耶和華是我的牧者
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第四章
詩篇23:4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。
遭受各種試煉
- 到目前為止，大衛一直在寫道作為神的羊的喜樂: 躺在綠色的草地上，在平靜的河流旁邊，踩踏公義的道路。但有神的同在並不表示我們人生路就無憂無慮、萬事如意。神會帶領我們穿過許多黑暗的幽谷來測試和磨煉我們，將我們模成基督的形像。
當生命的逆境和風暴來臨時，我們要謹記，要認為它們是大喜樂，因為它們會給予我們莫大的屬靈益處。神會打敗我們、塑造我們、琢磨我們，然後為祂的榮耀使用我們。
雅各書
1:2我的弟兄們，你們遭受各種試煉時，都要認為是大喜樂，
1:3因為知道你們的信心經過考驗，就生忍耐。
不要害怕
- 羊是膽小的動物，在陌生的環境中容易受驚，特別是在黑暗的山谷，但牧羊人的同在會使牠們覺得安穩，保持平靜。我們就像羊一樣容易在試煉和苦難中感到害怕和困惑，所以大衛向我們確實，神永遠和我們一起，保守我們，祂的同在使我們能夠走過黑暗的幽谷。
詩篇 23:4a我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；
「他」改為「你」
- 我們要注意，在這危險的時刻，人稱代詞從第三身的「他」，已改變了為第二身的「你」，這首詩現在已成為了一個禱告。大衛不是講及牧羊人，而是向祂說話。之前他說「耶和華是我的牧者」，「他使我躺臥在青草地上」，「他使我的靈魂甦醒」，現在他說「你與我同在」。
在我們生活的煩惱和苦痛中，神不在我們之上或之前，而是在我們身邊。無論是下雨或冰雹或晴天，祂都是我們的神，和我們共同渡過。祂保護我們的方式，不是除去我們的困難，而是在困難中保守我們。
一作者寫道：「這首詩的文法在這時有大改變。大衛從稱神為第三者，他，轉移到第二者，你。他一直在談及神，但在山谷中，他轉身向祂說話。這只是一個在文字中的小節，但知道神和我們同在山谷中，對我們的內心有很大分別。祂的同在是大衛的安慰。」(David Roper, Psalm 23, 頁101)
以賽亞書43:2你從水中經過，我必與你同在，你渡過江河，水必不漫過你；你在火中行走，也不被燒傷，火焰必不燒著你身。
神和我們同在
- 因為祂的應許是永遠不會撇下或丟棄我們，我們可充滿信心地說，神是我們的幫助，不管情況如何，我們都不用害怕。祂是真正的以馬內利，永遠和祂的子民同在。
馬太福音1:23「必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）
你的杖、你的竿，都安慰我
- 在舊約時代，牧羊人拿著一根杖來保護羊，防止牠們被捕食者襲撃，還有一根竿來指導牠們要行的路。在聖經中，杖和竿代表神的話語和神的權柄，神多次使用杖來攻擊人，有時甚至用它來懲罰祂所愛的人。
祂曾經用亞述作為祂憤怒的杖，來懲罰拜偶像、褻瀆祂名的以色列人。
以賽亞書
10:5禍哉！亞述，我怒氣的棍！他們手中的杖是我的惱恨。
10:6我要差遣他攻擊褻瀆的國，吩咐他對付我所惱怒的民，搶走擄物，奪取掠物，將他們踐踏，如同街上的泥土一般。
神的杖
- 當摩西被派去將以色列人從埃及的奴役中拯救出來時，神用一杖說出祂的旨意，和表現出祂的力量。神在法老面前行的許多奇蹟都是透過摩西的杖進行的，它被稱為「神的杖」（出4:20）。
大衛說，知道神用祂的杖指示我們應行的路，當我們偏行己路時，祂又用它來管教我們，是很安慰的。
神經常使用杖來糾正祂愛的人。祂答應大衛會祝福他的兒子所羅門，但如果他做錯了，祂會用杖責罰他。
撒母耳記下7:14我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖，用世人的鞭責罰他。
