世界大書 生命之書
目錄
電子書
下載冊子
打印
第二章
聖經的獨特性
眾多的作者
- 聖經是一本書內有書的書，它由66本書組成。這66本書由大約40位作者撰寫，他們來自不同背景和各個社會階層，包括：尊貴君王、販夫走卒、亡國俘虜、首相、軍事領袖、士師、哲學家、農民、漁夫、牧羊人、稅吏、詩人、音樂家、司酒長、先知、祭司及文士。
以下是一些聖經作者的背景和職業：
摩西是埃及王子，在埃及皇宮受訓，是猶太人的領袖和先知；
約書亞是軍事領袖；
撒母耳是先知、祭司和士師；
大衛是君王、詩人、音樂家、牧羊人、戰士、先知；
所羅門是君王、哲學家、詩人和生物學家；
尼希米是異教君王的酒政；
以斯拉是文士；
耶利米、以西結和撒迦利亞是先知和祭司；
阿摩司是先知和牧人；
但以理是先知和首相；
路加是醫生和歷史學家；
彼得和約翰是漁夫；
馬太是稅吏；
保羅是猶太人拉比和造篷者；
馬可是彼得的秘書。
馬太福音4：4 耶穌卻回答說：「經上記著：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』」
不同的地方和環境
- 聖經作者在不同的地方和環境成書，有些寫於太平盛世，有些兵慌馬亂時；大衛是戰士國王，所羅門得享太平；有些寫於皇宮之中，有些則在牢獄或流放的島上；有些寫於喜樂的高峰，有些在人生低谷中；有些寫於正當盛年時，有些於耄耋之年；有些有堅定的信心時，有些正陷於疑惑中。
摩西在曠野，耶利米在地窖，但以理在山坡上和皇宮裏，保羅在監獄中，路加在旅途中，約翰在被放逐到的拔摩島--各自各寫自己的書。他們在不同、廣泛的地方，在亞洲、非洲和歐洲三大洲寫作。
他們用希伯來語，阿拉姆語和希臘語三種不同的語言寫作；舊約是用希伯來文，有一些段落用阿拉姆語，新約全是用希臘文。
詩篇119：12 耶和華啊，你是應當稱頌的！求你將你的律例教導我！
寫作的年期
- 聖經是一部寫作時間跨度極長的書。舊約是3500年前由摩西開始撰寫，至主前400多年的瑪拉基書完結，歷時約1,100年。新約從主後50年至100年，撰寫歷時約50年。
從舊約開始到新約，舊約39卷，新約27卷，共66卷，先後經歷約1600年才完成。
多個作者以各種各樣的表達方式和文學形式來寫作，包括：詩歌、史記、浪漫史、戲劇、個人書信、講詞、教誨、回憶錄、傳記、自傳、日記、諷刺文學、律法、預言啓示、比喻和寓言等。一般人類的文學形式，差不多應有盡有。
詩篇119：20 我時常切慕你的典章，耗盡心力。
「多元而合一」
- 儘管有令人難以置信的多樣性，當這66本書合併在一起，成為聖經時，我們看到了一個「多元而合一」的完美圖畫。這66本書是和諧、有連貫性和一致，全無矛盾和毫無衝突的。貫穿整本書的一個故事，是人類透過耶穌基督得救贖，從頭到尾的主題是耶穌基督本身和祂的事工。
大部分作者都是不認識的，他們生於不同時代，未見過面、未開過會，完全無任何默契，各人寫自己的書，亦不知道他們的書將來會被組成一本大書，名為聖經。
若然我們要求任何10個人，就某個主題，各寫一篇文章，他們的綜合著作，無可避免會是一個充滿相互矛盾的混合體。但這66本書卻是首尾相接、一脈相承、天衣無縫地講一個延續的，神透過耶穌給人類救贖的故事。
每一次我們閱讀這40個繁多的作者，在漫長的1600年間寫成的書，察覺它是前後一致、互為表裡、同出一轍，就是見證一個偉大的神蹟，活現在眼前，我們可深信不疑。
以弗所書6：17 要戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍—就是神的道。
聖經的連貫性
- 關於聖經的連貫性，一作者寫道：「在舊約耶穌的來臨、釘十架和復活被預言了。在新約耶穌來了，被釘在十架上，並且死後復活。在第一本書（創世記）人失了天堂。在最後一本書（啟示錄）人又再得回天堂。去生命樹的門在創世記中關閉了，但在啟示錄中永遠打開。」
另一作者說：「舊約是準備（賽40：3），福音是顯現（約1：29），使徒行傳是傳播（徒1：8），書信給予解釋（西1：27），啟示錄是成全（啟1：7），聖經全都是關於耶穌的。」
聖奧古斯丁說：「新約在舊約中蘊藏，舊約在新約中顯示。」
另一作者說：「除非你已閱讀了第一本書，否則你不能理解最後一本。」
一主教說：「舊約聖經的總結是基督，新約聖經的總結是耶穌，而耶穌就是基督，這就是整本聖經的總結。」
它有雙重作者，既是神的作品，亦是人寫的書。它是獨一無二，是神所默示，但亦顯現個別作者的個性和獨特風格。
提摩太後書3：16 聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。
「合一的多元」
- 聖經涵蓋了關於生命最重要的議題，包括神的屬性和特質、宇宙的創造、生命的意義和目的、人類和地球的最終命運。它以宇宙的創造開始，以新天和新地的重新創造結束。
40位作者撰寫關於數百個有爭議的議題，但他們的寫作卻有完美的和諧和協調，就好像它們來自同一思想來源。唯一可能的解釋就是，神的靈貫穿始終，神是聖經的真正作者。
40個不同的作者，來自不同背景和社會階層，跨越1600多年，用3種不同語言，在3大洲，關於不同主題，和以不同文學格式，又不知道他們的書最終被集成為一本書--怎麼可能寫出一本和諧、連貫和一致，專注一個連續故事的書？
答案是不可能，除非他們受到聖靈的啟發和感動！我們要篤信不疑，聖經是一展現在眼前的宏偉奇蹟。
聖經的「合一的多元」，是令人信服、毋庸置疑的證據，這本書是超自然、神性的。正如基督徒宣稱，它是神給人的話語，是神用人手寫，但是祂默示的；默示的意思是，聖經是神的呼出，藉著祂口中的氣而成。聖經是神給世人的聖言。
詩篇 119：43求你叫真理的話總不離開我的口，因我仰望你的典章。
