实践谦卑这美德。使徒保罗劝导我们，要常常看别人比自己强(腓2:3)。
但怎样可以做得到？这是否会是假谦卑? 我们有时很明显比别人强，又怎样可以常常看别人比自己强？很多虔敬信徒都异口同声说，可以做得到。若然我们在寻求神的时候，已失去了自己，自己已经不是什么，我们就可以做得到。一作者说：「看自己时是看自己的短处，看别人时是看别人的长处；这样，就能『看别人比自己强』。」
若然我们靠着神的恩典，做到摒弃自我，让神成为我们的一切，就真正可以看别人比自己强，因为自己已算不了什么!
很多圣经人物都认为自己不是什么，不配得神的恩惠。
亚伯拉罕，上帝选民的始祖和信心之父，认为自己只是「尘土灰烬」，不配向神祈求：「看哪，我虽只是尘土灰烬，还敢向主说话。(创18:27)
摩西是旧约的属灵巨人，他问自己，「我是甚么人」，认为自己不配做神的先知：「我是甚么人，竟能去见法老，把以色列人从埃及领出来呢？」(出 3:11)
大卫是合神心意的仆人，以色列人的王，但他也想「我是谁」，他自觉不配领受神的许多恩惠：「主耶和华啊，我是谁，我的家算甚么，你竟带领我到这地步呢？
(撒下 7:18b)
使徒保罗是早期教会的一大支柱，十三本圣经书卷的作者。他为耶稣受苦受难，最终更为义殉道，但他认为自己「算不了什么」：虽然我算不了甚么 (林后12:11b) 。
