末世预言 • 福音网站

罪的承传
1.亲爱的朋友，神的话语告诉我们，人类的始祖亚当夏娃在伊甸园违抗神的命令，吃了禁果，犯了罪。伊甸园中果树林林种种，他们得富足丰盛的供应，毫无限制，可随意吃果子，神只命有一棵树的果子他们不能吃；要他们不吃的意义，是测试他们是否服从神。极之可悲地，他们却吃了，于是未能通过测试。这不服从的行为表示他们不承认受造之物的地位，寻求独立，自立门户，想做自己生命的主人、自己的神，脱离神的管辖。

亚当夏娃犯罪之后，和神的关系破裂，失去了原有的纯洁，道德本性经历剧变，变成对神有敌意的性情，整个生命被这性情控制。

全人类都是他们的后裔，都是罪人的后裔，生来就有从他们而来的罪的承传、罪的属灵病毒。人本质上有犯罪的倾向和性情，违抗他的创造主，以自我为中心，完全无法遵守祂的律法。

罗马书8:7 因为体贴肉体就是与神为敌，对神的律法不顺服，事实上也无法顺服。

在罪孽里生的
2.因此，人的最深层次问题不是他做什麽，有什麽行为，而是他是什麽，他的本质，他与生俱来的罪性。他的罪性驱使他终生犯罪，他是既有罪性，又有罪行的罪人。他的罪行是他内里败坏本性的外在表现。

诗篇51:5 看哪，我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。

世上没有义人
3.圣经对人类作一生死攸关的严正声明，它说世上没有义人，一个也没有。在圣经里，义人的意思是遵从神的律法而活的人。世上没有义人，因为没有人有能力，因此没有人实际上遵从神的律法。

圣洁的神对公义的要求是完美的义，祂不用人的比较尺度，在祂眼中没有任何不完美的程度可被视为「合格」；全人类都亏缺了神的荣耀，都是不义、要受惩罚的罪人。

罗马书3:10 就如经上所记：「没有义人，连一个也没有。

永远沉沦
4.人生来就有原罪，即遗传的罪性，无能力不犯罪，他不能自制，亦无法自救，而罪的工价就是死。

在圣经里，死的意思是一复杂的三级情况：首先是灵性的死，意思是心灵向神死了，和神分离、与祂为敌；第二，身体日渐衰败，日子一到灵魂就和身体分离，身体死亡，回到尘土；第三，受神审判后，被扔进火湖，永远和神的荣耀和恩典、美善和祝福隔绝，圣经称这为「第二次死亡」（启20:14），它亦被称为「永死」。

人无法扭转局面，完全绝望无助，面对死路一条，永远沉沦的结局。

帖撒罗尼迦后书1:9 他们要受惩罚，永远沉沦，与主的面和他权能的荣光隔绝。

称为义人
5.圣经的福音说：在我们堕落和悖逆、完全败坏和不能自救时，神主动来拯救我们；尽管我们都是一群罪孽深重的罪人，神仍恩慈地、白白地称我们为义人。当我们相信基督时，祂通过一司法行为，宣称所有信徒，不仅无罪，而且为义。

「称义」是一法律词语，意思是宣告一个人无罪和公义。这是神给人的恩惠，使罪人在神面前得合法地位。祂赦免他的罪过，即使他罪大恶极；也视他为义人，即使他毫无任何公义可言。

罗马书1:17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」

不被定罪
6.尽管我们不义，神藉着祂的恩典称我们为义，因此我们不会为我们的罪受审判或被定罪。基督徒没有罪的审判，因为在十架上，耶稣已代我们受审判和惩罚，神已将祂对我们罪的愤怒，完全倾倒泄尽在耶稣身上。

我们实在是一群悖逆、自私、堕落和败坏的罪人，但蒙神恩，我们已得称为义，作为耶稣的信徒，我们的命运已定，必可进入神的天国享受永恒福乐。

一牧师给称义这定义：「它是神的主权行为，祂在相信的罪人仍处于犯罪状态时宣告他为义。这并不表示相信的罪人会停止犯罪，它亦不表示相信的罪人被使成为义，突然变为永恒完美。罪人是被宣称为义。神在信徒相信的那一刻就将永恒生命的恩典赐予罪人，同时宣称他为义，虽然他仍然过着经常犯罪的生活。」 

罗马书8:1 如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。

白白地得称为义
7.在人的法庭，若然我们违法，就会被定罪。但在神的天庭，虽然我们罪贯满盈，神仍然宣判我们无罪，因为耶稣已降世为人，活了完美一生，然后在十架上做我们的替代者，为我们的罪承受死的刑罚。
神的救赎大工彰显了祂的大爱和公正：神的公正要求罪人要受惩罚，但祂的大爱为我们提供了一代罪羔羊去承受它；祂的大爱推动衪差派儿子到世上担负我们的罪，祂儿子的救赎死满足了祂公正的要求。在十架上神的大爱和公正相遇，彼此相亲；在十架上衪向世人展示了祂大爱和公正的荣耀。

因为耶稣的牺牲，神向我们信祂儿子的宣判无罪和公义的判决，祂视我们为有完全和完美地遵守祂的律法。

罗马书3:24 如今却蒙神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称为义。 

凭信心领受称义恩典
8.我们要领受这份称义的恩典，只要凭信心，信耶稣，信祂是神的儿子，我们的救主，为我们的救赎钉十架，被埋葬，之后从死里复活。我们不能靠自己能力成为义人，但神在耶稣里已完成了我们的义。这义的宣告是基于耶稣的义，当我们相信时祂的义就归给我们，使我们能得到这义的唯一途径就是信心。

罗马书3:25-26b因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。