所羅門王的一生
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第一章
智慧天下無雙
生命的意義
- 親愛的朋友，西方哲學之父蘇格拉底有一名言，他說未經省察、渾渾噩噩的人生是不值得活、是枉然白費的。
你有沒有認真探索過，關於生命的重要問題？例如，為什麼有宇宙的存在？人類有沒有創造者？生命的意義為何？我們應該怎樣去活？還有，死後生命會否延續？
要尋求生命的意義，我們要悉心學習所羅門王的名作《傳道書》，他在晚年回顧一生後，在此叙述親身的經歴。我們要向他學習，因為他的智慧天下無雙，必定可給我們寶貴意見。他的智慧天下無雙，是因為神曾向他顯現，說他無論求什麼，都會賜給他。神毫無保留地說他甚麽都可求，給他一神聖的「空白支票」，這是何等大的應許!
這對所羅門是一大考驗，因為它會揭露他心中最重要的價值、他生命最熱熾的追求。
列王紀上 3：5 在基遍，耶和華夜間在夢中向所羅門顯現；神說：「你願我賜你甚麼，你可以求。」
神賜他空前絕後的智慧
- 他少年登基，是神的選民以色列人的王。他在神面前自卑，承認他只是一「幼小的孩子」。之後他就很謙卑亦大胆地向神祈求智慧，讓他有能力可判斷、管治祂的百姓。他的祈求，不是自私的祈求，是為造福百姓的，因此蒙神喜悅，神就賜他空前絕後的智慧和明辨的心。
列王紀上 3：12 看哪，我會照你的話去做，看哪，我會賜你智慧和明辨的心，在你以前沒有像你的，在你以後也沒有興起像你的。
他探索人生
- 人類最有智慧的人，曾經回顧和探索他的一生，之後寫了《傳道書》這本回憶錄。他出生是王子，在宮廷長大，是世上一偉大民族，當時一繁榮昌盛的國的王。在位40年，他的王國版圖是以色列有史以來，直至今天最大的。
列王紀上 4：21 所羅門統治諸國，從大河到非利士地，直到埃及的邊界。所羅門在世的日子，這些國都向他進貢，服事他。
名聲傳遍四圍的列國
- 神給所羅門王天下無雙的智慧和聰明， 他的智慧舉世馳名，遠超當時所有人的智慧。聖經給他高度讚揚，他的名聲傳遍四圍列國。
列王紀上
4：29 神賜給所羅門極大的智慧和聰明，以及寬闊的心，如同海邊的沙。
4：30 所羅門的智慧超過所有東方人的智慧，和埃及人一切的智慧。
天才橫溢
- 神大大用他的恩賜，在聖靈帶領、感動下，他為神的話語寫了3本書卷，就是《傳道書》，《雅歌》，和《箴言》(大部分)；《詩篇》72和127篇也是他的作品。他是出色的詩人和作曲家，作箴言3000句，詩歌1005首。他天才橫溢，除了是文學家，也是天文學家、植物學家和動物學家。他既是君王、亦是文壇巨子、哲學家和聖經作者。他名符其實是一多才多藝、學問淵博的才子。
他的興趣範圍甚為廣闊，包括抽象和實質的、龐大和細小的；水裏、地上、和天空的。正如一作者說：「他談到道德和物質的，活在生物和歌詞之間。他欣賞堂皇的（黎巴嫩的香柏樹），但卻注意到一些微不足道的（在牆上或從牆上發芽的牛膝草）。他的興趣既包括穀倉裡的東西，也包括湖中的東西，在優美天空上的和在廚房地板上滑行的。」 (Dale Ralph Davis，1 Kings，頁49)
列王紀上
4：32 他作箴言三千句，詩歌一千零五首。
4：33 他講論草木，從黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草，又講論飛禽、走獸、爬行動物和魚類。
國際名人
- 神賜的無比智慧，使他成為國際名人，世上各國都有人慕名而來，一睹他的風釆。 到新約時代，甚至耶穌都曾讚賞他的智慧 (路11：31)。
列王紀上4：34 地上凡曾聽過他智慧的君王，都派人來；萬民都有人來聽所羅門的智慧。
示巴女王神不守舍
