耶和华是我的牧者
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第四章
诗篇23:4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。
遭受各种试炼
- 到目前为止，大卫一直在写道作为神的羊的喜乐: 躺在绿色的草地上，在平静的河流旁边，踩踏公义的道路。但有神的同在并不表示我们人生路就无忧无虑、万事如意。神会带领我们穿过许多黑暗的幽谷来测试和磨炼我们，将我们模成基督的形像。
当生命的逆境和风暴来临时，我们要谨记，要认为它们是大喜乐，因为它们会给予我们莫大的属灵益处。神会打败我们、塑造我们、琢磨我们，然后为祂的荣耀使用我们。
雅各书
1:2我的弟兄们，你们遭受各种试炼时，都要认为是大喜乐，
1:3因为知道你们的信心经过考验，就生忍耐。
不要害怕
- 羊是胆小的动物，在陌生的环境中容易受惊，特别是在黑暗的山谷，但牧羊人的同在会使牠们觉得安稳，保持平静。我们就像羊一样容易在试炼和苦难中感到害怕和困惑，所以大卫向我们确实，神永远和我们一起，保守我们，祂的同在使我们能够走过黑暗的幽谷。
诗篇 23:4a我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；
「他」改为「你」
- 我们要注意，在这危险的时刻，人称代词从第三身的「他」，已改变了为第二身的「你」，这首诗现在已成为了一个祷告。大卫不是讲及牧羊人，而是向祂说话。之前他说「耶和华是我的牧者」，「他使我躺卧在青草地上」，「他使我的灵魂甦醒」，现在他说「你与我同在」。
在我们生活的烦恼和苦痛中，神不在我们之上或之前，而是在我们身边。无论是下雨或冰雹或晴天，祂都是我们的神，和我们共同渡过。祂保护我们的方式，不是除去我们的困难，而是在困难中保守我们。
一作者写道：「这首诗的文法在这时有大改变。大卫从称神为第三者，他，转移到第二者，你。他一直在谈及神，但在山谷中，他转身向祂说话。这只是一个在文字中的小节，但知道神和我们同在山谷中，对我们的内心有很大分别。祂的同在是大卫的安慰。」(David Roper, Psalm 23, 页101)
以赛亚书43:2你从水中经过，我必与你同在，你渡过江河，水必不漫过你；你在火中行走，也不被烧伤，火焰必不烧着你身。
神和我们同在
- 因为祂的应许是永远不会撇下或丢弃我们，我们可充满信心地说，神是我们的帮助，不管情况如何，我们都不用害怕。祂是真正的以马内利，永远和祂的子民同在。
马太福音1:23「必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。」（以马内利翻出来就是「神与我们同在」。）
你的杖、你的竿，都安慰我
- 在旧约时代，牧羊人拿着一根杖来保护羊，防止牠们被捕食者袭撃，还有一根竿来指导牠们要行的路。在圣经中，杖和竿代表神的话语和神的权柄，神多次使用杖来攻击人，有时甚至用它来惩罚祂所爱的人。
祂曾经用亚述作为祂愤怒的杖，来惩罚拜偶像、亵渎祂名的以色列人。
以赛亚书
10:5祸哉！亚述，我怒气的棍！他们手中的杖是我的恼恨。
10:6我要差遣他攻击亵渎的国，吩咐他对付我所恼怒的民，抢走掳物，夺取掠物，将他们践踏，如同街上的泥土一般。
神的杖
- 当摩西被派去将以色列人从埃及的奴役中拯救出来时，神用一杖说出祂的旨意，和表现出祂的力量。神在法老面前行的许多奇迹都是透过摩西的杖进行的，它被称为「神的杖」（出4:20）。
大卫说，知道神用祂的杖指示我们应行的路，当我们偏行己路时，祂又用它来管教我们，是很安慰的。
神经常使用杖来纠正祂爱的人。祂答应大卫会祝福他的儿子所罗门，但如果他做错了，祂会用杖责罚他。
撒母耳记下7:14我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖，用世人的鞭责罚他。
