復活
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第二章
耶穌把死廢去
直到永永遠遠
11.我們知道聖經中的一些人物也是從死裡復活的，比如拉撒路、葉魯的女兒、一年輕人、大比大和猶推古。這些人真正從死裏復活，死過翻生，但他們仍然受死亡轄制，復活後又會再死。耶穌的復活卻是不同的，因為祂曾死過，已經復活，但永不會再死；祂現在是活著的，直到永永遠遠。
啟示錄
1:17b他用右手按著我說：「不要怕。我是首先的，是末後的，
1:18又是永活的。我曾死過，看哪，我是活著的，直到永永遠遠；並且我拿著死亡和陰間的鑰匙。
耶穌已廢去死
12.自從亞當夏娃犯了罪之後，人就受制於死亡的定律，因為罪的工價乃是死。但耶穌是無罪的，所以衪不受制於死的權勢，祂不能被死亡拘禁 (徒2:24)。神不會懲罰無罪的人，祂使耶穌從死裏復活，向世人宣告祂的清白和公義。
耶穌的復活向全人類彰顯，祂的救贖大工戰勝了死亡、廢掉了死亡。現在所有在主內的人都不會被定罪，不受制於死的定律，我們會死後復活，之後永不再死，祂所賜復活的生命是超越死亡的權勢的。阿們！
提摩太後書 1:10但如今藉著我們的救主基督耶穌的顯現已經表明出來；他把死廢去，藉著福音，將不朽的生命彰顯出來。
藉著耶穌基督得勝
13.因著耶穌的復活，死亡被衪救贖的勝利吞噬了、除滅了。因為罪，人要受死，但耶穌為我們承受了罪人所當受的懲罰，又為我們復活。我們没有罪債，死就不能使我們滅亡；我們藉著耶穌基督得勝，祂的復活釋放了所有被罪惡捆綁，活在罪惡權勢之下的人。現在我們信祂的，都會死後復活，承受永生。
哥林多前書
15:56 死亡的毒刺就是罪，罪的權勢就是律法。
15:57 感謝神，他使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
福音的三部分
14.福音的主要意義不只是耶穌為我們釘十架，代我們承受罪的懲罰；福音的意義亦包括耶穌死後埋葬了，表示祂的死是真的，就像一般人的死一樣；但更重要的信息就是，祂死後第三天從死裏復活，戰勝死亡。若然祂沒有復活，我們就不能得稱義和永生 (羅4:25)，祂的犧牲就沒有價值，聖經就沒有甚麼福音。
我們要牢牢掌握，這至關重要的歷史事實，它是重中之重的真理、耶穌給我們的至好消息、基督教福音的精華。
哥林多前書
15:3我當日所領受又傳給你們的，最重要的就是：照聖經所說，基督為我們的罪死了，
15:4而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，
無可辯駁的標誌
15.耶穌基督的復活，是神給世人壯觀的證明，祂是神的兒子，和所應許的救世主。埋葬基督屍體的墳墓是空的，它是世上唯一的空墳墓；祂的敵人亦沒有向眾人顯示基督的屍體。空墳墓是一個無可辯駁的標誌，是對耶穌身份的證明，以及祂為祂子民所取得的成就的確據。基督的復活，是神向世界顯明基督教真理的無敵證據。
對那些相信耶穌的人，死已不再是死，只不過是身體睡了，等候奇妙的復活罷了。
羅馬書1:3-4論到他兒子－我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是神的兒子。
我們會像祂
16.聖經說，當耶穌回到世界時，祂的子民會從死裏復活。但具體情況是怎樣，很多信徒都不很清楚。到時我們會不會有身體，抑或是會像天使一樣，是沒有身體的靈？復活是否只是靈魂的復活？又或我們會否有全新的身體，失去現在的身體和身份？
聖經明言，當耶穌回來時，我們會像祂。既然復活後的耶穌有身體，我們都會有身體，就像祂榮耀的身體一樣。
神會用已死的身體來給我們復活，而不是全新的身體，祂不會從新創造。正如上文所說，埋葬耶穌屍體的墳墓是空的，所以祂沒有得到一個新的身體; 復活後的祂有同樣的身體。祂的門徒認得祂，就證明祂的身體和舊的相同。
約翰一書3:2b我們所知道的是：基督顯現的時候，我們會像他，因為我們將見到他的本相。
耶穌有同樣的身體
17.耶穌的門徒多馬是一懷疑者，他拒絕相信，復活的耶穌曾經在其他十個門徒面前出現；除非他能看見祂手上的釘痕，他還要用他的指頭探入那釘痕，用他的手探入祂的肋旁，才會相信。一天耶穌向他顯現，向他展示了被釘十架的傷痕，叫他不要疑惑，總要信，他就信了。所以我們確信耶穌有和以前同樣的身體。
關於復活的教義，威敏斯特信仰告白第 32 章說：「凡死了的人都必復活，帶著身體，這身體性質雖異，卻是原來的同一個身體；不是另一個身體；這身體與靈魂再度結合，直到永遠。」
約翰福音20:27然後他對多馬說：「把你的指頭伸到這裏來，看看我的手；把你的手伸過來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」
耶穌有骨有肉
18.我們將擁有相同的身體，否則它不會被稱為「死人的復活」；我們將擁有相同的身份，將能夠互相認識。當耶穌向門徒顯現時，祂確告震驚的門徒，祂是和以前一樣的那個人。祂有骨有肉，可以被觸摸到，也可以吃東西。
有些基督徒錯以為，他們來生將會成為一個魂、一個沒有肉體的屬靈人，但是耶穌宣告祂復活後不是魂。如果耶穌只是一個魂，祂就沒有復活，祂的救贖就沒有任何意義。但是我們知道，我們會有可觸摸到和有感覺的身體，甚至可以吃喝的。
一神學家寫道：「他在他死去的那個身體回來。這不是一個新的身體，是一個變了的身體。這是一個榮耀的身體，但是在墳墓裡的身體和從墳墓裏出來的身體是有連續性的。這是一個肉體的復活，是一真正，發生在時空中的復活」。(R. C. Sproul, What Is The Gospel? 頁57)
路加福音24:39你們看我的手和我的腳，就知道實在是我了。摸摸我，看，因為魂無骨無肉，你們看，我是有的。」
