末世预言 • 福音网站

他们扎了我的手、我的脚
18.诗篇 22 篇，被称为“十字架的诗篇”，它有多个关于救世主在十架上苦难的预言。在大卫写这首诗时，人类还没有发明钉十架的死刑。在他的时代，以色列人是用掷石头方式来打死犯人的。但在这裡我们见到救世主将要承受创伤的细緻描述，其预言性是很明显的。当耶稣被钉在十架上时，诗篇 22 篇的一系列预言就惊人地应验了。

在耶稣出生 1000 年前，大卫说祂被人扎 (即刺穿)了祂的手、祂的脚。

在各各他， 耶稣已被毁损和撕裂的背被放在十架上。之后，专家说， 罗马士兵用 5 至 7 吋长，前尖后濶的枪刺插进耶稣的手腕，手婉是藏有很多神经线和筋的地方，因此祂经歴的痛楚是尖锐的剧痛，祂的左脚会踏在右脚上，然后又被一枪刺插进去。

耶稣承受了人类最残酷的死，在十架上遭受酷刑而死，在众目睽睽下，缓慢、痛苦和羞耻地死去。

旧约预言
诗篇 22:16 犬类围著我，恶党环绕我；他们扎了我的手、我的脚。

新约应验
路加福音 23：33 到了一个地方，名叫髑髅地，他们就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在右边，一个在左边。

基督为我们成了诅咒
19.旧约说，当一个人死在一棵树上时，他是被神

诅咒的。耶稣来的时候，成了我们的诅咒，担当世人的罪，死在十架上。祂自愿承受我们应得的诅咒，使我们可从中得拯救。

因为祂赤身被挂在木头上，我们得穿上公义的袍遮盖赤裸。

因为祂承受神的无限诅咒，我们可领受神的永恆祝福。

让我们都伸出空空的双手，接受这白白的救恩。让我们在永恆的无尽岁月，永远感谢讚美我们的救主耶稣基督。

旧约预言
申命记 21 :23 不可让尸体留在木头上过夜，一定要当日把他埋葬，因为被挂的人是神所诅咒的。你不可玷污耶和华－你神所赐你为业的地。”

新约应验
加拉太书 3:13 既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记著：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”

两个强盗和他同钉十字架
20.神的天命，安排耶稣和两名强盗同钉十架。在世人眼中，祂并不比人类的渣滓更好。

钉十架是人类最大的耻辱。当时只是最严重的罪犯会被钉十架，例如叛乱分子或恐怖分子。耶稣被钉在两个这样的犯人之间，百姓会以为祂是像他们一样的暴力罪犯，这无疑增加了祂在世人眼中的耻辱。

也许祂更被认为是一个比其他两个更突出的罪犯，因为祂被钉在中间。以赛亚预言弥赛亚会和罪犯同钉十架，这个预言又应验了。

旧约预言
以赛亚书 53:12a 因此，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物。因为他倾倒自己的生命，以致于死，也列在罪犯之中。

新约应验
马可福音 15:27 他们又把两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。

我受他们的羞辱
21.旧约又预言耶稣会成为嘲笑和蔑视的对象，并会蒙羞而死。在十架上，耶稣忍受了公众的侮辱和蔑视，被群众和犹太人领袖嘲弄和嗤笑。

钉十字架是最可耻的死亡方式。囚犯被赤裸裸地吊在一块木头上，供公众凌辱。诗篇给我们这特别的预言，说当百姓看到救主死后，他们就会摇头。当路人摇著头来嘲笑耶稣的时候，这预言就应验了。
祂已被钉在十架上，很快就会死，但邪恶的人在祂最痛苦时刻仍然嘲笑祂、侮辱祂。一些路人摇著头讥笑祂，说如果祂是神的儿子，祂可救救自己。祂的羞辱是公开的，是来自众人和祂自己百姓的。

基督降临时以色列人已亡国多个世纪，他们饱受外邦人管治的欺压和奴役，极其盼望基督的降临和拯救。但可惜他们瞎了心眼，看不见真理。基督第一次来临，是先给世人属灵拯救，救他们脱离罪的管辖，不是来给他们丰盛物质生活；但以色列人只望政治经济的拯救、世俗的拯救，不承认基督是救世主，反而将祂谋杀了。神的选民，不认神的儿子，竟然杀了弥赛亚，该当何罪!

世人不能明白一个没有尘世权力、地位、和财富的人，一个死在充满羞辱的十架上的人，怎可能是救世主？ 世人想用世人的智慧明白神的作为，但世人无法理解神为世人作出的牺牲。

旧约预言
诗篇 109：25 我受他们的羞辱，他们看见我就摇头。

新约应验
马太福音
27:39 从那里经过的人讥笑他，摇著头，
27:40 说：“你这拆毁殿、三日又建造起来的，救救你自己吧！如果你是神的儿子，就从十字架上下来呀！”

让耶和华救他吧！

22.耶稣被一群嘲笑祂信仰的人包围。他们说，祂声称祂和主有密切关係，但显然祂不是主所爱的，因为祂没有救祂。他们的揶揄讥笑、奚落嘲讽、尖刻言语实伤透了祂的心。

被钉在十架上是一极度羞耻的创伤，它会令人自尊尽失。耶稣被挂在一块木头上，被人嗤笑辱骂，在衆目睽睽下受苦致死。此等耻辱及折磨，使祂承受何等深沉的苦楚，是不能言喻的悲伤。

福音书记载祂敌人的说话，正是和诗篇 22:8 相似的，他们不知不觉中应验了耶稣是救世主的预言。即使祂正承受酷刑、濒临死亡，祂的敌人毫无怜悯，仍然嗤笑讥讽祂。他们的邪恶性情，表露无遗，人心的确比万物都诡诈，坏到极处。

但慈爱的耶稣彰显完美人性，活出无罪的生命，受侮辱谩骂时保持柔和谦卑，口中全无苦毒的言语，更活出自己登山宝训的教导，要为敌人祷告；当然祂可以轻而易举打败敌人，却没有这样做。

旧约预言
诗篇
22:7 凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头：
22:8“他把自己交託给耶和华，让耶和华救他吧！耶和华既喜爱他，可以搭救他吧！”

新约应验
马太福音
27:41 众祭司长、文士和长老也同样嘲笑他，说：27:42“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在从十字架上下来，我们就信他。
27:43 他倚靠神，神若愿意，现在就来救他，因为他曾说‘我是神的儿子’。”

赤裸裸地钉在十架上
23.许多圣经学者认为，按照当时钉十架的一般做法，犯人是赤裸裸地钉在十架上，因此耶稣在十架上可能承受了一丝不挂的耻辱。

显然，罗马人的习惯是将囚犯的衣服分配给守卫他的士兵。士兵们把耶稣钉在十架上之后，分了祂的外衣；至于祂的内衣，是从头到尾没有缝，上下一片织成的，他们不将它撕开，而为它抽籤。

祂的衣服的分配和内衣的抽籤都有具体的预言，而且都准确地应验了。

旧约预言
诗篇 22:18 他们分我的外衣，为我的内衣抽籤。

新约应验
约翰福音
19:23 士兵把耶稣钉在十字架上以后，把他的衣服拿来分为四份，每人一份。他们又拿他的内衣，这件内衣没有缝，是上下一片织成的。
19:24 他们就彼此说：“我们不要撕开，我们抽籤，看是谁的。”这要应验经上的话说：“他们分了我的外衣，为我的内衣抽籤。”士兵果然做了这些事。