末世预言 • 福音网站

以利沙蒙选召

1. 亲爱的朋友，在先知以利亚的伟大事工即将结束时，经历了辉煌的先知生涯之后，他在神的指示下，找了一个继任人，在他回天家后取代他。

神命以利亚要膏沙法的儿子以利沙，作先知来继承他。我们将会见到，他的接班人，以所行奇迹的数量来说，比以利亚本人是更伟大的。

他所行的奇迹，比任何其他旧约先知都更多。在圣经里，关于他的叙述主要是一个超自然行为和事件的记录。

神经他做了这么多的奇迹，是因为以色列人深深陷入了崇拜迦南偶像的潮流。神透过展现祂的大能，提醒祂的子民祂存在的事实，愿他们离弃偶像，回转向祂。

在以色列的黑暗日子，神呼召以利沙，奉献自己，来担当重要角色，挽回他民族失去的信仰，拯救面临崩溃的国家。

当以利亚看见以利沙的时候，他把他的外衣搭在他身上，意味着将先知的权柄和力量移交给以利沙，以利沙承继他的衣钵。

以利沙当时正在耕种一幅有12对牛的田地。显然他是一个农民，来自一个拥有12对牛的富裕家庭。要一个富有的人，抛弃一切来服侍神，几乎是绝不可能。但是凭着神的恩典，以利沙能够做到几乎绝不可能的事，为世人树立了一个榜样。

列王纪上19:19于是，以利亚离开那里走了，遇见沙法的儿子以利沙；他正在耕田，在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚经过他，把自己的外衣搭在他身上。

先与父母吻别

2. 以利沙对神呼召的回应是即时和毫无保留的，他二话不说为神放弃一切。他离开他的牛群，追赶以利亚，他只是要求允许向他的父母道别，向他的父母说再见是理所当然的。此外，正如一作者说：「回家告别对以利沙来说，是表明彻底终断他的旧生命，和给自己新任务的方式。」

以利亚准许他的要求，他还要求他三思呼召的意义，并检视他的决定。他不想他仓促行事，他给他机会去酌量作门徒要付出的代价。

列王纪上19：20a以利沙就离开牛，跑到以利亚那里，说：「请你让我先与父母吻别，然后我就跟随你。」

破釜沉舟

3. 以利沙毫不犹豫地离开他的家庭，他的至亲好友，又放弃地上财宝，去跟随神。他宰了一对牛，用套牛的器具烧了一把火来烤牛肉。然后，他和邻舍举行一告别派对，庆贺他作门徒的开始，在众人面前作见证。他将自己宝贵的资产变成烤牛肉，又烧掉了他的生财工具，正是破釜沉舟的表现。

他坚决和彻底地终断他的过去，开始他人生旅程新的一页，他将会服侍神50多个年头，经历以色列王亚哈、亚哈谢、约兰、耶户、约哈斯和约阿施诸王的6个王朝。

列王纪上19:21以利沙离开他回去，宰了一对牛，用套牛的器具煮肉给百姓吃，随后就起身跟随以利亚，服事他。

手扶着犁向后看的人

4. 在耶稣的时代，当祂呼召某人去跟随祂时，那人提出了看似和以利沙一样的要求，即容许他向家人道别，但他的要求被拒。也许耶稣见到在衪面前的人，对采取决定性的第一步毫不积极，犹豫不决，所以告诉他，手扶着犁向后看的人，不配进神的国。

耶稣并不是批评以利沙辞别家人，因为我们见到他彻底地终止他过去的生活方式。他干净俐落，「烧掉在他身后的桥梁」，就证明他的委身。

路加福音
9:61又有一人说：「主啊，我要跟从你，但容许我先去辞别我家里的人。」
9:62耶稣对他说：「手扶着犁向后看的人，不配进神的国。」

愿感动你的灵双倍感动我

5. 在他蒙召去侍奉神之后，以利沙成为以利亚的学生和随从，成为一个神的仆人的仆人。在以利亚的事工即将结束时，他测试以利沙的信心，首先在吉甲，然后在伯特利，最后在耶利哥，叫他回头。以利沙在整个过程中都坚定不移，肯定他的信心。

作为神的真门徒，他已宰牛烧犁，自断后路，放弃了一切来献身服事；他紧紧跟随老师，坚持到底。

以利亚知道他即将被带到天堂，就问以利沙在升天之前能为他做什么。以利沙的要求是：「愿感动你的灵双倍感动我」。

他没有要求地上财宝，只要求属灵财宝。他的要求可能是基于以色列人的长子继承法。他认为自己是以利亚的「属灵长子」，长子在所有产业中得双份 (申21:17)。他可能不是要求以利亚有的圣灵的两倍；但我们不能排除这个可能性，因为有趣的是，后来他会行的奇迹的确是以利亚的两倍以上。

以利亚的答覆是，只有神才能给予这样的要求，但如果他被接去时，他看见他，就必得着。然后突然有火马和火焰车出现，将他们分开，以利亚被一度旋风带到天堂。因为以利沙看到事情发生，表示他的要求已蒙神允准。

列王纪下
2:11他们边走边说话的时候，看哪，有火马和火焰车出现，把二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。
2:12以利沙看见，就呼叫说：「我父啊！我父啊！以色列的战车骑兵啊！」以利沙不再看见他的时候，就把自己的衣服撕为两片。

以利沙事工的开始

6. 以利沙拿起以利亚的外衣，就继承以利亚在北部王国以色列先知的职位。然后他用这外衣打水，向以利亚的神呼喊，就分开了约旦河。

圣经里有三个人有分开约旦河的福分；约书亚是第一个（书3:17），然后是以利亚在他去世前（王下2：8），现在是以利亚的继承人以利沙。

这奇迹确实了他继承以利亚的衣钵，他于是开始他的先知生涯。

列王纪下
2:13他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约旦河边。
2:14他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：「耶和华－以利亚的神在哪里呢？」打水之后，水也左右分开，以利沙就过去了。

在耶利哥城治水

7. 以利沙和他的师傅以利亚的分别之一是：以利亚向众人宣告无畏的谴责和审判信息，警告他们要远离罪恶；藉着以利亚之前的工作为基础，以利沙的许多奇迹都集中在医治和复甦上。

在离开约旦河之后，他下一个奇迹是净化耶利哥的水，因为城中的人向他抱怨，它的水质恶劣。考虑到此城曾被约书亚诅咒（书6:26），这实不足为奇。

以利沙指示人把盐倒在水源，在圣经里盐有洁净意思 (士9：45)，水就治好了。

列王纪下
2:20以利沙说：「你们拿一个新的瓶子来，里面装盐。」他们就拿给他。
2:21他出去到了水源，把盐倒在那里，说：「耶和华如此说：『我治好了这水，从那里不会再有死亡和不生产的事了。』」
2:22于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的话。