先知以利亞
第六章
以利亞的祝福
分開約旦河
- 神即將要接以利亞帶回家。在他離開之前,他要確實他的接班人已準備就緒。數年前神已委任以利沙去接替他,從那時開始以利沙就跟從以利亞。首先在吉甲,然後在伯特利,最後在耶利哥,以利亞叫他回頭,但以利沙都堅持跟隨他,肯定了自己的信心。測試了他的信心之後,以利亞行了他最後的奇蹟,就是分開約旦河的水。
聖經中有三個人有分開約旦河的榮譽,首先是約書亞(書3:17),現在是以利亞,之後是他的接班人以利沙 (王下2:14)。
列王紀下
2:7有五十個先知的門徒同去,遠遠地站在他們對面;他們二人在約旦河邊站住。
2:8以利亞捲起自己的外衣,用來打水,水就左右分開,二人走乾地過去。
以利亞的升天
- 以利亞知道他即將被帶到天上,所以他問以利沙在被提升之前可以為他做什麼。以利沙要求:「願感動你的靈雙倍感動我。」以利亞回答,他求的是一件難事;只有神才能應允這樣的要求;但如果他看到他上升天堂,那就證明神已經給了他要求的。
然後,突然間有火馬和火焰車出現,把他們隔開,以利亞就神奇地乘旋風去了天上。以利亞的離去和他的出現一樣戲劇化。
因為以利沙看到這樣的事情,就表示神確實應允他的要求。按照以利沙所行奇蹟的數量,神確實有給他雙倍感動他的靈;以利亞行了8個奇蹟,以利沙卻行了19個。
列王紀下
2:11他們邊走邊說話的時候,看哪,有火馬和火焰車出現,把二人隔開,以利亞就乘旋風升天去了。
2:12以利沙看見,就呼叫說:「我父啊!我父啊!以色列的戰車騎兵啊!」以利沙不再看見他的時候,就把自己的衣服撕為兩片。
直升天堂
- 除了是以色列最著名的先知之一,以利亞也有未經歴死亡而直升天堂的殊榮。
聖經說,人類歷史上有兩個人沒有經歴死亡。創世記說以諾與神同行,神把他接去,他沒有死(創5:24)。同樣地,以利亞在沒有經歷身體死亡的情況下升天。祂給了他們倆被提的榮譽,來結束他們地上生命。顯然神給他們一個肯定,他們的服事取悦神。
至於將來,會有一個世代的基督徒不會經歴死亡。那些在耶穌回來一刻還活著的人,將被提到雲裡,在空中與耶穌相會。天使長的呼聲一叫,神的號角一吹,耶穌將從天上降下來。祂會召集我們所有的人,活著和死人,在雲上見祂。沒有一個相信基督的人會被遺漏。
帖撒羅尼迦前書
4:16因為,召集令一發,天使長的呼聲一叫,神的號角一吹,主必親自從天降臨;那在基督裡死了的人必先復活,
4:17然後我們這些活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡,在空中與主相會。這樣,我們就要和主永遠同在。
以利亞的8個奇蹟
- 神大大使用以利亞去行了許多壯觀的奇蹟,因為以色列人在他的世代叛教離道,崇拜偶像。他一共行了8個奇蹟,神想祂的子民,見到奇蹟彰顯祂的存在和榮耀,就回心轉意歸向祂。
- (1)天封閉不下雨,做成旱災(王上17:1);
- (2)寡婦罈內的麵和瓶裡的油,用之不盡(王上17:14-16);
- (3)寡婦的兒子從死裡復活(王上17:17,22-23);
- (4)天降火擊敗巴力先知 (王上18:25-38);
- (5)天下大雨結束旱災(王上18:41-45);
- (6)天降火燒滅51名士兵(王下1:9-10);
- (7)天降火燒滅51名士兵(王下1:11-12);
- (8)分開約旦河水(王下2:8)。
以利亞被喻為古代以色列的馬丁·路德,因他單人匹馬,在迦密山上將以色列人的心從巴力回轉到神那裡。在巴力崇拜者的國王面前,他下令處決450名巴力先知,從而將以色列的大惡清除了。他按照神的旨意行事,所以他是所向無敵的。
