末世预言 • 福音网站

「就在第七日安息了」
9.让我们继续探讨基督教对人类文化的深远影响，这次聚焦于「一星期七日」制度的起源。

自古以来，人类普遍以七天为一周的时间单位来安排生活节奏：六天工作，一天休息。这个周期在不同文化中或许有些差异，例如休息日可能是周首或周末，但七天的结构却几乎是全球共通的现象。

但你可曾思考过，这七天的制度究竟源自何处？它最初是由谁创立，又起源于哪一个国家或文化？ 

圣经学者普遍认为，这一制度的根源来自神的创造。根据《创世记》的记载，神在六天内创造天地万物，第七天则安息（创2:2-3）。这不仅奠定了人类生活的节奏，也成为现代周期制度的基础。

有作者指出：「在希伯来文中，《创世记》第一节仅由七个字组成。在《创世记》早期章节里，神设立了七天为一周的制度，成为今日周期的根基。『七』这个数字在整本圣经中象征着完成和圆满。人类的生活节奏天生就契合七日一周的安排。历史上虽曾有人尝试改变这一制度，但无论文化、地域或时代如何不同，人类普遍仍以七天为一周来计算时间。这显明，这一切乃出于设计。」(Todd Hampson，The Chronological Guide to Bible prophecy，页23)

创世记 
2:1 天和地，以及万象都完成了。
2:2 到第七日，神已经完成了造物之工，就在第七日安息了，歇了他所做一切的工。

「神赐福给第七日」
10.以上《创世记》这段话不仅揭示了七天制度的神圣起源，也说明了其普遍性和合理性。即使历史上曾有政权试图改变这一周期（如法国大革命时的十日周），最终仍因不符合人类自然节奏而被放弃。

因此，七天一周的制度不只是文化习俗，更是神创造秩序的彰显。它提醒我们：时间本身是神所设立的框架，而我们的生活节奏，是祂智慧设计的一部分。每次我们遵循这一秩序时，便是在默认祂的主权。

一位作者写道：「我们的生活围绕着一个非常有结构的七天周期，而这正是神自创造人类以来（创2:2）所设立的制度，直到今日仍然延续。神如此设计，是为了让智慧的人在每一周的生活中都能被这个记号提醒。」(Robert Rite，100 Proofs That The Bible is The Inspired Word of God and Scientifically Accurate，页 83) 
    
创世记 2:3 神赐福给第七日，将它分别为圣，因为在这日，神安息了，歇了他所做一切创造的工。

「我父做事直到如今」
11.正如一作者说：「每一效应必有一足够的因由，唯一可真正解释这个一星期七天的特殊现象的因由，就是它在神创世时已设立，而且从那时开始就被深深刻入了人类脑海中。」

神用六天创造宇宙万物， 在第七天祂就安息， 和记念祂创世的完成。神安息的意思并不表示祂疲乏或困倦， 因为神有无穷尽的力量，是永不会疲乏或困倦的；神安息的意思只是说祂的创世已经完满成就，不再需要增添或更改；祂的安息是为彰显祂工作的完美和终结。

但这并不表示神就此停止一切活动。相反，祂持续不断地护理、维系并治理祂所造的宇宙万有。

有一安息日， 耶稣医治好一个病人之后， 祂说祂和祂父都做事直到如今， 即是在安息日都做事。

约翰福音 5:17 耶稣就回答他们：「我父做事直到如今，我也做事。」

「定为圣日」
12.圣经学者留意到，当神给以色列人十诫的第四诫， 卽安息日的诫命时，祂命他们要「记念安息日」(出20:8)，这表示他们并不是第一次听到安息日这个制度，他们对它已曾相识，是因为七日的循环和神的创世，是神一并给人类的两个啓示. 

正如一位作者指出：「以色列人如今被吩咐要记念安息日，并守为圣日，因为自从神在创世之后如此宣告以来，本就应当如此。」

在这忙碌的世界， 我们经常都为自己的繁忙， 劳碌和疲累多多怨言，但神的智慧给我们一个七曰循环的制度， 六日我们辛劳， 但第七日我们整天可崇拜和赞美神，同时享受轻松自在的安息，得着身心灵的宁静和更新。这是祂恩典和慈悲的彰显，我们当以感谢的心领受。

出埃及记 
20:10 这一日你和你的儿女、奴仆、婢女、牲畜，以及你城里寄居的客旅，都不可做任何的工。
20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日就安息了；所以耶和华赐福和安息日，定为圣日。

「七日的第一日」
13.或许有人会问：既然七天循环中有一天是安息日，为什么安息日是星期日呢？答案在于基督信仰的影响。

犹太人遵从摩西律法，守星期六安息日，即一周的最后一天。但福音书记载，耶稣基督于七日的第一日 (即星期日) 复活。当门徒发现空坟、见证复活真实，早期信徒便立定此日为「主日」，在那一天聚会敬拜那胜过死亡的救主，以纪念祂的复活和救赎恩典。

马太福音 28:11安息日过后，七日的第一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和另一个马利亚来看坟墓。

「我们聚会擘饼的时候」
14.几个世纪之后，君士坦丁大帝将星期日正式定为整个罗马帝国的休息日。这一信仰传统逐渐融入西方社会肌理，而后更影响至全球。直到今天，世界上几乎所有国家都视星期日为特别的休息日。星期日的特殊性，显然源于基督信仰。

以下这节经文显示，早期教会已在星期日聚集敬拜复活的主，为后来基督徒尊崇主日奠定了根基。

因此，星期日的特殊性提醒我们耶稣的复活，使我们在每一个主日都能重新记念祂的救恩，并以敬拜和安息回应祂的恩典，也让心灵在忙碌的生活中得到滋养和安息。

一位作者写道：「星期日是全球性的假日，并非如许多人所认为，因为它是安息日（其实安息日是星期六），而是因为传统上主日被视为基督复活的日子。没有基督，西方乃至整个世界的历史都难以理解；若祂未曾降世，人类的历史将会是不可想象的另一番景象。」(Dinesh D'Souza, What's so great about Christianity, 页299)

使徒行传 20:7七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因次日要起行，就为他们讲道，直讲到半夜。