大衛王 合神心意的人
第三章
聖賢的試煉
約瑟的試煉
22.在聖經中,我們常見神在使用祂的僕人之前,先讓他們經歷火熱的試煉。這些試煉是為了鍛鍊信心、潔淨生命,使他們成為合神心意、適合被使用的器皿。
約瑟的故事正是這個屬靈原則的鮮明例子。猶太人祖先雅各有12個兒子,他最偏愛約瑟。這偏愛招致兄長們極深的嫉妒,他們狠心地以20塊銀子的價錢,把他賣給以實瑪利商隊(創37:28),使他淪為埃及奴隸。
到埃及之後他忠心服侍主人,卻被主人妻子誣告性侵;主人誤信為真,他就含冤入獄。
這一切看似不公,卻是神精心安排的塑造過程。

約瑟的苦難持續了約十三年。在這段時間裡,他學會了忍耐、順服和依靠神。他沒有因環境而抱怨,也沒有因冤屈而遠離神,反而在監牢中仍忠心服事,展現出成熟的靈命。
神的目的是要約瑟成為埃及的宰相,承擔拯救以色列家族的重任。經歴這試煉後,約瑟有對神順服和依靠,和謙卑的品格,神於是可以給他當埃及首相,讓他可以安置他家族的70人移居埃及。在那裏他們會大大繁殖,為以色列民族的興起奠定基礎。
一作者説:「在神使用人之前,會先給予試驗,免得德不配位,必有災殃。」神的試煉是為了成全祂的計劃,也為了保守祂僕人的靈命。
詩篇
105: 16 他命饑荒降在那地,斷絕日用的糧食,
105: 17 在他們以先差遣一個人前往,約瑟被賣為奴。
105: 18 人用腳鐐傷他的腳,他被鐵的項鏈捆鎖。
105: 19 耶和華的話試煉他,直等所說的應驗了。
摩西的試煉
23.摩西是另一個經神首先嚴格試煉,然後大大使用的聖經人物。他是埃及王子,在宮庭長大,但四十歲時,摩西有信心和勇氣放棄他的王子地位,加入他奴隸子民的行列,一同受苦。
但是,當他看到一個埃及人欺壓同胞,他一時衝動,就殺了他,犯了謀殺的大罪。法老王聽見這事,就想殺摩西,他於是逃到米甸地,之後經歴四十年放逐生涯。
在這四十年,摩西在曠野做牧羊人,神就在曠野的屬靈大學將他成聖。摩西品嘗到牧羊人在沙漠的艱苦生活,學習到一些生命課程。經過這試煉後,當神呼召他去服侍時,摩西是極為謙卑,甚至缺乏自信,他不接受神的呼召,理由是「我是甚麼人」?(出 3:11) 這和他40年前殺人的驕傲行為成強烈對比。
經過四十多年的屬靈訓練,摩西已準備就緒,神於是用他帶領祂的子民,從埃及領出來。摩西成為舊約最顯赫的人物,是以色列人最偉大的先知、導師和領袖。他亦是律法的給予者、神和人之間的中保、和舊約首五本書的作者。

聖經說:「他是耶和華面對面所認識的」,這可能是神給人類至高的讚譽,摩西是如此的榮幸。
申命記 34:10 以後,以色列中再沒有興起一位先知像摩西的,他是耶和華面對面所認識的。
大衛的試煉
24.大衛王也在掃羅的迫害下經歷了漫長艱辛歲月,學習了許多生命教訓;他的生命歷程是一段充滿試煉的旅程。十多年來,他一直在國王的追迫下亡命奔逃,飽受逆境和苦難的煎熬。對大衛來說,受苦是好的,因為它令他謙卑,促使他順服神的旨意,並在困境中深深體會神話語的真實。
一作者寫道:「大衛的生活必定充滿壓力。掃羅向他投擲長矛,用計使他可能被非利士人殺害,命令他的僕人殺他,派信差在床上殺他,然後到撒母耳的家中親自殺他。他甚至命令兒子約拿單--大衛最好的朋友--去殺他。講到壓力!大衛被迫漸漸靠近神。」(Larry Miller,Men of the Bible,頁105)
大衛在詩篇中坦言:「我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例」。這句話是我們要銘記的金句;神在曠野中塑造大衛,也在我們生命的困境中塑造我們。
詩篇
119:67 我未受苦以先曾經迷失,現在卻遵守你的話。
119:71 我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。
彼得的試煉
25.在新約,在耶穌離開這世界前,使徒彼得的信心,亦為他未來事工,得到試煉。耶穌讓撒但測試彼得的信心,使他的弱點暴露出來,他因此而變得謙卑,這是他日後被神大大使用的關鍵。
我們見到,就在這試煉前,彼得依靠自己的力量,信心滿滿,曾吹噓他會為耶穌做偉大犧牲,要和祂坐牢,與祂同死(路22:33)。然而,耶穌卻預言他將三次不認主。

當彼得真的三次否認耶穌後,他聽見雞叫,想起主的話,便出去痛哭(路22:61–62)。這一刻,他的驕傲被擊碎,他的自信崩潰,他的心靈被深深感動。試煉後,跌倒了,彼得受到教訓,感到極為羞愧,自然就變得謙卑,神於是就可使用他。
此後他成為一個很有力量的傳道人,帶領許多人信神,為祂帶來榮耀。聖經記載,他和約翰傳道時,很多人都信了。
使徒行傳4:4 但聽道的人有許多信了,男人的數目約有五千。