耶穌的再臨 反猶太主義
第一章
猶太人受迫害:神的審判
最受迫害的民族
- 親愛的朋友,巴勒斯坦伊斯蘭主義組織哈瑪斯於2023年10月7日突襲以色列,大肆屠殺以色列平民。他們狠心辣手,連嬰兒小孩、坐在輪椅上的老人也不放過,甚至還拿手機直播處決過程,拍下恐怖的一幕後上傳送到死者的臉書牆上,公諸於世!多名遇難者活生生被火燒死或斬首,大部分屍體被切斷損毀,殘缺不堪難以辨認。他們更針對婦女,系統性地實施强暴,一些婦女被先輪姦後殺 (有些在家人面前被姦),身體遭摧殘甚至肢解。之後他們又發放視頻,慶賀他們的暴行,及將其告知世人。
哈瑪斯喪盡天良,比伊斯蘭國或任何恐怖分子或禽獸更冷血殘忍,他們的暴行是人類歷史上,自納粹德國的大屠殺之後,最窮兇極惡、殘酷獸性的大屠殺,將人類罪惡敗壞的深度提升至新水平。
以色列人被打個措手不及,有千多人喪命,二百多人被擄為人質。之後以色列隨即展開大規模反擊,並猛烈轟炸加薩地區,更誓言要徹底剷除哈瑪斯,要他們 「從地面上消失」,無論他們走到天涯海角。
普遍世人對以色列的同情,稍瞬即逝。世上各國無數人民斥責以色列的攻勢,傷害平民、濫殺無辜、塗炭生靈、催毀社區。加薩地帶成為戰區,200 多萬人口生活正被連綿戰火催殘。以色列對加薩走廊的猛烈轟炸及圍堵,引發各國社會騷亂及仇視猶太人的氛圍,社交媒體上充斥著大量反猶言論。
很多世人都因為種種原因,對猶太人有成見。阿拉伯人和中東穆斯林人民,更和他們有累積了無數世代的深仇大恨。
作為基督徒,我們應該要怎樣看待猶太人?要譴責還是支持?憎恨還是愛護?仰或保持中立?
對很多人來說,在歷史上人類對猶太人的持續深刻仇恨是一個謎,一個數量如此稀少的民族在世界歷史的頁面上佔如此重要的地位。
在猶太人的漫長歷史,他們不斷受到世人的迫害。從聖經我們可見到,猶太人受到埃及人、非利士人、以東人、迦南人、西頓人、希未人、摩押人和米甸人迫害(士3:3-12;8:1)。之外,他們的迫害者亦包括哈曼時代的波斯人、安提阿古斯時代的希臘人、帝國時代的羅馬人、以及此後各種歐洲和穆斯林人民。毫無疑問,他們是歷史上最受迫害的民族。
猶太人遭受迫害的原因之一,是他們拒絕聽從神的旨意,在他們漫長歷史中絕大部分時間,持續蔑視祂的話語和啟示。
按照古代先知的預言,為了他們的背棄真神、離道反教,他們必須承受補救性的審判。正是因為神揀選了他們,就要為他們的叛逆懲罰他們。
阿摩司書3:2「在地上萬族中,我只認識你們;因此,我必懲罰你們一切的罪孽。」
那僕人要多受責打
- 神賜給猶太人的屬靈的光,比其他任何民族更多。神懲罰罪人的原則是,那些知道神的旨意,卻拒絕服從的,要比那些犯錯的,但不知道神旨意的,受更嚴厲的懲罰。
猶太人比歷史上任何其他民族,都更認識神和祂的旨意,因為神給他們的許多啟示、許多神諭。但很可惜,絕大多數猶太人一直都拒絕接受真理。
因為他們的偶像崇拜和背叛真道,神使他們受到嚴厲懲罰、嚴厲迫害。
路加福音12:47僕人知道主人的意思,卻沒預備,又未順他的意思做,那僕人要多受責打;
摩西的警告
- 在過去的1900年,猶太人廣泛流離遷徙和遭受迫害是眾所周知的歷史事實。神的選民遭受了各種歧視和排斥,被迫撤離原居地,放逐異鄉和遭受大屠殺。
最令人震驚的是,二次大戰時德國希特勒的集中營大屠殺。在今天,反猶主義相當盛行,遍及世界各地,尤其是在穆斯林國家。
在世上很多地方,他們長期被排斥,活在主流社會之外。猶太人不僅在文化上受歧視,在法律上也被剝奪許多權利,又屢遭迫害、驅逐、甚至屠殺。
