末世預言 • 福音網站

神的時間表
15. 有時我們的祈求似乎沒有得到回答，因為神把答案延遲至適當的時候才給我們。神在亞伯拉罕一百歲時給他一個兒子，但在此之前他已等待得不耐煩，就接受他妻子的建議，和她的女僕同房，生了一個兒子，此舉帶來極其不良的後果。這個故事提醒我們，等候神的時間是多麼重要。

我們必須對神對我們的作為充滿信心，要相信神知道什麼時候是最好時候。我們必須耐心等候祂，如果我們這樣做，祂會在我們需要時給予我們新的力量。

神的時間表和我們的時間表往往不同，我們想要立即得到答案，但神知道延遲對我們更有益處。在等候中，我們學習忍耐；在延遲中，我們學習信靠；在安靜中，我們學習聆聽神的聲音。

創世記
21:1耶和華照著他所說的眷顧撒拉，耶和華實現了他對撒拉的應許。
21:2亞伯拉罕年老，到神對他說的那所定的時候，撒拉懷了孕，給他生了一個兒子。

等候中的力量
16. 以撒的出生證明了神的信實和祂時間表的完美。雖然亞伯拉罕和撒拉已經過了生育的年齡，但神在祂所定的時候成就了祂的應許。這個「所定的時候」是神精心安排的，為要顯明這是神的作為，不是人的努力。

同樣，在我們的生命中，神也有祂「所定的時候」，當那個時候來到，我們的禱告就會得到回應，我們的應許就會實現。

等候不是被動的，而是主動的；不是懶惰的，而是充滿期待的。當我們等候神，我們應該繼續禱告、繼續信靠、繼續順服。

《以賽亞書》告訴我們，那等候耶和華的必重新得力。這個「重新得力」是在等候中發生的，不是在我們得到答案之後，而是在等候的過程中。神會賜給我們力量去面對每一天，賜給我們盼望去期待祂的應許，賜給我們平安去勝過焦慮和懷疑。

以賽亞書40:31但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

神更偉大的目的
17. 有時候我們的禱告沒有得到回應，是因為神想要給我們更大的益處。我們要永遠記住，神的意念高過我們的意念。使徒保羅三次向神祈求，除去他身上一根刺，但神沒有這樣做，沒有給他所求的；神給他一根刺的目的是使他不會因為在樂園所目睹的特別啟示而自豪，而且祂的能力在他的軟弱上可顯得完全。

這是一個深刻的屬靈功課：有時候，我們以為是咒詛的東西，實際上是祝福；我們以為是阻礙的東西，實際上是幫助。

保羅的故事告訴我們，神拒絕我們的禱告，往往是因為祂要給我們更好的東西。保羅求的是除去刺，神給的是恩典；保羅求的是舒適，神給的是能力；保羅求的是軟弱的移除，神給的是基督的覆庇。

當我們的禱告未蒙應允，讓我們相信神有更美善的計劃，祂的拒絕是為了給我們更好的賞賜。

哥林多後書12:9他對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇耀自己的軟弱，好使基督的能力覆庇我。

基督的榜樣
18. 同樣地，當耶穌向天父祈求，拿去祂即將在十架上要承受的神苦杯時，神並沒有給祂所要求的。神按照原定計劃進行，耶穌被釘在十架上，因為因此犧牲神可拯救罪人，從而得榮耀。耶穌亦得到一群永恆感恩、讚美和敬拜祂的子民。

這是禱告未蒙應允最崇高的例子：耶穌完全有資格求神拿去苦杯，祂完全有理由逃避十字架的苦難，但祂選擇了順服神的旨意，而這個順服帶來了救贖的完成和神榮耀的彰顯。

耶穌的例子教導我們，有時候禱告未蒙應允，是因為有一個更大的善、更高的目的、更美的榮耀要成就。當我們面對禱告未蒙應允的情況，讓我們記得客西馬尼園的禱告：「然而，不是照我所願的，而是照你所願的。」這是禱告的最高形式，也是信心的最高表現。

以弗所書3:20神能照著運行在我們心裏的大能充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

有害的祝福
19. 許多時候回答我們的禱告對我們有害，這是另一個禱告未蒙應允的原因。我們是一群自私的罪人，大多數人都會祈求財富、健康和事業成就。如果神賜予我們所有要求的，我們都將會一生富貴、繁榮昌盛、身強力壯；有這樣美好的生命，我們自然會感到自豪和傲慢。

