复活
第一章
耶稣的复活
我们会再活吗?
1.亲爱的朋友,我相信你会同意,我们可以问,关于生命最重要的问题就是: 在我死后,我还能够再活吗? 这一生是否生命的所有,死亡是否生命的终结?中国人说,人死不能复生,是真的吗?抑或生命会一路延续、永存不灭?
基督徒知道,圣经是神的话语,给我们所有重要生命问题的真理答案。关于复活,它既有这问题,也有它的答案。3500年前,圣经的约伯已曾问过这古老的问题。
约伯记14:14a壮士若死了能再活吗?
在肉体之中得见神
2.过了一会儿,他回答了自己的问题:会的,他死后仍然会看到神,而且他会在自己的身体之中这样做,而不是在他没有身体的灵魂,或在不同的身体看到神!
《约伯记》是圣经最古老书卷之一,死后复活的真理,神的话语一早已告知世人。
约伯记19:26我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外 (或译「在肉体之中」或「从肉体」) 得见神。
死后复活
3.虽然我们都必须死,但好消息是,作为信徒,我们死后灵魂会即时到耶稣那里;等待祂第二次来临时,我们死了的身体就会复活,再度和灵魂结合,直到永远。届时耶稣会将祂子民的身体,提升到成为永垂不朽、无比荣耀的身体。阿们!
约翰福音6:40因为我父的旨意是要使每一个见了子而信的人得永生,并且在末日我要使他复活。」
基督是初熟的果子
4.基督徒对永生的盼望是一有信心和确定的期待。我们的信仰扎根于复活,和它一同站立或跌倒。我们确信复活,因为耶稣基督已复活了。
基督已从死里复活,成为神的属灵收成的初果,我们将成为其后的果子;见到初熟的果子,我们就知道其余的果子也快要熟了。祂先前的复活是未来众多复活的第一个,是我们后来复活的保证。
一作者写道:「耶稣是先驱者、开创者,祂为祂所有子民的复活开辟了道路。没有祂从死里复活,就没有人会复活。所有的复活都取决于祂的复活。」(Mark Jones, Knowing Christ, 页11)
哥林多前书15:20其实,基督已经从死人中复活,成为睡了之人初熟的果子。
没有复活福音是枉然的
5.基督教是一建立在历史事实上的真理宗教,如果没有死后复活,信耶稣是极为愚蠢的,我们应该像世人一样,去吃喝玩乐、享受人生。如果没有复活,福音是虚假枉然、毫无意义的;基督徒追求一毫无价值的宗教,实比其他人更愚昧。基督教是至高真理,或至大谎言,完全视乎耶稣复活的真假。祂的复活是基督教信仰的真实性的基石,若然此事情不是真实,基督教就是空谈。
哥林多前书15:14基督若没有复活,我们所传的就是枉然,你们所信的也是枉然。
比所有的人更可怜了
6.如果基督没有复活,祂就不能证明祂是神的儿子,是神差遣来拯救世人的;衪的死就没有什么特别的意义。如果基督没有复活,连祂自己也受到死亡的管辖,衪就无能力拯救罪人。如果基督没有复活,整本圣经都是谎言,不值得我们相信。如果基督没有复活,我们相信祂的人就不得重生 (彼前1:3), 不得救赎,全无永生盼望,我们就应把握时机,趁着还有生命,尽情享受罪中之乐,否则我们为主牺牲、遵从诫命、天天事奉,是浪费光阴,比世俗的人更可怜了!
哥林多前书
15:17基督若没有复活,你们的信就是徒然,你们仍活在罪里。
15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。
15:19我们若靠基督只在今生有指望,就比所有的人更可怜了。
核心信条
7.身体复活是基督教的核心信条。神造人,是用身体和灵魂组成,因此身体在祂给人类的永恒计划中占有必不可少的位置。为了我们的救赎,耶稣已道成肉身,现在祂就像我们一样,永远是一个有身体的人。
我们的身体对神很重要,因为他们是基督的肢体,也是圣灵的殿,我们要用身体荣耀神(林前6:13,15,19-20)。毫无疑问,当耶稣基督回来时,我们身体会复活。
哥林多前书6:14神已经使主复活,也要用他自己的能力使我们复活。
在许多弟兄中作长子
8.耶稣在复活之前,从未称衪的门徒为弟兄。但复活之后,祂就称他们为弟兄,祂说祂的父,也是他们的父 (约20:17) 。复活的耶稣成为神的长子,得着了许多弟兄,是「从死人中复活的首生者」(西 1:18),「睡了之人初熟的果子」(林前 15:20)。祂的门徒和所有信祂的人都成为「神的儿子」(罗8:14)。
罗马书 8:29因为他所预知的人,他也预定他们效法他儿子的榜样,使他儿子在许多弟兄中作长子。
身体得救赎
9.自从罪进入世界,人体就受制于腐化、衰退和死亡的定律;但神造人体原来是圣洁和良好的,祂的计划是将它恢复到原来的圣洁和良好状态。因此,当一个信徒得救时,祂的救赎不仅是包括他的灵魂,还包括他的身体。
罗马书8:23不但如此,就是我们这有圣灵作初熟果子的,也是自己内心呻吟,等候得着儿子的名分,就是我们的身体得救赎。
基督教信仰的一大支柱
10.耶稣基督复活的历史事实,是基督教信仰的一大支柱。圣经说,耶稣复活后,首先向抹大拉的马利亚显现,并要求她将祂复活的消息告知祂的弟兄,她就成为第一位传播祂复活信息的见证人。
此后,祂出现在许多人面前,包括从坟墓中回来的妇女,革流巴和往以马忤斯路上的另一门徒,彼得一家和十一位门徒一起,祂的同母异父弟弟雅各,最后是保罗。在祂升天之前,又曾经一次显给五百多弟兄看,其中一大半在保罗述说这事的时候还在,所以当时是有大量的复活见证人。
基督教信仰,不是建立在一已死了的领导人物身上,而是在一活着的主身上。
哥林多前书15:6后来一次显给五百多弟兄看,其中一大半到现在还在,却也有已经睡了的。