末世预言 • 福音网站

违背神律法，就是不法
8.圣经对罪给出了许多清晰的定义，其中最直接、最明白、最具启示性的定义，记载在《约翰一书》3:4之中，明确指出罪就是违背神的律法，罪就是不法。

神的律法并不是冰冷的条文，而是祂圣洁、公义、慈爱本性的启示，是神为了保护我们、引导我们走在正路、远离祸患所赐下的宝贵指引。

凡是不符合神律法要求的，或是故意违背、轻忽、藐视律法的，无论是外在的行为、口中的言语，还是内心的意念、动机和态度，全都是神眼中所看为罪的，没有任何例外，也没有任何可以妥协的空间。

雅各书 2:10 因为凡遵守全部律法的，只违背了一条就是违犯了所有的律法。

罪的本质：每一种罪，首先都是对神的罪
9.我们活在世上，常常被眼前的人、事、物所局限，以为罪只是伤害别人、亏负别人、违背群体规则的行为，却极易忽略一个至关重要、决定性的真理：一切的罪，无论外表看起来是针对谁，首先都是对神的罪。

大卫王在犯下奸淫和杀人这两项严重的罪之后，向神祷告时深刻承认，他所得罪的，只有神；约瑟在面对波提乏妻子的奸淫试探时，也没有说这是对主人的罪，而是清楚宣告这是对神的大恶。

因为神是宇宙的创造主、人类的主宰，我们的生命、气息、一切所有全都属于祂，违背祂的律法，就是否定祂的主权，背叛祂的治理，向全能者举起叛变的旗帜。

诗篇51:4 我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备的时候显为公义，判断的时候显为清白。

神的律法刻在人心：人无法推诿罪的责任
10.神不仅将祂的律法清楚写在圣经中，赐给认识祂的百姓，更将律法的内在要求刻在每个人的心上。无论是听过圣经的人，还是未曾听过福音的，神都在他们里面放置了良心。

人的良心会自动对是非善恶做出判断，时常提醒我们什么是对、什么是错，或责备我们，或宽恕我们，因此没有任何人可以推诿自己犯罪的责任。

当我们故意违背良心的提醒、偏行己路、随从私欲时，就是在否认自己受造的地位，向全能的神宣告独立，这是对神的公然背叛和轻慢。

罗马书2:15 他们显明律法的功用刻在他们心里，他们的良心一同作证—他的内心挣扎，有时自责，有时为自己辩护。

欺压弱者，就是亵渎创造主的名
11.圣经特别用清晰的话语提醒我们，我们对待他人的态度和行为，直接反映出我们对神的敬畏和态度。

欺压贫穷人、困苦人、弱势者，不只是单单伤害一个血肉之躯，更是亵渎他们的创造主，轻忽神所赐给人的尊严；相反地，愿意帮助弱者、怜悯穷人、供给需要的人，则是在荣耀神，见证神的慈爱。

因为所有的人都是神所造、神所爱、神所看为宝贵的，我们对待邻舍的方式，实际上就是对待神的方式，这是神眼中极为看重的真理。

箴言14:31 欺压贫寒人的，是蔑视造他的主；怜悯贫穷人的，是尊敬主。

罪的原意：未中目标，偏离神的标准
12.在希伯来文之中，「罪」这一个字的原意，就是射箭时「未中目标」，没有射中箭靶。神为我们设定了圣洁、公义、完全的标竿，这是我们生命应当达到的方向和境界，而我们无论在言语、行为、心思、动机上，都时常偏离，无法达到这个神圣的标准。

我们偏离了神的道路，轻忽祂的权威，违背祂的诫命，亏缺神的荣耀，这就是罪的真实含义。

神是公义的审判者，祂圣洁的本性使祂天天向恶人发怒，因为祂恨恶一切的罪恶和不义，绝不将有罪称为无罪。

诗篇7:11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。

罪使我们与神为敌：肉体的本性敌对神
13.自从亚当在伊甸园堕落之后，全人类都与神隔绝，从神的儿女变成神的仇敌，这是悲惨却真实的属灵状态。

罪的本性就是对神的敌意，不愿意顺服神的律法，也无法靠自己顺服神的要求。

我们内心深处的自我中心、叛逆、骄傲、固执，全都是对神的敌意的外在表现。若不靠着基督的恩典和圣灵的改变，没有人能主动归向神，也没有人能靠自己的努力化解与神之间仇敌的关系，这是堕落人性的真实写照。

罗马书8:7 因为体贴肉体就是与神为敌，对神的律法不顺服，事实上也无法顺服。