禱告和感恩
第二章
一種生活方式
活在禱告狀態中
9.不住地禱告,是要禱告成為我們的生活方式。一作者寫道:「『不住地禱告』指的是經常性禱告,而不是不停的說話。禱告要成為一種生活方式-你要不斷地活在禱告狀態中。它是持續活在有神的意識中,你所看到和體驗的一切都成為一種禱告,活在有祂的深刻意識,和臣服於祂裏。」https://www.gty.org/library/questions/QA157/what-does-it-mean-to-pray-without-ceasing; 17/3/2019)
如果我們能夠不住地禱告,憑著聖靈賜予的力量,就可以做到大多數基督徒認為最難做的事,就是捨己,將自己臣服於神。捨己的意思是要我們摒棄自己的權利,做自己生命的主人、靈魂的主宰;承認我們是屬於神的,是祂的僕人,要崇拜和服侍祂,順服和遵行祂的旨意。
[不住地禱告的人,容易忘記自我,就可做到捨己。]
馬太福音16:24於是耶穌對門徒說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起自己的十字架來跟從我。
堅持的寡婦
10.耶穌在堅持的寡婦的比喻中,說我們要常常禱告。在這比喻,寡婦堅持要求不公正的法官給她伸冤。寡婦屬於當時社會的弱勢群體,地位卑微。這腐敗的法官對她申訴毫無興趣,亦無動於衷,但她堅持不棄的態度,終說服了他。比喻終結時,不公正的法官承諾給她伸冤,不是因為他敬畏神或關心她的案,而是「因這寡婦煩擾我」(路18:5)。
這個比喻告訴我們,神希望我們不斷地來到祂面前「煩擾祂」,在任何時刻都要在禱告中和祂「糾纏」,不要灰心喪志。
路加福音18:1耶穌對門徒講了一個比喻,為了要他們常常禱告,不可灰心。
無可言喻的嘆息
11.禱告不僅限於口語禱告,因為聖靈可以用無可言喻的嘆息為我們代求。我們在順境和逆境時可禱告;在勝利和失敗時可禱告;在強壯和軟弱時可禱告。當我們不知道該為什麼禱告時,我們仍然可禱告。
只要持續和神進行終身通話,我們現在和將來的生命都可得無法估量的豐富。全能神掌管一切,祂當然可以永恆滿足我們的需要。
羅馬書8:26 同樣,我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不知道當怎樣禱告,但是聖靈親自用無可言喻的嘆息替我們祈求。
承認我們的罪
12.我們必須不住地禱告,因為我們生來就有罪性,有犯罪的傾向和性情,終身違反神的律法。得救之後,神帶領我們行成聖之路,但在今生永不能成為完美。不住地禱告給我們一平台向神認罪,求祂饒恕,給我們力量去悔改罪行。我們應培養成習慣,每當我們犯罪時,立刻向祂懺悔。
衡量我們靈命成長程度的一個標準就是,每當我們犯罪時,多久才意識到我們的罪,並將它帶到神面前。
約翰一書1:9我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。
保羅不住地禱告
13.許多聖經人物都活在不住地禱告的狀態中。保羅當然有不住地禱告。在《以弗所書》,他「不住地」為那地的信徒感謝神。每逢想念到腓立比的信徒時,他亦感謝神(腓1:3)。他又說他「不住地」為歌羅西的信徒祈禱(西1:9a)。在許多地方,在許多情況,保羅為許多事情都曾多次禱告。他又為以色列禱告(羅10:1)。他在監獄裡午夜時禱告,其他囚犯側耳聽著。
為這麼多人和事情禱告,我們可見這偉大信徒是不住地禱告的。我們也可以說,因為他不住地禱告,所以他成為一偉大信徒。
使徒行傳16:25約在半夜,保羅和西拉正在禱告,唱詩讚美神,眾囚犯也側耳聽著的時候,
耶穌不住地禱告
14.耶穌是不住地禱告的最高典範。祂向我們展示,即使在祂極為忙碌的時候,祂仍然有時間禱告。祂生命中最忙碌的一天,可能是《馬可福音》1章記錄的那一天。那天祂在會堂教導人,之後又行神蹟,治病,趕鬼。在晚上,許多生病和被鬼附的人被帶到祂面前,「全城的人都聚集在門前。」(可1:33)
服侍眾人之後,祂必感到筋疲力竭,需要長時間休息。然而,第二天早上天未亮的時候,祂就起來,到曠野去禱告。
馬可福音1:35次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裏禱告。
耶穌在禱告中離世
15.耶穌在所有場合和任何時候都禱告。祂在使五千人吃飽之前禱告(太14:19-21)。祂祝福小孩時,按手禱告(太19:13)。祂在早晨(可1:35)和晚上(可6:45-47)禱告。祂在彼得宣認耶穌為基督(路9:18)和登山顯榮(路9:29)前禱告。在教導門徒禱告之前,祂禱告(路11:1)。祂為門徒和所有後來的信徒禱告(約17)。
當祂的受難開始時,祂在客西馬尼園三次禱告(太26:36-42)。最終,在十架上死亡時,祂正在禱告,人類的救贖主,是在禱告中離世的。
路加福音23:46耶穌大聲喊著說:「父啊,我將我的靈交在你手裏!」他說了這話,氣就斷了。