神愛世人
第一章
黃金文本
基督教的基石
- 親愛的朋友,我相信你聽過聖經的約翰福音3章16節,它是最廣為人知和最受歡迎的聖經章節,很多信徒都能將它背誦如流。它被稱為聖經的「黃金文本」,和「整本聖經中最偉大的經文」。
它是福音要旨的濃縮,簡要地概括了聖經的主題,許多人聽到這節經文,就信了耶穌。
它也是基督教的基石,因為它給了我們最直接和簡潔的福音陳述。它將許多重要信息包含在很細小的空間內。它既是容易理解,也很深奧,蘊藏著豐富真理,學習它,可以給我們一生效用不淺。
馬丁路德稱它為 「聖經的縮影」。一作者寫道:「從某種意義上說,約翰福音3:16將整本聖經塞進一個細小果殼……以幾乎奇蹟般的精確度,它將神的愛的好消息放在最小的包裝中。」
另一作者寫道:「這節經文是恩典的字母,是基督徒盼望的目錄,每個字都是一珠寶盒的珠寶。慢慢地,大聲地再次閱讀它,並記下引起你注意的詞。」
約翰福音3:16「神愛世人,甚至將他獨一的兒子賜給他們,叫一切信他的人不致滅亡,反得永生。
神創造天地
- 現在讓我們從這個包含精裝福音的「黃金文本」,解讀一些它的無數豐富和高深含義。這個最重要、最寶貴的經文以「神」字開始。
聖經假定及理所當然地認定神的存在,它的第一節經文,創世記 1:1開宗明義說:「起初,神創造天地。」
這世界不可能無端出現,整個宇宙不可能從無有而來。人見到日月星辰、樹林山水、鳥語花香,就應該知道必定有神的創造,所以神毋需向人解釋,為什麽有祂的存在。
一神學家作這個比喻:一個手錶是複雜精密的,見到它無疑我們知道製錶匠的存在;這自然世界是遠遠更複雜精密的,見到它無疑我們知道創造主的存在。我們肯定,有手錶必定有錶匠; 一精密複雜的手錶無可能無端而來。這個宇宙比手錶精密複雜萬萬倍,所以必定有一神聖造物主。聖經明言,只有一些反理性的愚頑人才會說沒有神。
詩篇14:1愚頑人心裏說:「沒有神。」他們都敗壞,行了可憎惡的事,沒有一個人行善。
因為神已經向他們顯明
- 許多人發明了各種各樣的無神理論,說這宇宙沒有創造神,現今世人被這些謬誤充昏了頭腦。但神說,關於祂的永能和神性在祂的創造中已顯示出來,對所有人都是顯而易見的。
我們眼所見的萬物,無言無聲地告訴我們,創造神的存在。宇宙的運行,按著定律、不斷循環、晝夜不息、絲毫不差,就證明有全能神的創造和掌管。
這世界的每一東西都必有創造者,那些不信神的人是否認、壓制真理,在審判日在神面前他們是「無可推諉」的。
羅馬書
1:18原來,神的憤怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義壓制真理的人。
1:19神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為神已經向他們顯明。
宇宙的孤兒
- 這節最寶貝的經文,給我們的第一個信息,就是這世界是有神的。不認神的人,是宇宙的孤兒,沒有依靠、沒有指望,是何等的可憐。他們不認識真神,與神和祂的一切都無分,他們此生所有盼望都是虛空枉然的。
此脆弱的生命一旦終止,他們就要面對神的審判。沒有耶穌的救恩,他們難逃劫數,定要被扔進火湖裏永恆受苦。
約伯記 27:8不敬虔的人有甚麼指望呢?神要剪除他,取他的性命。
三位一體的神
- 神只有一位,但祂是「三位一體」的神,基督徒說,這位獨一的神有三個不同的位格,就是聖父、聖子、聖靈。
聖經教導天父是神,耶穌是神,聖靈是神,但聖經也教導只有一個神。神怎樣是「三位一體」是屬靈的奧秘,是超越人所能理解的範疇。神是無限偉大,我們無法測度,只能憑聖經所顯示的領會,不能憑人有限的智慧理解。
威敏斯特信仰告白,是基督教的一個標準信經,它的第 2 章給我們一個精簡說明:「上帝是獨一的上帝,但祂裡面有三個位格,同屬一個本質,權能相同,同樣永恆,這三個位格就是:父、 子、 聖靈 (三位一體的) 上帝。 父不屬於,不受生於,也不出於任何其他來源;子在永恆裏為父所生;聖靈在永恆裏由父和子而出。」
在聖經裏,「神」這個詞可用來指三位一體的神,或指聖父(弗1:3),聖子(約1:1)或聖靈(徒5:3-4)。在約翰福音3:16,它顯然是指賜下祂兒子的父。
在以下一節美麗的經文,我們見到三位一體的神給我們三重無窮祝福,就是天父的慈愛、耶穌的恩惠、聖靈的交通,感謝讚美神!
哥林多後書 13:13願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!