末世预言 • 福音网站

用诡计欺骗以色列
31.以色列在耶利哥和艾城的胜利吓倒了迦南人，于是约旦河西的国王同心合意，联合起来去攻击以色列。这些受惊吓的国王来自迦南各地区，从山区，低地，到沿海一带直到黎巴嫩 (书9:1-2)。

居住在耶路撒冷西北几公里的大城市基遍人，也听说约书亚和以色列对耶利哥和艾城的作为。他们深知自己无法在军事上与以色列抗衡，于是选择以诡计取代争战，设法与以色列人签订和约。

他们派遣使者前往以色列营地，这些使者刻意伪装成来自远方的旅人--衣衫褴褛、食物干硬、皮袋破旧，一切都精心安排，只为营造出长途跋涉的假象。

他们声称来自一遥远的国家，并要求以色列和他们达成和约。他们早已探听清楚：以色列奉神命令，要将迦南地的居民全然赶出，不与近邻立约；但对远方民族，则可缔结和平。

申命记
20:10「你来到一座城，要攻城之前，先向它宣告和平。
20:11那城若愿意以和平回应，给你开城，城里所有的人就要为你做苦工，服事你。
20:15离你很远的各城，就是不属于这些国家的城镇，你都要这样对待他们。

约书亚与他们立约
32.他们对以色列人说了一些类似喇合所说，关于以色列人的神的说话；他们听见祂的名声，以及祂在埃及所行的神迹，并且如何击败约旦河东的两位亚摩利王。但他们机警地没有提到以色列人最近在耶利哥和艾城的胜利，因为他们既从远处而来，是不知道最近在这地上发生的事情。

这是一个聪明的欺诈，作为他们所声称的事的证据，他们出示了一些又干又长了霉的饼、破裂的皮酒袋、穿旧了的衣服和鞋。

起初，以色列人对基遍使者的话语心存疑虑。然而，在听完他们的陈述并检查了他们所携带的干裂饼食后，便相信了他们来自远方的说法。

结果，他们被基遍人巧妙地欺骗了，与他们签订了和平条约。以色列的领袖们甚至为这项盟约向他们起誓，立下不可违背的承诺。

约书亚记9:15于是约书亚与他们建立和好关系，与他们立约，让他们存活；会众的领袖也向他们起誓。

正站在属灵的高处
33.和基遍人订立和约的时候，他们没有咨询耶和华，只靠自己的理解和智慧。他们没有这样做是有原因的。

有可能他们没有寻求神的旨意，是因为他们正站在属灵的高处。约书亚在艾城得胜后，在以巴路山上建了一座坛，在这坛上给耶和华奉献燔祭，将摩西律法抄写在石头上，重申以色列与耶和华的约。

一作者对以色列人的属灵状态有这分析: 「简而言之，约书亚和他的百姓刚刚经历了一属灵复兴。他们已经重申委身于神，并承诺顺服祂的话语……以色列人正经历一「高峰经验」，而高峰是属灵险地。许多真诚的信徒到达属灵高处时即遭受撒但的陷阱陷害。 」(Michael Youseff，Joshua， 页131) 

属灵高峰是基督徒需要行事最为谨慎的时候，因为这是撒但最积极攻击，我们最容易松懈和受骗的时刻。

哥林多前书 10:12所以，自以为站得稳的人必须谨慎，免得跌倒。

背弃誓言是严重的罪行
34.但以色列人很快就发现他们被欺骗了；基遍人实际上住在耶路撒冷西北部的基遍、基非拉、比录和基列‧耶琳。但是，以色列的领袖已指着耶和华就和约起誓，以色列人不会伤害他们。事实上，之后他们受到敌人的攻击，以色列亦会来拯救他们（书10：6-7）
在旧约时代起誓就是严肃的事情，背弃誓言是严重的罪行（西17：16-21），所以即使基遍人以欺骗手段获得和约，也不能将它撤销。许多年后，当扫罗国王违反这誓言而杀死基遍人，神用饥荒来严重地审判以色列。

撒母耳记下21：1 大卫在位年间有饥荒，一连三年，大卫求问耶和华，耶和华说：「扫罗和他家犯了流人血之罪，因为他杀死了基遍人。」

现在你们当受诅咒！
35.约书亚呼唤他们在一起，为他们的谎言咒诅他们，吩咐他们为神的殿作仆人，劈柴挑水 (书9:23)。他们的服事是按照摩西的指示，他曾说愿意以和平回应，给以色列人开城的人，就要为以色列人做苦工，服事他们。不以和平回应的，以色列就要夺取那城（申20：10-12）。

然而，尽管有这诅咒，基遍人是非常有福的。自从加入以色列行列之后，他们一直和以色列人在一起。在尼希米的日子，他们被称为是参与重建耶路撒冷城墙的人之一。

一作者说：「喇合（加上她的家人）是在耶利哥被救出的唯一个人。基遍人是在迦南地被救出的唯一民族。」

尼希米记3：7在他们旁边修造的是基遍人米拉提、米伦人雅顿、基遍人，和河西总督所管的米斯巴人。