神真的存在吗? 「寻找,就找到」
第四章
帕斯卡的赌注
眼睛未曾看见
15.布莱斯·帕斯卡(Blaise Pascal)曾提出一项著名的思辨论证,后来被称为「帕斯卡的赌注」。此论证并非旨在证明神的存在,而是从理性选择的角度,深刻剖析「信」和「不信」所可能带来的后果。帕斯卡的思路极具启发性,特别能促使尚未信主者认真思考信仰的价值和意义。
现在让我们先思考「信耶稣基督」的结果:若基督教所宣称的真理为真,耶稣确是神的儿子,圣经乃神向人类启示的话语,而人真心悔改,信靠祂为救主-,将得着永生,死后进入天堂;这不仅是灵魂的归宿,更是人类所能领受最伟大的恩典和福分。
天堂的所在是和神永远同在的生命,是爱、喜乐、平安和荣耀的完美境界。若这一切属实,那么选择相信耶稣,不仅是理性上的智慧,更是灵魂深处的回应,是人生最大的得着。
哥林多前书 2:9如经上所记:「神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」
无限上行收益
16.永生是永永远远、无穷尽的,所以信耶稣的得着是无限的上行收益。
但是,若然信错了呢,后果又如何?
假如耶稣并非祂所宣称的神的儿子,圣经只是人所编造的故事,那么这位信徒其实并未真正失去什么。他一生遵行基督教所教导的价值--仁爱和谦卑、圣洁和公义、喜乐和平安--即使这些信念最终无超自然根据,其品格和生命的实践本身,仍难被视为一种「损失」。
况且,若圣经不真,我们便无从确知死后是否有永恒,更无从知晓其终极归宿为何。因此,很难断言一个活出良善和盼望的人生是「失败」或「亏损」。相反,这样的人生本身已彰显价值,因为它承载着对真理的追寻和对永恒的渴望。
再者,在许多世人眼中,「万教同源」的观念甚为普遍,故选择信靠耶稣,在世俗眼光中亦非愚昧或牺牲,反而是一种追求真理和美善的选择。
总括而言:若信得对,将得着宇宙中最伟大的奖赏;若信错了,亦无重大损失。这样的选择,理性上无疑是明智的,灵性上更是值得深思的。
约翰福音 6:68西门彼得回答他:「主啊,你有永生之道,我们还跟从谁呢?
「这些人要往永刑里去」
17.现在,让我们转向另一种选择--「不信耶稣基督」的后果。
倘若不信者是对的,耶稣并非神的儿子,圣经只是人所编造的神话,那么他虽然在理性上自认看清了真相,却也未因此获得任何永恒的益处。他不过是「正确地」度过了一生,却未曾领受超越今世的奖赏。
所以不信耶稣没有无限的上行收益。
但万一耶稣真是神的儿子,圣经真是神亲自启示的话语,那么他的不信就带来了无法挽回的后果:因拒绝救主,他将面临永恒的审判和隔绝,也就是圣经所说的「地狱」。
这不是暂时的惩罚,而是和神的美善和荣耀、恩典和祝福永远分离的状态,是人类所能遭遇的最大悲剧。圣经对此发出严肃而频繁的警告,绝非危言耸听,而是出于神的公义和慈爱。
地狱是永永远远、永不超生的,所以不信耶稣的后果是无限下行的损失。
以下这节经文清楚表明:永生和永刑是真实且对比鲜明的终局。「帕斯卡的赌注」之所以有力,正因它将我们带到这个无法回避的抉择面前--不是仅仅关于哲学或文化偏好,而是关于永恒命运的决定。
马太福音 25:46这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。」
无限下行损失
18.因此, 信和不信的分别,便是永生和永死的分别,是天堂和地狱的分别。这是一个简单而直接的分析,没有诡辩、欺诈或操控,只有诚实的真理和慈爱的邀请。
对不信者而言,这是一个严峻且令人震撼的现实:
- 「信」是一个具有无限上行收益 (永生),却没有下行风险的选择;
- 「不信」则是一个具有无限下行损失 (永死),却毫无上行回报的选择。
信靠耶稣的人,将在神的国度中和祂共享永生,进入天堂的荣美。但对不信的人,圣经如此严肃警告:
启示录 20:15凡名字没有记在生命册上的人,就被扔进火湖里。
「寻找,就找到」
19.鉴于这两种截然不同的永恒后果,也许你会愿意探索基督教的真理--因为它可能为你带来人类最伟大的祝福;同时,也值得你认真检视自己不信的立场,因为它可能导向人类所面对最深的悲剧。
帕斯卡的赌注说:人在面对是否信神时,就像在进行一场赌局;如果选择信而神确实存在,你将获得无限的福乐和永生;如果神不存在,你的损失不过是有限的世俗享乐。而若选择不信而神存在,你将面临无限的损失;若神不存在,你也仅仅是获得有限的世俗利益。由此,他主张从理性角度看,信神是更「划算」的选择。
面对如此重大的宣称,人理应以开放心寻求、查考并辨明。这并不是要求你立刻相信,而是诚挚地邀请你开始探索,直到你确信它是真理。这样的探索,是合理的,也是理智的。基督教是个合理、理智的宗教,因为他是来自真神的真理。
马太福音 7:7「你们祈求,就给你们;寻找,就找到;叩门,就给你们开门。