這世界的物質滿溢是屬靈災難的必然結果。歷史上有太多例子證明，財富和成功往往使人遠離神，舒適和安逸往往使人忘記感恩。

因此，神不會給我們所求的物質財富，而是給予我們所需的屬靈財富。我們現在可能無法理解神的目的，但總有一天會明白。神知道我們真正需要什麼，祂也知道什麼對我們有害。

有時候，不給予是更大的愛，拒絕是更深的保護，沉默是更美的訓練。讓我們信靠神的智慧和良善，即使我們的禱告未蒙應允。

約翰福音13:7耶穌回答他說：「我所做的，你現在不知道，但以後會明白。」

約伯的見證
20. 在約伯的苦難中，他感到非常絕望，要求神奪去他的生命。如果神接受他的祈求，他就會錯過他生命最佳部分，因為神在他生命的第二部分比第一部分給他更多祝福。

《約伯記》42記載，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。這個「後來」是關鍵：神有祂的時間，有祂的計劃，有祂的祝福要傾倒在我們身上。

約伯的故事提醒我們，即使在最黑暗的時刻，我們也不應該放棄對神的信靠。約伯失去了財產、兒女、健康，甚至妻子的支持，但他始終沒有離棄神。雖然他有疑惑、有抱怨、有求死，但他始終和神對話，始終尋求神的面。最終，神向他顯現，恢復了他的祝福，而且比先前更多。這是禱告未蒙應允者的盼望：神是信實的，祂的恢復是豐富的，祂的祝福是超越的。

約伯記42:12 這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千隻羊，六千匹駱駝，一千對牛，一千匹母驢。

家庭的恢復
21. 約伯不僅在物質上得到恢復，他的家庭也得到完全的恢復。神給他七個兒子、三個女兒，而且女兒們的美貌在當地是無人能比的。這告訴我們，神的恢復是全面的，不僅包括我們的財產和事業，也包括我們的家庭和關係。當我們在禱告中等候神，我們可以期待祂做新事，修復破碎的關係，恢復失去的祝福，並且是加倍地、豐富地、超越地賜給我們。

約伯的故事也教導我們，禱告未蒙應允的季節是暫時的，神的信實是永恆的。約伯的受苦持續了很長時間，但最終神介入了、神恢復了、神祝福了。同樣，我們的等候也有結束的一天，我們的眼淚也有擦乾的時刻，我們的哀傷也有變為喜樂的時候。讓我們在等候中持守信心，相信神是美善信實的，祂的計劃是完美無暇的。

約伯記42:13他也有七個兒子，三個女兒。

饒恕的攔阻
22. 因為神毫無保留地赦免我們的罪，所以我們亦要毫無保留地饒恕別人的罪，這是神給我們的命令。怨恨、仇恨和報復在基督徒的生命中是沒有位置的。

然而，許多基督徒的禱告未蒙應允，正是因為他們心中懷著對他人的苦毒和不肯饒恕。這些負面的情緒成為他們和神之間的阻隔，使他們的禱告無法達到神的面前。

奏效禱告的條件之一是我們要饒恕別人。不饒恕的心使我們無法在禱告中接近神，也不得到祂的饒恕。如果我們不憐憫別人，我們就無法領受神的憐憫。

這是一個嚴肅的屬靈原則：我們對他人的態度決定了神對我們的態度。當我們選擇饒恕，我們不僅釋放了別人，也釋放了自己；我們不僅恢復了和人的關係，也恢復了和神的交通。

歌羅西書3:13倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此容忍，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

禱告和饒恕的關係
23. 耶穌教導我們，禱告和饒恕是緊密相連的。我們不能一邊向神祈求祝福，一邊對他人懷恨在心；我們不能一邊求神赦免我們的罪，一邊拒絕赦免別人的過犯。這種不一致會使我們的禱告失去力量，也會使我們的靈命失去活力。饒恕不是感覺，而是決定；不是因為對方值得被饒恕，而是因為我們已經被神饒恕。

在禱告中想起有人得罪我們，我們應該立即選擇饒恕。這個「想起」是聖靈的提醒，是神給我們機會去處理未解決的衝突和未釋放的苦毒。讓我們順服這個提醒，選擇饒恕，使我們的禱告能夠暢通無阻地達到神的面前，也使我們能夠經歷神完全的赦免和豐富的恩典。

馬可福音11:25你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就該饒恕他，好讓你們在天上的父也饒恕你們的過犯。」