末世预言 • 福音网站

在主面前摇一摇
26. 第 3 个节期是“初熟节”，日子在尼散月 16 日，在无酵节开始后的星期日。每个以色列人，为要表示感谢神所赐给他的肥沃土地，要将初熟庄稼中的一捆带到圣殿，拿来给祭司；祭司会将这捆在主面前摇一摇，使他们蒙神悦纳。

当以色列人仍然在旷野中游盪，没有土地或农作物时，这节期已开始了。他们凭信心遵守它，相信神最终会带领他们前往丰盛的应许之地。

与此同时，献祭者又要提供一隻没有缺陷的一岁羔羊，以及素祭和浇酒祭作为祭品。在献上初熟庄稼之前，他不会吃新的收成。这献祭是表示他对主供应的肥沃土地和丰收的感恩。

利未记
23:10“你要吩咐以色列人，对他们说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要把初熟庄稼中的一捆拿来给祭司。
23:11 他要把这捆在耶和华面前摇一摇，使你们蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。

以色列是神的初熟果子
27. 初熟果子的概念，在圣经里具有丰富意义。以色列被描述为神的初熟果子，表示它在万国中是独一无二的，是神的特别财产。

初熟果子的另一意义，是第一个为主做见证的民族，而将来还有更多见证人会出现。一作者写道：“以色列要成为更大收成的保证，因为她会经历神的救赎，向各国见证这救赎，使他们也可以认识以色列的神。”耶利米书 2：3 那时以色列归耶和华为圣，作为他初熟的土产；凡吞吃它的必算为有罪，灾祸必临到他们。这是耶和华说的。’”

第三天复活
28. 这节期的弥赛亚意义，首先在于它预表耶稣会从死裡复活。初熟节日子是在逾越节后第 3 天，预表耶稣在死后第 3 天复活。

圣经的福音是福音，因为耶稣不单只为我们的罪受了刑罚，而且复活，叫我们可以称义得生命。

旧约预言
利未记 23:11 他要把这捆在耶和华面前摇一摇，使你们蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。

新约应验
哥林多前书 15:4 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，

初熟的果子
29. 这节期亦预言，耶稣是我们的初熟果子。祂是第一个从坟墓中复活，不再死的人。在圣经里有人从死里复活(例如先知以利亚和以利沙救活的孩子，和耶稣救活的拉撒路)，但之后都死了。耶稣是从死里复活，但不再死的第一个，祂是所有信徒的初熟果子。

一作者写道：“逾越节谈到弥赛亚的死，是一牺牲和替代的羔羊的死。除酵节预表祂的身体不会在坟墓中腐烂。初熟果子的节期，宣称死亡无法阻挡它的敌人。‘祂从坟墓中起来，以伟大胜利克服敌人。’”

旧约预言
利未记 23:10“你要吩咐以色列人，对他们说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要把初熟庄稼中的一捆拿来给祭司。
新约应验
哥林多前书 15:20 其实，基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子。

之后陆续有来
30. 初熟果子也意味著，之后会陆续有来。耶稣以复活应验了这个节期，祂是复活的初熟果子，祂对死亡的胜利是信徒也会复活的保证。当祂回来的时候，信徒将会从死裡复活，会朽坏的变成不朽坏的，会死的凡人会得永生。我们最大的祝福，就是我们是那些之后陆续有来的。

一作者写道：“逾越节的节期是透过祂的死而应验，除酵节是透过祂无罪的牺牲而应验，而初熟的节期是透过祂的复活而应验。”

哥林多前书 15:23 但各人是按著自己的次序复活：初熟的果子是基督；然后在他来的时候，是那些属于基督的。

信徒是神的初熟的果子
31. 初熟的果子是收割的第一批和最好的作物，而神要求选民将它们献给祂。在属灵的意义上，信徒是神作工的初熟果子，因为他们是用“真理的道”生下来的（雅1:18）。

保罗亦说信徒有“圣灵作初熟果子”，他们正在等待复活时的得著儿子名分（罗 8:23）。初熟果子是新约对信徒的习惯描述。

帖撒罗尼迦后书 2:13 主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他拣选你们为初熟的果子，使你们因信真道，又蒙圣灵感化成圣，得到拯救。