末世预言 • 福音网站

和平的君

1. 亲爱的朋友，世上许多人都说，他们一生最渴望追求、最想得到的，不是什么显赫成就、功名利禄、奢华享乐，只是无灾无难、平静安稳、和谐安宁的生活。但现实生命的变幻无常，人类道德的败坏沦亡，世界的动荡不安，令他们感到沮丧和失望。现代社会生活复杂繁忙，压力一天大过一天，很多人因生活的重担而感心境凌乱、疲惫不堪。

古往今来，大部分人类终生都活在焦虑和苦恼中，遭逢许多逆境和困难、损失和挫败，令他们感到痛苦无助、忧虑害怕。他们一生忧多乐少，没有心灵满足，没有快乐，没有平静安祥的心境，他们都很想寻求平安，但却不知怎样去寻、去何处寻？

如果你是像他们一样，是个胆怯软弱的心灵，最想得到的莫过于平安，让我邀请你一同来到耶稣基督面前，因为祂能赐你平安，真正和永远的平安，世上亦只有祂能赐人平安。基督徒称祂为「和平的君」，祂是赐人平安的神。

以赛亚书9:6b他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

地上平安

2. 这是一摇荡不定、风高浪急的世界：气候剧变，水灾旱灾频密，火山爆发和地震加剧；新冠病毒肆虐全球；中美贸易战、科技战方兴未艾；国际局势令人惊心动魄，俄乌战威胁全球安危；人类道德沦亡至极，世界充满暴力、战争、杀戮、恐袭、流血事件；等等。但在这极为恶劣、纷乱不堪的情况，活在这罪恶世界的真相下，我们仍然可得平安!是的，只要我们有耶稣，无论在什么动荡混乱的环境，都可得平安。

基督教是一甚为关乎平安的宗教：神是平安之源，「和平的神」，「赐平安的神」；基督是「和平的君」，「是我们的和平」，及平安的「中保」；圣灵果子其中一范畴就是平安，平安是「公义的果实」。保罗的书信，每卷开始都以恩惠和平安作问候语。「平安」一词在圣经出现三百多次，可以说圣经是一本「平安」的书。

旧约所讲为世人而生的一婴孩，「和平的君」二千年前已到来，祂就是神的儿子耶稣基督。祂降世为人、道成肉身，来给我们拯救，给我们平安。祂出生那天，一大队天兵同天使赞美神说，在地上平安归与神所喜悦的人。现在凡是信祂的人，都可得这平安。

路加福音                                                              
2:13忽然，有一大队天兵同那天使赞美神说：
2:14「在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人！」

平安的意义

3. 平安一词在圣经里有很丰富、广濶的意义，包括以下意义:

1. (1)与神和好：就藉着我们的主耶稣基督得以与神和好。(罗 5:1b)
2. (2)个人平安：神所赐那超越人所能了解的平安 (腓4：7)。
3. (3)和谐人际关系：若是可行，总要尽力与众人和睦。(罗12:18)
4. (4)末世的盼望：他的政权与平安必加增无穷。(赛9:7a)
5. (5)日常见面祝福语：老人说：「愿你平安! (士 19:20)
6. (6)富裕安康：你们要吃粮食得饱足，在你们的地上安然居住。我要赐平安在地上； (利26:5-6)
7. (7)国家太平：现在耶和华－我的神使我四围太平，没有仇敌，没有灾祸。(王上 5:4)
8. (8)身体健康：你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？(王下4:26)
9. (9)安全稳妥：我必平安地躺下睡觉，因为独有你－耶和华使我安然居住。(诗 4:8)

称为悖逆的

4. 自从人类始祖亚当夏娃在伊甸园向神犯了罪，他们和神的关系就破裂了。他们失去原有的纯洁，道德本性经历剧变，变成对神有敌意的性情，整个生命被这性情控制。神和人进入一敌对状态，人失去来自和神良好关系的平安。

他们所有的后代生来都有遗传的罪性、有罪的承传。人是受造之物，但生来就有想做自己的神的倾向，在他的自然状态中，有悖逆的本性、有违抗神的敌意。人的罪使人和神分离隔绝，使人成为祂的敌人。人应终身荣耀神，以神为乐，但现在却否认逃避祂、憎恶仇恨祂。

以赛亚书48:8b我原知道你行事极其诡诈，你自从出母胎以来，就称为悖逆的。

和平的福音

5. 在与生俱来的罪恶状况中，我们是无法付出罪的代价，和神修补关系。但神爱世人，祂主动差派衪独一的儿子来到世上，活了一完美无罪的人生，然后被钉在十架上，承受神对我们的罪的愤怒、承受我们应得的死的惩罚。

耶稣的死为所有信靠祂的人付出了赎价。神因着我们相信耶稣做救主，而赦免我们的罪，把我们从罪恶和死亡中拯救过来。一作者说：「耶稣用祂在十架上流下的宝血写下了和平条约。那个条约、那个联结、那个契约宣告了我们现在与神和好的客观事实。」(John MacArthur, The Upper Room, 页122) 

现在我们的罪得赦免、悖逆终止、争战结束，我们都与神和好。所有相信的人都因信称义，不再与祂为敌，更被赐予成为祂儿女的福分，得至高的地位和尊严，这就是神的救赎大计最终的美好目的。

耶稣是使我们与神和好的神的儿子，祂被称为「和平的君」，祂的福音被称为「和平的福音」。

以弗所书
6:14所以，要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，
6:15又用和平的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。

罪债已得偿还

6. 神是对罪有愤怒的神，我们需要从祂对罪的震怒中得拯救。在十架上，我们所有的罪都被转移到耶稣身上，神惩罚祂，就好像我们所有的罪都是祂犯的。现在我们的罪债得到偿还，神在基督里看待我们，我们和神之间再没有争战，我们可亲近祂，永恒与祂相亲相爱。尽管我们都是污秽不堪的罪人，在祂的怜悯中，祂已将我们的罪孽洗涤净尽，已经宣告我们无罪！我们不再是祂的敌人，而是祂心爱的儿女。

所有这一切都是可能的，因为基督在十架上流了宝血，藉着此神与祂的子民得和好。蒙神恩典我们都得赦罪的平安、不被定罪的平安。

歌罗西书1:20藉着他，神使万有与自己和好，无论是地上的、天上的，都藉着他在十字架上所流的血促成了和平。

藉着基督与神和好

7. 当我们悔改和相信基督时，我们和神的分离就即时结束。我们和神的关系从仇恨的情况、交战的状态得到和解，成为永久的和好。现在我们已得与神和好的属灵平安，这就是基督徒的平安最重要的意义，所有其它的平安都是基于此、从此而来。

世人无法处理罪的问题，耶稣来用代死的赎罪救法，担当了世人的罪，使世人可得罪的赦免。罪一得赦免，我们就与神和好，得属灵平安。这平安被称为属灵平安，因为它是关乎我们永恒灵魂的福祉。

罗马书5：1所以，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得以与神和好。

基督以外没有平安

8. 那些不接受和平福音的人就没有平安，基督以外是绝对不能有平安。如果他们仍然感到平安，是因为他们对真相的无知，他们的所谓平安是全然虚幻。他们的生命悬在一极之脆弱的生命线上，一旦它折断了，一旦他们的呼吸终止、心不跳动，他们将首先会不能逆转地堕入阴间，然后在大审判后被扔进永恒的火湖里。

他们是全能神的敌人，正身处于难以想像的可怕险境，但很可悲地他们却懵然不知。

启示录
20:14死亡和阴间也被扔进火湖里，这火湖就是第二次的死。
20:15凡名字没有记在生命册上的人，就被扔进火湖里。