摩西在很久以前已警告他們,他們向神的持續悖逆會導致他們散佈天下,神會拔刀追趕殺害他們。
利未記26:33我要把你們驅散到列國中,也要拔刀追趕你們。你們的地要成為荒涼,你們的城鎮要變成廢墟。
「流浪的猶太人」
- 摩西亦預言,他們無論走到那裏,都會受到迫害;他們沒有安寧,也沒有安歇之處;他們流落異鄉,寂寞悲傷;心中發顫,精神沮喪度日。
我們的歷史書充分證實了聖經預言的準確性,猶太人分散到世界各地是一歷史事實,「流浪的猶太人」 遍佈全球多個國家。
一作者寫道:「這個民族已進入了每一個城市,在可居住的世界,不容易找到一個地方,是沒有接受他們和感受到他們的力量。」
申命記28:65 在那些國中,你必得不到安寧,腳掌也沒有安歇之處;耶和華卻要使你在那裏心中發顫,眼目失明,精神沮喪。
兩次毀滅
- 因為以色列人的悖逆,以色列的國家在其悠久歷史中曾經遭受兩次毀滅。首先在公元前931-930年,所羅門王死後,當時統一的以色列國一分為二;北方的名以色列,南方的名猶大。以色列有19個國王,但其中沒有一個是義人。國家紛亂,時起政變,人民信仰敗落,以色列只持續了208年,在公元前722年被亞述征服。
他們儘管有先知的許多警告,仍然違抗神,在祂面前行惡,於是北國首先亡國。很多以色列人在此時被擄到亞述,上帝選民的流亡生涯就開始了。
列王紀下
17:22以色列人行耶羅波安所犯的一切罪,總不離開,
17:23以致耶和華把他們從自己面前趕出去,正如他藉他僕人眾先知所說的。這樣,以色列人從自己的土地被擄到亞述,直到今日。
猶大的毀滅
- 南國猶大並沒有從以色列的淪亡吸取任何教訓,亦是崇拜偶像,在神的眼中行惡,在北國滅亡後苟延殘喘了百多年,也被毀滅。公元前586年,巴比倫王尼布甲尼撒第三度攻打猶大,入耶路撒冷,掠去聖殿所有財寶,焚燒聖殿、王宮和耶路撒冷的房屋;將王宮、聖殿夷為平地,耶路撒冷四圍城牆也拆毀;又擄走大批百姓,只剩下最貧窮的人。南國於是亦遭亡國厄運。
猶大人民大部分都被流放到巴比倫,過著流亡生涯。但他們沒有忘記自己的宗教和文化,作為一個民族仍然繼續存在。流亡70年後,波斯立國之後,波斯王居魯士准他們回歸耶路撒冷,去重建聖殿。
列王紀下
25:8巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初七,巴比倫王的臣僕尼布撒拉旦護衛長進入耶路撒冷,
25:9他焚燒了耶和華的殿、王宮和耶路撒冷一切的房屋;用火焚燒所有大戶人家的房屋。
25:10跟從護衛長的迦勒底全軍拆毀了耶路撒冷四圍的城牆。
第二次毁滅
- 以色列的第二次毁滅是在羅馬人手下。在耶穌時代,猶太人受羅馬統治。在耶穌被釘十架之前,祂曾預言以色列會被毀滅,其人民會散佈天下;因為他們拒絕承認祂是彌賽亞,神的審判會臨到他們身上。他們活在屬靈黑暗中,不知道和平的君的降臨。舊約預言神有一天神會親自降臨他們當中,但耶穌進入耶路撒冷時他們不接納祂,反而將祂釘十架。
耶穌的預言在公元70年時應驗,那時熾熱的猶太人民族主義導致他們反抗羅馬人的管治,羅馬人無情和暴力地鎮壓叛亂,攻陷耶路撒冷並摧毀聖殿。歷史學家說,許多人被釘十架,有50萬到100萬人被屠殺。
公元135年,猶太人再度叛變,尋求脱離羅馬人的管治,但又再一次被打敗。猶太人被逐出以色列地,喪失家園,分散到世界各地,開始長達19個世紀的 「大離散時期」。
路加福音21:24 他們要倒在刀下,又被擄到各國去。耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外邦人的日子滿了。」