一作者說:「憑著英勇的功績和超力的行為,他單人匹馬奮鬥,去抵禦席捲整個土地的偶像崇拜和罪惡浪潮。在此他永遠使我們想起馬丁·路德和約翰·諾克斯;這些人都憑著他們的信心成為屬靈巨人,因為他們的信心可拿用神的力量,正如避雷針可奪去雷雲的電庫,並將其帶到地面上。」(F. B. Meyer, Elijah and the Secret of his Power, First Rate Publishers)
列王紀上18:40以利亞對他們說:「拿住巴力的先知,不讓任何人逃走!」眾人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊,在那裡殺了他們。
懇切的禱告者
- 希伯來書11章,聖經的屬靈英雄名人榜,並沒有直接提到以利亞的名字,雖然在32和35節有間接提到他。
但是在雅各書,他被認為是懇切和奏效禱告的典範。首先,他為旱災禱告,旱災就持續三年半;然後他為下雨禱告,不久就傾盆大雨;兩個禱告神都聽了。
雅各書
5:17以利亞與我們是同樣性情的人,他懇切地祈求不要下雨,地上就三年六個月沒有下雨。
5:18他又禱告,天就降下雨來,地就有了出產。
以利亞的精神和能力
- 以利亞作為先知的聲望,在加百列天使對撒迦利亞的預言中可見到。加百列天使說撒迦利亞的兒子約翰 (施洗約翰),作為基督的先驅,將有 「以利亞的精神和能力」,為基督的來臨,要祂的子民做好準備。這意思是,一作者說,施洗約翰的服事是「有同樣的誠信、勇氣、認真和熾熱,以及他的話有同樣的力量。」 (John Wesley's Notes, Luke 1:17)
雖然以利亞已被帶到天上,他地上的事工還沒有完成;耶穌來到世上時,他和摩西在耶穌的登山變像中一起出現。他們和耶穌談論有關祂的去世,就是祂在耶路撒冷將要完成的救贖大工,是何等的榮耀 (路9:31)。
他們的出現是因為摩西代表律法,以利亞代表先知,律法和先知都指向基督,並在祂裡面得到完全(路24:27)。
路加福音1:17 他將有以利亞的精神和能力,走在主的前面,叫父親的心轉向兒女,叫悖逆的人轉向義人的智能,又為主預備迎接他的百姓。」
兩位見證
- 預言專家說,以利亞可能是啟示錄11章所提到的兩個見證人之一。在末世日子最後的三年半,神會興起兩個見證人,忠心地為祂作見證,並行神蹟奇事。他們會在這罪惡滿盈的世代,忍受苦難,甘與世界對抗。因為他們宣告審判的信息,全地的人都會反對、憎恨他們,但他們抵受世界攻擊仍然會屹立不倒。
當他們完成見證後,他們將被殺害,成為殉難者,但三天半之後,他們將會復活,然後上升天堂。這兩位見證人,一些預言專家說,有可能是以諾和以利亞,因為他們兩個都沒有經歷死亡,完成見證之後, 他們的殉難,就應驗了人人都必有一死的定律 (希9:27) 。
神恩浩大,在人類的罪達到頂峰時,神仍然向世人施予恩典,差派兩個僕人為祂傳道1260天。神不會停止呼召祂的工人,起來作傳道的工作,問題是人心剛硬,神尋不著願意聽的人。
即使在祂審判世界,傾倒祂對罪的憤怒時,祂仍然充滿憐憫。神愛世人,在這最黑暗邪惡的世代中,祂仍然用盡方法,呼召世人去接受祂的永恆救贖,用祂兒子寶血買回來的救贖。感謝讚美神的美善和慈愛、恩典和憐憫、信實和忍耐,阿們!
啟示錄
11:11過了這三天半,有生命的氣息從神那裡進入他們裡面,他們就站起來;看見他們的人都大大懼怕。
11:12兩位先知聽見有大聲音從天上對他們說:「上這裡來。」他們就駕著雲上了天,他們的仇敵也看見了。
經文引自《和合本修訂版》,版權屬香港聖經公會所有,蒙允准使用。感謝我好友黃廣鴻弟兄贊助這小册子的印刷費,張添來弟兄校對。版權所有© 2024 李國慶。出版日期 2024年6月。此福音冊子免費贈閱,歡迎索取。