平安
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第五章
与人和睦
三个意义
- 基督徒平安的第一个意义，是藉着耶稣的救赎得到与神和好；与神和好之后，凭着坚定的信心，又可得到神赐的平安，即心内的平安。得到与神和好的上向平安，和个人的心内平安，我们就应寻求横向的和别人和睦相处。我们既然与神和好，亦要与人和好。
传道人葛培理给我们这样讲解各种平安的意义:「首先，有属灵平安。这是人与神之间的平安。第二，是心理上的平安或我们内心的平安。第三，是关系的和平，或人与人之间的和平。圣经说，罪已破坏或严重影响了这三方面的平安。当人被创造时，他和神，自己及别人都和好。但当他背叛神时，他和神的团契就被打破了，他自己不再有平安，亦不再和别人和好。」（Billy Graham，Storm Warning，页57）
现在让我们看看圣经教导，我们如何在生命的各个领域失去平安，以及如何可恢复平安。
圣经说，亚当夏娃在伊甸园里犯罪时，就失去了与神的和好。之前他们和神亲密相交，但现在不再渴望和祂交谈，反而害怕听到祂的声音。罪使他们和神分离，成为神的敌人。
创世记3：8天起了凉风，那人和他妻子听见耶和华神在园中来回行走的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
与神和好
- 神是圣洁公正的，祂不能容罪，必要惩罚罪人，但耶稣为我们作伟大牺牲，为我们作中保。在十架上祂做我们的替身，代我们受罪的惩罚，祂得到不应得的死，使我们可得到不应得的永生。神圣子的血为我们的罪付出了代价，现在我们无需承受神对罪的愤怒，我们和神的关系已从仇恨的情况得到和解，成为永久的和好。我们更成为祂心爱的儿女。
提摩太前书
2:5因为只有一位神，在神和人之间也只有一位中保，是成为人的基督耶稣。
2:6他献上自己作人人的赎价；在适当的时候这事已经证实了。
恢复失去的平安
- 亚当犯罪后，除了失去与神的和好之外，也失去了自己的平安。从此他内心没有内在的平安，他意识到自己是赤裸的，他感到羞耻和有罪疚。他很害怕和焦虑，失去心中的平静安宁。当慈爱的神来寻找他谈论所发生的事情时，他藏了起来，躲在树木中，因为他害怕见到神，又感到自己的赤裸。
但耶稣已来了世上，祂应许给我们祂的平安，于是我们可得心内的平安。当我们透过祂的话语和祷告更认识祂时，我们会越来越有平安。感谢耶稣，第二种平安，内在的平安也得到恢复了，更是多多加给我们。
彼得后书1:2 愿恩惠、平安，因你们认识神和我们的主耶稣，多多加给你们！
人与人之间的和好
- 亚当夏娃犯罪之后，人与人之间也失去了和好。当神问亚当，他是否吃了善恶树上果子时，他说是神给她的女人给他吃的。他没有为自己的罪悔改，反而将责任归咎于神和夏娃。怪罪别人、推卸责任的恶行是始于伊甸园的，从那一刻起，亚当就失去了和夏娃的和谐共融，失去了人和人的和平关系。
但是现在，因为神的救恩，我们都是已蒙重生的基督徒。我们有新的性质，是新造的人，在成圣的过程，我们要寻求和他人和睦共处，得人际关系的平安。
歌罗西书3:10穿上了新人，这新人照着造他的主的形像在知识上不断地更新。
和别人的关系和睦
- 藉着基督的十架得到与神的和好，又有因祂的灵而得的内心平安，之后我们应寻求第三种平安，即与他人相和。圣经劝勉我们总要尽力与众人关系和谐、和平相处。基督徒的责任是追求完整和谐的家庭和人际关系的和平，和每个人都和睦共处。争取和睦要是全面性的，要遍及我们所有的人际关系。
罗马书12:18若是可行，总要尽力与众人和睦。
宣扬和平的福音
- 领受了与神的和好和祂的平安的恩赐之后，基督徒要成为传扬和平的使者，要参与促进和平事业。没有救恩就没有真正持久的和平，所以每个信徒都被呼召去向他人宣扬和平的福音。
耶稣呼吁所有基督徒成为缔造和平的人（太5：9）。作为和平缔造者，我们最重要的建立和平行动，就是带领别人去与神和好。这是人类最重要的和平，是信徒最紧急的任务。
哥林多后书5:20所以，我们作基督的特使，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们，与神和好吧！
要爱你们的仇敌
- 作为和平缔造者，虽然遭受廹害，我们不要向敌人还手或报复，要在行为上表现出对敌人的爱，要致力推动和平工作，并为他们向天父祷告。我们要避免纷争，尽力消除和别人之间的任何敌意。
神为了使罪人与自己和好，把祂独一的儿子赐给我们，付出至高代价。我们要让神赐给我们的平安感染身边的人，从而缔造和平。
马太福音
5:44但是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那迫害你们的祷告。
5:45a这样，你们就可以作天父的儿女了。