- 他名揚四海，示巴女王亦從遠方來拜訪他;見到他的智慧，他的宮殿，和種種輝煌景況，她就心悅誠服，誠服得五體投地，詫異得神不守舍。所羅門王在歷史上有顯赫成就，他是以色列人的黃金紀元時的偉大國王。
列王紀上
10：4 示巴女王看見所羅門一切的智慧，和他所建造的宮殿，
10：5 席上的食物，坐著的群臣，侍立的僕人，他們的服裝，和他的司酒長，以及他在耶和華殿裏所獻的燔祭，就詫異得神不守舍。
人類歴史上最富有的人
- 神除了給他無與倫比的智慧，亦應許給他財富和尊榮，是他在世時其它的王不能相比的。他離世後，很多作者都喻他為可能是人類歴史上最富有的一個人。
列王紀上 3：13 你沒有求的，我也賜給你，就是富足、尊榮，使你在世一切的日子，列王中沒有一個能比你的。
大量使用黃金的豪氣
- 他和他的王國富甲天下，從他大量使用黃金的豪氣可見得到。他每年收入包括驚人的25噸黃金，他用黃金做了200面大盾牌，每塊重15磅，300面小盾牌，每塊重4磅，把它們放在一宮殿裏，作裝飾和禮儀用途。
列王紀上
10：16 所羅門王用錘出來的金子打成二百面盾牌，每面盾牌用六百舍客勒金子；
10：17又用錘出來的金子打成三百面小盾牌，每面小盾牌用三彌那金子。王把它們放在黎巴嫩林宮裏。
銀子多如石頭
- 他的王國盛行金器，他有一個大的象牙寶座，是包上純金的；他一切的飲器都是金的，豪華的王宮裏所有的器皿都是純金的。銀子是一很寶貴的金屬，但在他的日子，聖經説，銀子竟然算不了甚麼、銀子多如石頭。他和他王國的富有程度，令人咋舌。
歷代志下 9：27 王在耶路撒冷使銀子多如石頭，香柏木多如謝非拉的桑樹。
全是虛空
- 他多方面的顯赫成就，都是空前絕後、天下無雙的。你可能會以為，這樣的一個人的人生觀必然是很樂觀、正面、美好的。
你會很詫異，活過享盡榮華、窮奢極侈的一生之後，他對人生的結論就是：「全是虛空」。虛空的意思是，一神學家解釋說，「空洞、徒勞、雲霧、很快就消失和不留下甚麽的。」
傳道書 1：2 傳道者說：虛空的虛空， 虛空的虛空，全是虛空。
全是捕風
- 這實在是令人難以置信：一個曾咤叱風雲，既富又貴的君王，竟然告知世人，他的顯赫成就、光輝的一生，都是毫無意義、全是虛空。在以下的段落，他更再加添一詞，說它「全是捕風」，來強調他的信息。「捕風」的意思是，你永遠無法抓得住風，但如果你真的抓得住它，對你也毫無益處。
傳道書2：11 後來，我回顧我手所經營的一切和我勞碌所做的工。看哪，全是虛空，全是捕風；在日光之下毫無益處。
恨惡生命
- 他一生大富大貴、福祿無邊、羨煞世人，但他不是心滿意足、自鳴得意，反而說生命全是虛空、徒勞無益，他甚至說他恨惡他的生命。
令人驚訝地，有史以來最有智慧的才子，最富有的財主，擁有至高無上權力，有一千個妻妾的君王，在世人眼中，真真正正是一個什麼都有的人，竟然會說他恨惡生命!
傳道書 2：17 於是我恨惡生命，因為在日光之下所發生的事我都以為煩惱，全是虛空，全是捕風。
人和動物同一遭遇
- 為什麼一個享盡世間榮華富貴的君王，竟然會有此消極、悲觀和憤世嫉俗的人生觀，說他的人生是虛空捕風、毫無意義，他甚至說他恨惡生命?
他在《傳道書》向世人見證：日光之下並無新事；追求智慧未能令他滿足；享受人生亦是虛空；為錢而活更是愚昧。握要地他告知世人，一切都是徒勞無益，因為眾人的際遇都一樣，甚至和動物都一樣，生命轉瞬即逝，死亡正在人生的盡頭等待著。死亡會奪去我們一生的事業和家庭、財富和成就、尊榮和美名、幸福和快樂，使我們窮一生力量所建立和積聚的一切一切，都即成過去、即成泡影。
現在讓我們學習和解拆，所羅門王在《傳道書》給普世萬民，關乎生命意義的智慧和教導。
傳道書3：19 因為世人遭遇的，走獸也遭遇，所遭遇的都一樣：這個怎樣死，那個也怎樣死，他們都有一樣的氣息。人不能強於走獸，全是虛空；
