神的羔羊
第一章
罪的问题
人的罪性
- 亲爱的朋友,神按照自己的形象创造了男人和女人,之后把他们放在伊甸园里。祂给他们一条简单的禁令,就是不可以吃分别善恶树上的果子。神这样做是为了测试他们的顺服。这是一个容易通过的测试,不需要任何艰辛或劳苦,只需要简单的顺服。伊甸园里果树林林种种,他们有富足丰盛的供应,可随意吃,只要不吃禁果就可以。但不幸的是,他们仍然未能通过测试。当他们违背神的命令吃了禁果时,他们就犯了罪,失去原有的纯洁,道德本性经歴剧变,变成对神有敌意的性情。犯了罪之后,他们不再回应神的旨意,反而有犯罪的倾向。这种持续的犯罪倾向就是我们所称的原罪或罪性,卽保罗所称的肉体 (罗8:6-7)。
一作者写道:「当亚当犯罪时,他污染了人类的血流。罪的病毒进入了人类的血,因此,每个在这世界出生的婴儿都感染了致命的罪的病毒。每个人生来就有犯罪的倾向,我们生来就有罪性。」(Ray Pritchard,An Anchor For The Soul,页45)
自从亚当夏娃犯了人类的第一宗罪之后,罪渗透他们身心每一部分。作为罪人父母,他们繁殖的都是有罪性的后代。罪性普及全人类,全人类都活出他们的罪性,全人类都犯罪。
传道书 7:20 其实世上没有行善而不犯罪的义人。
不能洁净自己
- 罪就是悖逆宇宙创造者,冒犯祂的圣洁,渺视衪的律法。圣洁公义的神不能容罪,不能和罪人交通。我们对自己的罪可能毫不介意,但祂对罪是极之介意,极之认真,祂恨恶作恶的,天天向恶人发怒 (诗7:11)。
人成为罪人之后,就不能洁净自己,不能洗刷或除去他的道德污垢。他亦不能用他的善行自救,他所有官能都腐败了,所有的行为都被罪沾污,甚至他的所谓义行,因为不是出自顺服神而为之,在神眼中都是污秽的 (赛64 : 6)。
箴言 20 : 9 谁能说:「我已经洁净了我的心, 脱净了我的罪?」
一个拯救的宗教
- 因此,人犯了罪,堕落之后,就进入一绝望困境。他的罪性是与生俱来,无法消除,他不能自救、不能自拔,无力偿还罪债,而罪的公价乃是死。在圣经里,死的意义不是终止,而是分离。死是一复杂的三级情况:
- 首先是灵性上的死,意思是心灵向神死了,和神分离、与祂为敌。圣经说没有神的人是虽生犹死:但好宴乐的寡妇活着也算是死了。(提前 5:6)
- 第二,身体日渐衰败,日子一到灵魂就和身体分离,腐坏的身体回到尘土:都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土。(传3:20)
- 第三,受神审判后,被扔进火湖,永远和神的荣耀和恩典、美善和祝福分离隔绝。圣经称这为「第二次的死」,它亦被称为「永死」:死亡和阴间也被扔进火湖里,这火湖就是第二次的死。(啓20:14)
人无法扭转局面,完全绝望无助,面对死路一条,永远沉沦的结局。人是神所造之物的冠冕和荣耀,但他身处一岌岌可危、可怜可悲的情况。一个危机迫在眉睫,他还懵然不知。
就在这时候神就给人类来一个拯救,基督教是一个拯救的宗教。神拯救人脱离死亡的管辖之前,必须做出一个「拯救行动」。
这拯救行动是必须的,因为神是一位有愤怒的神。神的愤怒,就是祂对罪的义怒。因为与生俱来的罪性,人一出生就置身在祂的愤怒之下,要承受祂对罪的惩罚。
以弗所书 2 : 3我们从前也都生活在他们当中,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中的意念去做,和别人一样,生来就是该受惩罚的人。
神的愤怒
- 有些人会觉得奇怪,圣经向世人宣告「神就是爱」,为什么衪会是一个有愤怒的神?
未认识神的人不知道,愤怒是神的完美性格的必须部分。神是满有怜悯的神,是乐于赦罪的神,但不会视有罪为无罪。圣洁公义的神坚决反对道德邪恶,衪的愤怒是衪公义对不义的反应,衪对邪恶的憎恨的表示。为了维持衪的道德秩序,衪必须要对罪采取惩罚措施。
神的愤怒不像人的愤怒。人的愤怒是急躁、刻薄、恶毒、和报复性的勃然大怒。神的愤怒是一贯和稳定,永远不会是不理性、反覆无常、恶毒或报仇性的,从来不会是失控的怒气。
人是毫无能力去平息或消除神的愤怒。人急需要拯救,否则神的愤怒将会临到他身上,他会永远灭亡。
帖撒罗尼迦前书 1:10等候他儿子从天降临,就是神使他从死人中复活的那位救我们脱离将来愤怒的耶稣。
「最伟大的故事」
- 全人类无一例外都犯了罪,每一个罪都是向神犯的,神对所有的罪都充满义怒。若然没有奇迹出现,人将会承受死的刑罚。
神的愤怒应该怎样处理? 人怎样可以逃过大难? 神的公义要求衪的愤怒必须为罪而倾倒出来,必须得到宣泄。神的愤怒不能被取消或撤回, 神不能漠视罪或对罪置之不理,罪必须受到惩罚。
但是神爱世人,衪不愿将衪的愤怒倾倒在他们身上,虽然他们是罪有应得、罪该万死。于是衪差遣衪的爱子来到这世界,去承受衪对罪的愤怒,虽然衪的爱子是无辜和不应得,使世人可得生命。
这个神给人类救恩的故事,被誉为人类歴史中「最伟大的故事」,今天我们有福分学习思索它,感谢神!
约翰福音3 : 16「神爱世人,甚至将他独一的儿子赐给他们,叫一切信他的人不致灭亡,反得永生。
好消息
- 圣经的好消息说,神已差派耶稣来拯救我们。父神和儿子都为人类牺牲,父神将祂的儿子赐给世人,显示了无条件和牺牲的天上的爱。神的儿子成了肉身,来为我们赎罪,显明了为人舍命的最大的爱。
当我们极之无助和绝望,当我们还在罪里,完全不配的时候,耶稣就来拯救我们,为我们受死;义人为不义人的,无罪的为有罪的。衪无条件地为我们舍命,成为我们的罪,承受神对罪的愤怒,经歴地狱的苦楚。
人有神的形象,人的最高命运就是和神交通,永恒荣耀神和以神为乐,但罪使神和人分离隔绝。
在十架上,耶稣背负人类的罪--或大或少的罪,所有时间的罪,由始至终的罪--的重担,及完完全全承受神对人类的罪的愤怒。神的公义要求得到满足,人就得救恩。在人类歴史中,这毫无疑问是 「最伟大的故事」。
约翰福音15:13人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的了。